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本文目录

1. 彭祖山的主要景点
2. 乌桕树的风水作用与禁忌

一、彭祖山的主要景点

来到山脚，首先映入眼帘的是山脚的彭祖塑像暨中华第一寿石雕和“仙山胜境”牌坊。

走进牌坊，一条既宽阔又平缓的条石踏道从山下直通山顶。这条石阶，由设计者精心构思，计有九百九十九步梯，九十九个平台，九道拐，喻“九九长寿”之意，故称长寿梯。踏上石阶，就踏上了一条长寿之路。长寿梯旁，第一个景点是彭祖祠。据《华阳国志》载:“彭祖本生蜀”，“彭祖家其彭蒙”，由此推断，彭祖不但家在彭山，而且他晚年也归根落叶于此，死后葬于彭祖山。彭祖祠原址在彭祖墓左侧，是彭氏家族的祠堂，为了弘扬彭祖长寿养生文化，造福人类，彭山县人民政府鉴于原祠的狭窄，择址重建了这座明清仿古建筑的彭祖祠。

彭祖祠主体建筑是承师殿。殿内，供奉的是彭祖及其八大**。

正中龛台上供奉的便是彭祖，龛台两旁的短联，道出了彭祖长寿养生思想的精髓所在。上联“道道非常道”，第一个“道”是动词，而第二个“道”是名词。上联是说:能说出来的道，不是常道，真正的彭祖长寿之道，在于个人的领悟，而不是谁的传授就能学到的。那么这样说来，这种道岂不是不可知、不可学了吗?答案就巧妙地藏在下联里。下联是“生生即永生”，第一个“生”是动词，第二个“生”是名词，它是在告诉我们，生生不息的人生只要掌握了生生不息的关键，就不难永生，道理很简单，那就是保持正常的新陈代谢，不去**身体内部的自然平衡。

彭祖祠祠匾由旅台彭氏后裔彭水井先生题写。这是彭祖后裔追本溯源，敬仰先贤的胜地。据说，汉族同姓同族聚居设祠堂的习俗即源于彭祖。

彭祖的左右两边，是他的两位协侍——金童玉女。彭祖手中拿着一把八卦扇，据说只要是被这八卦扇一扇，所有晦气都会被吹走，只留下福气与财气。而玉女手中抱的不是通常看到的仙桃，而是一只野鸡，那是因为彭祖山盛产野鸡，彭祖养生食膳中的天下第一羹也是以野鸡为主料熬制的。

彭祖像左侧，供奉的是西王母，她也是高寿的代表。将她供奉在此是为了应合道家的阴阳平衡之说。

彭祖像右侧供奉的是采女，她是彭祖唯一的女**，传说她也是彭祖的妻子。当年，商纣王欲以重金和官位收买彭祖，以求长寿之道，但却被淡泊名利的彭祖拒绝。正在商王苦无良策之时，他身边的一位女巫采女自告奋勇去讨秘决。由于彭祖是巫医世家，将采女也视作同门，就毫无保留地将长寿之道传给了采女。贪婪的纣王得到长生之术后，却又想永远独占，欲加害彭祖，却不料采女早已钟情彭祖，与他一起逃回彭山，并成为他的第49位妻子。

此外，大殿左右两壁，还有另外八尊塑像，他们是彭祖的八位高徒：白兔公子、秀眉公、黑穴公、青衣乌公、不肯来、太足君、离患公、高丘子，为传播彭祖的长寿养生之道作出了很大的贡献。其中，青衣乌公是中国阴阳风水学的创始人，留有葬经传世。彭祖祠右前方，是“高山仰止”坊。这座仿清牌坊系原址重建，**以前，系木结构四柱三开间坊，

坊上有清邑令王燕琼手拐“高山仰止”。“高山仰止，景行行止”，出自《诗经·小雅》，是比喻道德崇高而不可超越，到此止步之意，这是人们对彭祖道德的赞誉。过“高山仰止”坊后，穿过两厢为仿古明清建筑廊房，就是彭祖仙室和彭祖墓。

彭祖仙室即彭祖墓墓室，室前的台阶上，有个太极图，它是我国先民对宇宙万物之本源的一种图象概括。太极图是阴阳两条鱼首尾相接，互为环抱成一圆状，白色为阳鱼，黑色为阴鱼，并各有一鱼眼。天地万物都是从阴阳交会而产生。先民创太极图并非随心所欲。据考证，它的制作蓝本就是彭祖山天然太极地的地形图。

第一通碑文是:“彭铿斟雉帝何飨，受寿永多，夫何久长？”它出自屈原的《楚辞·天问》，这也是我国最早对彭祖的文字记载。碑文意思是：“彭铿为什么要烹制难鸡给帝尧吃呢?他自己为什么还要那样长寿?”由此可见彭祖烹制的野鸡汤非常有营养而且味道鲜美。因此他被誉为中国古代的美食家和烹妊术的鼻祖，他主张饮食要有规律，还主张“服食众药”。因为我国传统文化中，食医同源，而医要防病于未然，因此药膳是人们生活中不可缺少的，同时他还针对某些人依赖的药物而提出了“纵服药无益也”的警告。第二通碑文是：“夫远思强记伤人，优虑过哀伤人，喜乐过差、忿怒不解伤人，汲汲所愿伤人，有所伤者数种而独惑于房中，岂不惑哉?”出自《彭祖养性经》，这里彭祖讲出了心理卫生，精神文明对人体的影响。一生不营名利，恬淡简朴，知足常乐，是他长寿的一个重要方面。在**上，他主张不能“禁欲”也反对“纵欲”。禁欲和纵欲都是过度了，因此他提出了“阴阳不顺伤人”的警告，主张“男女相成，犹天地相生”。它认为健康的**是健康人不可缺少的，从现代科学观点来看，彭祖的这些观点都是非常正确的。

太极图上，两侧为反映彭祖长寿养生秘诀精华的碑文。这些是他一身生活实践的积累，它衍生了我国流传至今的独具特色的长寿文化体系。

第三通碑文是：“吹嘘呼吸，吐故纳新，熊径鸟伸，为寿而已矣，此导引之士养形之一，彭祖寿考者之所好矣”。它出自《庄子·刻意》，我国古代把气功称之为“导引”。这段话的意思是:导引行气可使人长寿。人们把彭祖的长寿气功作为强身的手段，通过“气”在体内的科**行，把废物排出体外，再吸进天

地间的“灵气”，以达到健身的目的，从这里我们可以看出彭祖十分精通导引术。彭祖仙室内，存有“五步功”浮雕，正中和左右两侧各有一组彭祖长寿养生的塑像。下图是彭祖炼丹造像。

彭祖墓就位于彭祖仙室的上面。这个“商贤大夫老彭之墓”的墓碑，是清同治六年（1867年），彭山县令王燕琼题的，其后为彭祖墓。彭祖墓位于彭祖山天然太极地阳鱼鱼眼上，占地1860平方米，冢高2.9米，直径7米。

彭祖墓墓墙三周石围堂，是乾隆二十年（1755）彭山县令张凤翥所筑。墓坐东向西，四周群山环抱，前边将台，九龙二山为案，略无阙处，后有彭祖山主峰为靠背。整个墓仿佛坐落在一把硕大的交椅上，从风水学的角度，这里印证了丧葬四邻，即前朱雀，后玄武，左青龙，右**的说法。它是一个少见的风水宝地。据说这块坟地是彭祖的**、中国风水学的始祖青衣乌公寻觅的。更令人惊奇的是国内不少气功爱好者，一步入彭祖山景区，顿感中气上涌，愈上愈烈，到彭祖墓前气感特强。这一直是不解之迷，直到天然立体太极图的发现，才找到答案：这儿是太极阳鱼鱼眼，是天地阴阳二气交会最强之处，整座仙山就是一座天然的采气场所。养生殿位于采气场旁，占地1800平方米，外形为仿明清建筑风格，古朴、典雅而庄重。殿内通过一系列形象逼真、栩栩如生的雕塑、壁画、彩画、书法等艺术形式，从心理学、医学心理学、气功的角度，充分展示了中华长寿始祖彭祖的导引术、房中术、膳食术三大养生长寿秘诀。

养生殿前，有株夫妻树，又称阴阳树，它由不同树种的两棵树拥生而成，外面这棵是乌桕树，因为乌桕娇小婀娜而被称为妻树，里边这棵为香樟树，因为它高大伟岸，好似一个丈夫将妻子拥于怀中。

彭祖山养生殿，虽说展示的是彭祖三大养生长寿秘诀，但其中，最吸引眼球最广为游人关注的恐怕还是彭祖的房中术秘诀。殿内有几十龛浮雕像，再现了彭祖的房中术，而关于彭祖房中术，主要讲了三个问题：第一就是**姿式，姿式共有三种；第二就是**时辰，也就是说 24小时中，什么时辰为**最佳时刻；第三就是如何采补阴阳，也就是如何炼丹的问题。

先说**姿式。养生殿的《洗心护命图》，就是采取坐式**。因为坐着**有利于三田之气有机运转。哪三田？上丹田两额之间，中丹田**，下丹田在脐下一寸三分左右。也就是说，坐着**有利于气体沿着人体小周天运转，因为在采阴补阳的时候，存在着一个“还精补脑”的问题，“还精补脑”的路线就是小周天的这个路线，即由下丹田经脊椎至上丹田形成一个环形循环。换句话说，就是坐着**有

益于炼成房中术。第二种姿式是“同向式”，就是男女面向同一个方向，女前男后进行两性相合，这叫“铁牛耕地**法”。第三种姿式是传统式，即上边口对口，下边窍对窍，这叫“通天地**法”。**房中术，这三种姿式就够了，道理就是有利于气体在体内有机地运转，有利于炼成房中术。养生殿《太极自转图》和《采气图》两副图，则讲到时间，即什么时候是**的最好时辰。我们知道一天有二十四个小时，两个小时为一个时辰，一天就被分成十二个时辰――即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。这十二个时辰中，有四个时辰为**的最佳时刻，就是子、午、卯、酉。子时是晚上十一点至早上一点；卯时是早晨五点至七点；午时是中午十一点到一点；酉时是下午五点至七点。为什么这四个时辰为最佳时刻呢？原因就是，这四个时辰正是阴阳交替的时候，上午和下午是一种阴阳交替，白天和晚上又是一种阴阳交替。而阴阳交替的时候，正是阴阳最和合的时候，阴阳最和合的时候**，就最有利于采补阴阳，即采阴补阳，采阳补阴，使男女双方均可受益。

第三就是如何采补阴阳，即如何炼丹。至于如何采补阴阳，看养生殿的《阴阳采补图》可知，它讲房室生活中如何采补阴阳，它是房中术十三式最精华之处。如何采补阴阳呢？就是在男女双方达到**的时候，男人的**后撤，留出一段空间，这时男人采阴补阳，女人也开始采阳补阴。这时，男人一定要把握自已不能**，否则，前功尽弃。男人如何把握住自已才能够不**呢？是通过意念控制。与此同时，

使精气经人的尾椎、脊椎上升到脑部，以先天之精来滋补大脑。这就叫“还精补脑”。那么，又怎样产生精气呢？要有精气，首先必须有竣精。这要求男女在**过程中不能**，而是将精气在体内蓄积，经过不断**，这样精气就慢慢成为竣精。所谓精、气、神，有精才有气，有气才有神，就是这个道理。如此反复**，到一定阶段，就可将下丹田之长寿药炼成金丹，金丹飞升，即可成神仙而长寿了。养生殿下方，还有中华古代性文化陈列馆。馆内陈列有两百余件中国历代性文物珍品以及大量性科普宣传画，有马**、鸳鸯秘谱、玉雕、蚕蛹、**鱼、瓷塑双鱼、蛙顶壶、双嘴壶、男根崇拜物、玉琮、**腿陶罐、玉璧、男跟崇拜物、铜镜、女性崇拜烛台、扇面**、梳妆盒、龙龟戏砚台、梳妆盒、蛙戏荷叶、鼻烟壶、粉盒、金童玉女灯台、蛙戏荷叶盘、龙凤银镜、双喜小屏风、双龙女阴崇拜、金童玉女碗、金童玉女枕、蛙戏荷叶缸、**蛋雕、铡指刀、墨玉秘戏、贞**带、春钱、三寸金莲、阴阳剑、欢喜佛、银簪内府花瓶、双套旋转**瓶、**碟、骨刻**图、古韵阴阳壶、小木刻、**系列、秘谱砖塑、四大美女、**碗、鱼碗、**壶、阴阳壶、西门庆系列、瓷板画、本能大雕塑等，以各式各样的古代**图为主。从养生殿沿平缓的石阶慢步上山顶，但见山峦环抱，绿树成荫，修竹滴翠，空气清新。途中，首先看

到的绝壁之上的齐山双佛。齐山双佛，又称老鹰岩造像，是唐代凿于悬崖上的两尊大佛，高与山齐，故称齐山双佛，又名彭山汉佛，地势险要，气势雄伟，庄严慈祥。据考证，双佛建造于唐开元初(公元713年)，距今已一千二百多年。

双佛一立一坐，立佛为释迦牟尼佛，半立雕，通高28米。坐佛为多宝如来佛，半立雕，通高24米。

释迦佛头饰螺髻，着双领下垂佛衣，左手前置施品印，右手上举施无畏印，赤足站立于莲台上；多宝佛头饰、衣饰与释迦佛相同，双手施禅宝印，结跏趺坐于须弥座上。座下有唐代佛家造像三龛。

双佛的设计及其规模在国内实属罕见，其高度在世界大佛中名列第八，是珍贵的历史文物和宗教文化艺术品，具有十分丰富的文化内涵和观赏价值。双佛面向江口镇和岷江，保佑水运平安，人民安乐。据有关研究和考查，双佛比乐山大佛早建，坐佛为乐山大佛之最接近蓝本。

双佛左上峭壁原名老鹰岩，岩洞原名老鹰洞，洞口直径约2米，洞内安有一个方桌，是仙家、方士习静养形的理想场所。相传，彭祖从象耳寺移居老鹰岩，就在这里**内丹、外丹，将导引行气之术炼得炉火纯青，因此这里又被称做彭祖炼丹洞。

九天栈道依山开凿而成，垂直高约20米左右，石阶陡而峭，往上行时须抓住两旁铁锁链。九天揽胜取自**的词“敢上九天缆月，敢下五洋捉鳖”。另一说取义于“九九登高避灾”之典故。

九天栈道上有座重阳亭，取九九重阳登高望远之意。在这里登高四望，旖丽风光尽收眼底。在这里，还可看到仙山奇观——天然立体太极地。沿着层层石阶而上的彭祖山，是一条阳鱼，鱼尾从进山牌坊开始，逶迤直上，越升越高，由彭祖仙室直达山顶，成一上翘的鱼头。新建的气势宏伟的慧光寺大殿，它处于鱼头最高处，而彭祖墓恰好在阳鱼鱼眼。阳鱼的左前方和后方断为悬崖，悬崖微微隆起一岗，渐隆渐大，在彭祖山西南边，环抱彭祖山，最后成为一高大的阴鱼。鱼头与彭祖山尾部相接，那就是寿泉山。彭祖山与寿泉山首尾相连，中间有道呈“s”形的深沟，将阴阳二鱼分开(这条沟现已被**粮农组织认定为世界茶叶的发源地)，阳鱼之山——彭祖山，是由低向高升起，而阴鱼之山——寿泉山，则是由高向低而下，恰应阳气上扬、阴气下沉的太极原理。从中国堪舆学的观点来看，真是绝无仅有的奇妙风水宝地。这可能就是彭祖晚年归蜀并移居于彭祖山的真正原因。

在彭祖山山顶的仙女平台，矗立着一座仙女雕塑。这尊美丽圣洁的汉白玉仙女塑像，是1987年由彭山县人民集资，由四川美术学院雕刻的。关于这位仙女还有一个美丽动人的传说：相传她是彭祖的第三个女儿，原名三娥，聪明好学，又十分孝顺，跟随父亲在这山上采药炼丹，治病救人，深受百姓的尊敬与爱戴。一个偶然的机会，三娥搭救了周厉王的太子姬静，原来厉王驾崩之后，姬静的弟弟带兵作乱，篡夺了王位，使他落难于此。两人日久生情，定下山盟海誓，一旦姬静平定叛乱，重登帝位就立刻来迎娶三娥。然而姬静一去不返，杳无音信，痴情的三娥相思过度，终于在姬静离开三年后的三月初三忧郁死去。在她去世的第二天，刚平乱复国的周宣王姬静派来的使臣就到了，当这一噩耗传达回京城，从未忘情的姬静悲痛欲绝，对天长拜，传旨封三峨为仙女，在彭祖山修庙供奉其真身塑像。

为纪念这位痴情善良、造福于民的仙女，每年三月初三，当地百姓都要上山朝拜，香客众多，这一风俗沿袭至今，已成为彭山县每年场面最为热闹、隆重的游山盛事。

山顶，还有一座规模较大的慧光寺。慧光寺初名彭女宅，彭祖的三女儿三峨仙逝后，祠庙名仙女庙，**末期改名慧光寺。1958年时庙被毁。庙宇是1985年恢复了三月三朝山会后，海果法师化缘重建的。

慧光寺主要由弥勒殿、观音殿、大雄宝殿、仙女洞等组成。

在弥勒殿右侧，有一处仙山胜地——仙女洞，传说此洞是彭祖的三女儿三峨炼丹修真的地方。后来三峨死于洞中，其身躯与生前无二，乡民视她为仙女。为感其乐于助人，祛病免灾的恩德，塑像于洞中加以祭祀。

二、乌桕树的风水作用与禁忌

1、电线杆属火,若电灯柱正对门,小则会影响家人不和,易发脾气,属火之身体部位不适,心,眼,皮肤,血液循环等问题.

2、如果加上门前大动土的,严重则会引起火灾.

3、对住电灯柱的化煞方法:在看到灯柱的位置下放一瓶水,水克火.或可以在不影响对面有家宅的情况下,可以放一块凸镜将柱反射出去.这要即可化煞.如果对家有人居住,则不睬用凸镜化解.因镜子照人会惹是非和矛盾的.

4、这类事在风水学上称之有坟上长树，包括所有的树，长的越好，含义是有祖上庇佑之意，不能想因为挡着坟了，把给他随意砍掉，甚至是花草等等的绿色植物，千万不能不能随意去砍或割掉。告诉你一个真实的例子，我的邻居，都是乡下农村，她的坟地是在靠近他们的田地一个很向阳的地块。算辈份已是祖祖的坟了，那个坟上长了很多茂盛的杂草，她就在坟上把所有的杂草清理的一干二净，她当时想到把坟档得了，到了第三天她就出事摔倒了，到现在还没好，不仅如此，儿子有瘫痪，因为她割草的那个坟墓是从家们附近搬移到那个田里，自从搬了祖坟后她们家一直下衰运，残的残，病的病，这是一个真实的现实例子，后来找懂行人说，那个祖坟确实不该随意的搬移，因为要修建房屋，所以随便找了个不在行的人把坟搬出去，现在搬出去的那个坟上有长了好多茂盛的草，她们有随意的割掉，第三天割草的人就摔倒了，到现在大腿都是硬的，走路很不便。

关于本次风水上对乌桕树的说法和乌桕叶的神奇功效的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。

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