今天给各位分享莲花最有气质的诗句的知识，其中也会对赞美莲花的经典佳句进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录

1. 关于莲花高雅的诗句
2. 形容莲花的高雅的诗句
3. 形容莲花高洁质朴的诗句

一、关于莲花高雅的诗句

1.爱莲说中比喻莲花高贵品质的诗句

《爱莲说》

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。

其中比喻莲花高贵品质的诗句有：

出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

1，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

出自北宋周敦颐的《爱莲说》2，接天莲叶无穷碧。出自南宋诗人杨**的七言绝句《晓出净慈寺送林子方》3，小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

出自南宋杨**的《小池》4，多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。出自诗人杜牧的《齐安郡中偶题二首》5，日日采莲去，洲长多暮归。

出自《莲花坞》是唐代诗人王维创作的一首五言绝句。出自北宋周敦颐的《爱莲说》全文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。赏析：莲花，曾是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象，但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端；而这笔散文精品却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格，不与世俗同流合污和对追名逐利的世态的鄙视和厌恶。

前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事，第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。文章的前一部分，写出了莲花的高贵品质。

首先，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，写出了它空管挺直、不牵扯攀附的高尚品质；再次“可远观而不可亵玩”，写出了莲如傲然不群的君子一样，凛然不可侵犯。前文所说的一切，事实上是作者人格的写照，是作者心志的自明，关于这一点，我们可以从文章的第二部分得到明证。

正如作者所说：“莲之爱，同予者何人？”其间的潜台词就是感慨于像他一样具有莲花之洁的人实在太少了。文章第一段以菊花和牡丹衬托，表明自己独爱莲花，并描绘莲花的形象，赞美莲花的品格。

第二段与菊花的“隐逸”、牡丹的“富贵”相比较，点明莲花“君子”的比喻意义，表明作者对君子的向往之情和洁身自好的生活态度。全文以托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德，表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。

《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情**。

同时，文章还运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”这一主题得以加深，没有空洞的说教，而是通过三种形象的对比的高明手法，达到深化主题的目的。其重点是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。

这一句与“近朱者赤，近墨者黑”表达的意思恰好相反。其中心句为：“莲，花之君子者也。”

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”也有第二层抒怀意思。隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品格。

实际上，他说的意思就是：**黑暗，要在**上保持自己高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。

而“濯清莲而不妖”，不过是作者的一种良好愿望罢了。常在河边走，哪有不湿鞋的道理？所以百花之中独莲而能为，弥足可贵也。

这也是作者的感叹吧，因为在大环境中他是不可能做到独善其身的，除了逃避与远离。或者如他那样兢兢业业的守着自己的一份志节。

周敦颐的《爱莲说》从“水陆草木之花，可爱者甚蕃”。为他下文的“予独爱莲”埋下了顺理成章的伏笔。

如此开篇，出笔皆成不凡，吸人眼球也。接下去周敦颐并没在甚蕃里纠缠，只是直接缩景，一句“晋陶渊明独爱菊”，更加明确了题意，陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢？接下句“自李唐来，世人甚爱牡丹”，像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。

大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。

这种在污世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羡富贵（牡丹）的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为爱莲说所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。

下句周敦颐就直接进入了正题“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，写莲之语，爱莲之心，喻莲之志，可谓一气呵成，看似是对莲的直观描写，其实字字句句皆是借莲之表像倾诉心衷也。此运笔之老到，实让人叹为观止。

可说通篇读者都无一丝喘息之机。语言超凡脱俗，而回味却是隽永绵长，越品越有滋味。

“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”。此平淡之句接上节“晋陶渊明独爱。

1、从那以后，我每次走过荷塘，仍然要观赏荷花，不过当我不再是凝视一朵一朵的莲花和田田的莲叶构成的奇景时，我觉得，只有荷花开在莲叶中间，只有满塘莲花一齐**，那才显得出真正的美。

2、莲之韵——韵在于莲花”出淤泥而不染，濯清涟而不妖“的洁身自好。莲之韵——韵在于荷叶甘于做配角的无私奉献。莲之韵——韵在于莲藕“中通外直”的豪迈直爽。莲之韵——韵在于“制芰荷以为衣，集芙蓉以为裳”的坚贞与坚韧。莲之韵——韵在于“亭亭净直”的端庄大方。莲之韵——永驻我心！

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

公子答应了于是他买下了京城最繁华的地段

为的就是能让自己喜欢的女孩看到美丽的莲海~

他却不知道他们两个姐妹是不会分开的

这样春天来的时候在十里的红莲中

1.《爱莲说》北宋·周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

2.《粲公院各赋一物得初荷》唐·李颀微风和众草，大叶长圆阴。晴露珠共合，夕阳花映深。

从来不著水，清净本因心。 3.《荷》唐·李峤新溜满澄陂，圆荷影若规。

风来香气远，日落盖阴移。鱼戏排缃叶，龟浮见绿池。

魏朝难接采，楚服但同披。 4.《咏新荷应诏》南北朝·沈约勿言草卉贱，幸宅天池中。

微根才出浪，短干未摇风。宁知寸心里，蓄紫复含红！ 5.清水出芙蓉，天然去雕饰。

——唐·李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》。

《爱莲说》水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。

这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。其中比喻莲花高贵品质的诗句有：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

1.《爱莲说》北宋·周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

2.《粲公院各赋一物得初荷》唐·李颀微风和众草，大叶长圆阴。晴露珠共合，夕阳花映深。

从来不著水，清净本因心。3.《荷》唐·李峤新溜满澄陂，圆荷影若规。

风来香气远，日落盖阴移。鱼戏排缃叶，龟浮见绿池。

魏朝难接采，楚服但同披。4.《咏新荷应诏》南北朝·沈约勿言草卉贱，幸宅天池中。

微根才出浪，短干未摇风。宁知寸心里，蓄紫复含红！5.清水出芙蓉，天然去雕饰。

——唐·李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》。

除实用价值外，莲是最常用来作为宗教和哲学象征的植物，曾代表过神圣、女性的美丽纯洁、**、高雅和太阳。

花中君子，象征着中国传统文化莲花中的一种理想人格：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。清廉的象征：盖“青莲”者，谐音“清廉”也。

象征爱情：盖莲花别名芙蓉花，或云水芙蓉。“芙蓉”，“夫容”也。

又白居易《长恨歌》云：“芙蓉如面柳如眉”。因此莲花常用来象征爱情，而并蒂莲尤其如此。

二莲生一藕的图画，叫“并莲同心”。“水芙蓉”之“蓉”谐音“荣”。

莲花和**在一起，叫“荣华富贵”，莲花和一鹭鸶，叫“一路荣华”。牡丹、莲花和白头翁，称为“富贵荣华到白头”。

莲花也能谐音“连”。莲蓬加上莲子，叫“连生贵子”。

象征纯净、纯洁。佛教中有莲花座、莲花台等。

佛教中的不少菩萨，是从莲花中生出来的。主要宗教意义出污泥而不染的莲花是表示纯净和断灭的一个主要佛教象征。

它代表一切活动的鼎盛阶段，而进行这些活动是为了完全避免堕入轮回之错误。神灵端坐或站立的莲花宝座象征着他们的神圣本源。

这些神灵被想象成是洁白无瑕、极尽善美的，其身、语、意是绝对清净的。神灵显现在轮回之中，但他们绝没有受到不洁之物、意障和心障的污染。

从埃及到日本的众多世界伟大文明都把莲花视为神圣的象征，并将其广泛低融入它们自己的艺术和建筑之中。莲花随**开花落，在古埃及，人们认为黎明时太阳从东边的莲花中升起，日落时，它落入西边的莲花之中。

同样，吠陀教太阳神的每只手都持有一朵莲花，象征着太阳掠过天际的路径。吠陀教的创生之神梵天诞生在一朵金色莲花里，而这朵莲花是从毗湿奴肚脐里长出来的，宛如从脐状茎长出的一朵莲花。

密教**莲花生将佛教传入**，他同样被神化为生于一朵奇异的莲花上，**在印度的乌仗那王国的丹纳阔沙湖上。相关诗文《渌水曲》李白渌水明秋月，南湖采白苹.荷花娇欲语，愁杀荡舟人。

《古诗十九首（其六）》涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。

还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。

《西洲曲》忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。

西洲在何处？两桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌桕树。

树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。

采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。

置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。

鸿飞满西洲，望郎上**。楼高望不见，尽日栏杆头。

栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。

海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。

《经乱离后天恩流夜郎，忆旧游，书怀赠江夏韦太守良宰（摘录）》李白清水出芙蓉，天然去雕饰。《绝句漫兴（其七）》糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。

笋根稚子无人见，沙上凫雏傍母眠。《枯荷》万柄绿荷衰飒尽，雨中无可盖眠鸥。

当时乍叠青钱满，肯信池塘有暮秋？《莲花》凿破苍苔作小池，芰荷分得绿参差。晓来一朵烟波上，似画真妃出浴时。

《白莲》昨夜三更里，嫦娥坠玉簪。冯夷不敢受，捧出碧波心。

《白莲》素蘤多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。无情有恨何人见，月晓风清欲堕时。

《晓出净慈寺送林子方》杨**毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

《小池》泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

《访莲》友人致电来，邀我游苑址。斜风雨数点，新月柳几枝。

行到近春园，立观荷花池。莲花迎我至，婀娜我自痴。

《对莲》古柳垂堤风淡淡，新荷漫沼叶田田。白羽频挥闲士坐，乌纱半坠醉翁眠。

游梦挥戈能断日，觉来持管莫窥天。堪笑荣华枕中客，对莲余做世外仙。

《问莲》花中君子来哪方婷婷玉立展娇容暖日和风香不尽伸枝展叶碧无穷纵使清凉遮炎夏为甚委靡躲寒冬既然不愿纤尘染何必立身淤泥中《赞莲》陆上百花竞芬芳，碧水潭泮默默香。不与桃李争春风，七月流火送清凉。

《梦莲》京北秋来风景异，天高云淡雁**；踏破铁岭无觅处，寻遍荷塘空水遗；无可奈何秋睡去，仙衣胜雪倾心起；何故幽叹无缘见，夏风十里一潭碧。《爱莲说》〔宋〕周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。《采莲曲》〔唐〕王昌龄荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。《古风》〔唐〕李白碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。

秋花冒绿水，密叶罗青烟。秀色粉绝世，馨香谁为传？坐看飞霜满，凋此红芳年。

结根未得所，愿托华池边。《夏日南亭怀辛大》〔唐〕孟浩然山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。

《咏睡莲》〔现代〕张志真瑟瑟风中多风韵，潇潇雨里更出神。

1、新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。——白居易《母别子》

释义：新妇来了不满足，就要丈夫抛旧妇；她是他掌上的莲花，我却是他们眼中的钉子。

2、美人舞如莲花旋，世人有眼应未见。——岑参《田使君美人舞如莲花北鋋歌》

释义：美人起舞好似莲花旋转，世上之人想必从未看见。

3、应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。——温庭筠《莲花》

释义：就像洛神步履轻盈地走在平静的水面上，荡起细细的涟漪（应该出自《洛神赋》“凌波

微步罗袜生尘”），到今天莲花都有洛神的香尘残留。

4、白石莲花谁所共，六时长捧佛前灯。——李商隐《题白石莲花寄楚公》

释义：以白石连花奉寄楚公，言白石莲花自在佛前。将老病楚公自在西山；白石莲花既不雕镌

应入西山，西山老僧又不起心欲此石莲。

5、西上莲花山，迢迢见明星。——李白《古风·其十九》

释义：西岳华山莲花峰上，仙女光芒如同明星。

6、采莲南塘秋，莲花过人头。——佚名《西洲曲》

释义：秋天的南塘里她摘着莲子，莲花长得高过了人头。

7、琉璃玉匣吐莲花，错镂金环映明月。——郭震《古剑篇/宝剑篇》

释义：像琉璃玉匣里吐出一朵白莲，剑柄上的金环是日月的光辉镀染。

8、白帝金精运元气，石作莲花云作台。——李白《西岳云台歌送丹丘子》

释义：白帝的神力造就了华山的奇峰异景。顽石铸就莲花峰，**于云雾幽渺的云台。

9、看取莲花净，应知不染心。——孟浩然《题大禹寺义公禅房》

释义：看莲花出污泥却依然洁净，才知义公一尘不染的心境。

10、坐来念念非昔人，万遍莲花为谁用？——柳宗元《戏题石门长老东轩》

释义：**念禅今非昔坐来念念比，莲华经念了万遍有谁倾听？

出淤泥而不染，这个是最耳熟能详的褒奖；再有，莲藕有节，也延伸出一层士大夫和国士的应有的爱国节**和清廉自守的品质。

1.莲花，蘸着些许清水，写出生命的瑰丽。远看，如瞎似雪；近看，似画如诗。英姿与神韵，令人流连忘返；色彩与芬菲，催人祢想遐思。莲花纤嫩，莲叶柔韧，穿透重重淤泥与~~深水，凸显生命的高贵与鲜活娇美。

2.你看，那满池的莲花真是惹人喜爱。有的还是花骨朵儿，似乎还在沉睡；有的含苞欲放，像个害羞的小姑娘；有的则已经热情绽放，露出迷人的身姿。当微风吹过，池水泛起波纹，莲花仙子们随着风儿羞滴滴地舞动着。那一片片飘落的花瓣，仿佛是仙女们不小心撒落的串串珠宝。那**的花蕊，好似女王的王冠，华贵而耀眼。

3.莲花，它是我最欣赏的一种植物，它高尚的品质也是让我值得学习的，是我们所有人敬佩的。我时时刻刻都被它的中方精神深深的影响着。它在我的心中是最美最美的；是我心里的一大骄傲。

二、形容莲花的高雅的诗句

形容莲花的高雅的诗句，莲花一直都是古代的文人**客喜欢的一种花朵，从他们的诗词中不难看出诗人们对莲花的赞美之情，那么下面就为大家分享形容莲花的高雅的诗句。

1、荷风送香气，竹露滴清响。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》

2、荷笠带斜阳，青山独归远。——刘长卿《送灵澈上人》

3、惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。——李商隐《赠荷花》

4、一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。——张养浩《水仙子·咏江南》

5、芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。——王昌龄《西宫秋怨》

6、西上莲花山，迢迢见明星。——李白《古风·其十九》

7、竹色溪下绿，荷花镜里香。——李白《别储邕之剡中》

8、镜湖三百里，菡萏发荷花。——李白《子夜吴歌·夏歌》

9、东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。——刘攽《雨后池上》

10、一年滴尽莲花漏。——毛滂《玉楼春·己卯岁元日》

11、绿竹含新粉，红莲落故衣。——王维《山居即事》

12、田夫荷锄至，相见语依依。——王维《渭川田家》

13、一朵芙蕖，开过尚盈盈。——苏轼《江神子·江景》

14、荷花开后西湖好，载酒来时。——欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》

15、荷花娇欲语，愁杀荡舟人。——李白《渌水曲》

16、共倒金荷家**，欢得尊前相属。——黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》

17、手捻香笺忆小莲。——晏几道《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》

18、圆荷浮小叶，细麦落轻花。——杜甫《为农》

19、长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。——张籍《春别曲》

20、**新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。——白居易《咏菊》

21、菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。——白居易《采莲曲》

1、采莲南塘秋，莲花过人头。——《西洲曲》

2、荷花出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——《爱莲说》

3、莲花未开时，苦心终日卷。——《乐府三首》

4、一朵芙蕖，开过尚盈盈。——《江神子·江景》

5、面面湖光面面风，可人最是白芙蓉。——《四望亭观荷花》

6、翠房分菂莲须褪，玉藕抽丝暑叶摇。——《荷花》

7、凿破苍苔涨作池，芰荷分得绿参差。——《咏莲》

8、莲舟泛锦碛，极目眺江干。——《赋得涉江采芙蓉》

9、拥红妆，翻翠盖，花影暗南浦。——《祝英台近·荷花》

10、碧叶喜翻风，红英宜照日。——《咏荷诗》

11、秋至皆空落，凌波独吐红。——《秋池一株莲》

12、绿盖半篙新雨，红香一点清风。——《荷花》

13、沙上草阁柳新暗，城边野池莲欲红。——《暮春》

14、玉雪窃玲珑，纷披绿映红。——《莲藕花叶图》

15、人间有笔应难画，雨后无尘更好怜。——《莲花》

16、绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。——《莲花》

17、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。——《采莲曲》

18、惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。——《赠荷花》

19、应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。——《莲花》

20、一茎孤引绿，双影共分红。——《咏同心芙蓉》

（一）照前池，摇曳熏香夜，婵娟对镜时。——唐·欧阳炯《女冠子》

（二）涌金门外凉生早。无数荷花斗娇好。——宋·湛道山《荷花》

（三）若耶溪边天气秋，采莲女儿溪岸头。——宋·秦观《词笑令》

（四）三千美女学宫妆。占断薰风水一方。——宋·释云岫《画荷花二首》

（五）占断人间六月凉。期月鸳鸯浦。——宋·辛弃疾《卜算子（荷花）》

（六）靓妆玉面映波光。细袖轻裙受风举。——宋·程安仁《西湖夏景》

（七）有意十分开晓露。无情一饷敛斜阳。——宋·范成大《州宅堂前荷花》

（八）惟有绿荷红菡萏。卷舒开合任天真。——唐·李商隐《赠荷花》

（九）白莲种山净无尘。千古**社里人。——宋·黄庭坚《东林寺》

（十）胭脂雪瘦熏沉水。翡翠盘高走夜光。——金·蔡松年《鹧鸪天·赏荷》

（十一）红粉靓梳妆。翠盖低风雨。——宋·辛弃疾《卜算子（荷花）》

（十二）泥根玉雪元无染。风叶青葱亦自香。——宋·范成大《州宅堂前荷花》

（十三）凌波仙子静中芳。也带酣红学醉妆。——宋·范成大《州宅堂前荷花》

（十四）胭脂雪瘦薰沉水。翡翠盘高走夜光。——金·蔡松年《鹧鸪天赏荷》

（十五）东风忽起垂杨舞。更作荷心万点声。——宋·刘颁《雨后池上》

（十六）水中仙子并红腮。一点芳心两处开。——宋·释仲殊《荷花》

（十七）翠盖佳人临水立。檀粉不匀香汗湿。——宋·杜衍《雨中荷花》

（十八）荷叶罗裙一色裁。芙蓉向脸两边开。——唐·王昌龄《采莲曲二首》

（十九）重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。——宋·柳永《望海潮》

（二十）池塘**秋风冷，吹散芰荷红玉影。——清·曹雪芹《紫菱洲歌》

（二十一）平池碧玉秋波莹，绿云拥扇青摇柄。——宋·张文潜《莲花》

（二十二）秀樾横塘十里香，水花晚色静年芳。——金·蔡松年《鹧鸪天赏荷》

（二十三）采采荷花满袖香，花深忘却来时路。——宋·邹登龙《采莲曲》

（二十四）荷花开尽秋光晚，零落残红绿沼中。——唐·李群玉《北亭》

（二十五）重重青盖下，千娇照水，好红红白白。——宋·苏东坡《荷花媚荷花》

（二十六）微雨过，小荷翻，榴花开欲燃。——宋·苏轼《阮郎归·初夏》

（二十七）镜湖三百里，菡萏发荷花。——唐·李白《子夜吴歌·夏歌》

（二十八）笑隔荷花共人语，烟波渺渺荡轻舟。——宋·秦观《词笑令》

（二十九）平波浮动洛妃钿，翠色娇圆小更鲜。——宋·朱淑真《新荷》

（三十）柳岸。水清浅。笑折荷花呼女伴。——宋·秦观《词笑令（采莲）》

（三十一）十万琼珠天不惜，绿盘擎出与人看。——宋·王月浦《荷花》

（三十二）接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——宋·杨**《晓出净慈寺》

（三十三）暑天胜似凉天好，叶气过於花气清。——宋·释文珦《东湖荷花》

（三十四）谁于水面张青盖，罩却红妆唱采莲。——宋·欧阳修《荷叶》

（三十五）一茎孤引绿，双影共分红。——隋·杜公瞻《咏同心芙蓉诗》

（三十六）一阵风来碧浪翻，真珠零落难收拾。——宋·杜衍《雨中荷花》

（三十七）荷风送香气，竹露滴清响。——唐·孟浩然《夏日南亭怀辛大》

（三十八）无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。——唐·皇甫松《采莲子》

（三十九）数点飞来荷叶雨，暮香分得小江天。——金·完颜畴《池莲》

（四十）根底藕丝长，花里莲心苦。——宋·辛弃疾《卜算子（荷花）》

三、形容莲花高洁质朴的诗句

关于莲花高洁的诗句 1.赞美莲花高洁的诗句

关于荷花高洁的诗句1、渌水明秋月，南湖采白苹。

荷花娇欲语，愁杀荡舟人。2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

3、莲，花之君子者也。4、船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。

无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。5、清水出芙蓉，天然去雕饰。

6、竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。

7、别竟西湖六月中，风光不与四时同；接天荷叶无穷出，映日荷花别样红。8、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

9、接天莲叶无穷碧！映日荷花别样红！10、绿塘摇艳接星津，轧轧兰桡入白萍。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。

11、冰清玉洁出红尘，摇摇曳曳落凡间。哪知左右浮萍荡，且唤清风归九天！12、素花多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。

无情有恨何人觉，月晓风清欲堕时。13、夏雨清荷露凝香，寒蝉欲语恐断肠。

（）晚霞无声留余韵，相思枉寄流水旁14、浮香绕曲岸，圆影覆华池。常恐秋风早，飘零君不知。

15、烟雨朦胧叹红桥，冰清玉洁风尘浮；谁人隔岸观清湖，笛扬涟漪邀荷姑。16、摇曳红尘烟波上，零落随风逐余香。

枉将相思寄流水，已是孤芳断愁肠！17、斜雨飞丝织晓空，疏帘半卷野亭风。荷花开尽秋光晚，零落残红绿沼中。

18、莲之爱，同予者何人？19、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

1、清水出芙蓉，天然去雕饰。——唐李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

白话译文：像那刚出清水的芙蓉花（荷花），质朴明媚，毫无雕琢装饰。

2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。——宋周敦颐《爱莲说》

白话译文：我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。可以远远地观赏，而不可轻易地玩弄它啊。

3、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——南宋杨**《晓出净慈寺送林子方》

白话译文：与蓝天相连接，一片无边无际的青翠碧绿；那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开，在阳光辉映下，显得格外的鲜艳娇红。

4、夕阳连雨足，空翠落庭阴。看取莲花净，应知不染心。——唐孟浩然《题大禹寺义公禅房》

白话译文：雨过天晴，夕阳斜照，树木的翠影映在禅院之中。义公看到座前的青莲，才知道心体本是清净。

5、绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。——唐温庭筠《莲花》

白话译文：碧绿荷塘摇曳的荷花激起的涟漪好像连接着银河，船桨在荷塘滑动发出扎扎的声响，船驶入水草之中。就像洛神步履轻盈地走在平静的水面上，荡起细细的涟漪，到今天莲花都有洛神的香尘残留。

【江南】江南可采莲，莲叶何田田。

鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。【采莲曲】王昌龄荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。【晓出净慈送林子方】杨**毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。【一剪梅】北宋.李清照红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。

一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

【荷花】清.石涛荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇；相到薰风四五月，也能遮却美人腰。《爱莲说》宋·周敦颐水陆草木之花，可爱者甚繁。

晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉◇青阳渡~晋·乐府青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。

下有并根藕，上有并头莲。◇咏芙蓉~南朝·梁·沈约微风摇紫叶，轻露拂朱房。

中池所以绿，待我泛红光。◇采莲~南朝·梁·吴均锦带杂花钿，罗衣垂绿川。

问子今何去，出采江南莲。辽西三千里，欲寄无因缘。

愿君早旋返，及此荷花鲜。◇咏荷诗~江洪泽陂有微草，能花复能实。

碧叶喜翻风，红英宜照日。移居玉池上，托根庶非失。

如何霜露交，应与飞蓬匹。◇咏同心芙蓉~隋·杜公瞻灼灼荷花瑞，亭亭出水中。

一茎孤引绿，双影共分红。色夺歌人脸，香乱舞衣风。

名莲自可念，况复两心同。◇采莲曲~隋·殷英童荡舟无数伴，解缆自相催。

汗粉无庸拭，风裙随意开。棹移浮荇乱，船进倚荷来。

藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。◇古风（其二十六）~唐·李白碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。

秋花冒绿水，密叶罗青烟。秀色粉绝世，馨香谁为传？坐看飞霜满，凋此红芳年。

结根未得所，愿托华池边。◇采莲曲~南朝梁·刘孝威金桨木兰船，戏采江南莲。

莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。房垂易入手，柄曲自临盘。

露花时湿钏，风茎乍拂钿。◇折荷有赠~唐·李白涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。

攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳人彩云里，欲赠隔远天。

相思无因见，怅望凉风前。◇荷花~李商隐都无色可并，不奈此香何。

瑶席乘凉设，金羁落晚过。回衾灯照绮，渡袜水沾罗。

预想前秋别，离居梦棹歌。◇莲花~温庭筠绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。

应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。◇晚出净慈寺送林子方~杨**毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。◇钱氏池上芙蓉~文征明九月江南花事休，芙蓉宛转在中洲。

美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁。露洗玉盘金殿冷，风吹罗带锦城秋。

相看未用伤迟暮，别有池塘一种幽。◇一剪梅~北宋·李清照红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。

一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

◇苏幕遮~北宋·周邦彦燎沉香，消溽暑。鸟鸟雀呼睛，侵晓窥檐语。

叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。

五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。◇莲塘~明·黄琼苍茫漠漠董家潭，绿树阴阴向水湾。

十里锦香看不断，西风明月棹歌还。◇采莲曲~李亚如藕田成片傍湖边，隐约花红点点连。

三五小船撑将去，歌声嘹亮赋采莲。◇芙蓉~清·郑板桥最怜红粉几条痕，水外桥边小竹门。

照影自惊还自惜，西施原住苎萝村。◇藕乡随思~现代·暇文晓别安宜古镇头，藕乡水泗荡轻舟；岸柳染绿清溪水，荷香沁沏金色秋。

异乡落泊伤穷乱，故里重归喜景稠；政通人和富由起，芙蓉仙子欣来游。◇夏日南亭怀辛大~孟浩然山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。

◇【无题·其二】~李商隐飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。

贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

◇夏日怀友~徐玑流水阶除静，孤眠得**。月生林欲晓，雨过夜如秋。

远忆荷花浦，谁吟杜若洲？良宵恐无梦，有梦即俱游。◇【浣溪沙】·薛昭蕴倾国倾城恨有馀，几多红泪泣姑苏，倚风凝睇雪肌肤。

吴主山河空落日，越王宫殿半平芜，藕花菱蔓满重湖。◇【南乡子】·李珣乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯。

游女带香偎伴笑，争窈窕，兢折团荷遮晚照。◇【浣溪沙】·李璟菡萏香销翠叶残，西风愁起碧波间。

还与韶光共憔悴，不堪看。细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。

多少泪珠无限恨，倚栏杆。◇【思帝乡】·孙光宪如何？遗情情更多！永日水精帘下敛羞蛾。

六幅罗裙地，微行曳碧波。看尽满地疏雨打团荷。

◇【忆余杭】·潘阆长忆孤山，山在湖心如黛簇，僧房四面向湖开，清棹去还来。芰荷香喷连云阁，阁上清声檐下铎。

别来尘土污人衣，空役梦魂飞。◇【采桑子】·欧阳修荷花开后西湖好，载酒来时，不用旌旗，前后红幢绿盖随。

画船撑入花深处，香泛金卮，烟雨微微，一片笙歌醉里归。◇【临江仙】·欧阳修柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声。

4.求关于荷花的诗句,象征高洁品质和崇高理想的

京兆府栽莲唐白居易污沟贮浊水，水上叶田田.我来一长叹，知是东溪莲.下有青污泥，馨香无复全.下有红尘扑，颜色不得鲜.物性犹如此，人事亦宜然.托根非其所，不如遭弃捐.昔在溪中日，花叶媚清涟.今年不得地，憔悴府门前.东林寺白莲唐白居易东林北塘水，湛湛见底清.中生白芙蓉，菡萏三百茎.白日发光彩，清飚散芳馨.泄香银囊破，泻露玉盘倾.我惭尘垢眼，风此琼瑶英.乃知红莲花，虚得清净名.夏萼敷未歇，秋房结才成.夜深众僧寝，独起绕池行.欲收一颗子，寄回长安城.但恐出山去，人间种不生.。

5.莲花里有周敦颐的高洁品格的诗句有哪些

采菊东篱下，悠然见南山出淤泥而不染，擢青莲而不妖爱莲说（宋）周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。爱莲说》水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。 [注释]：（1）爱莲说：选自《周元公集》。

作者周敦颐著名的唯心主义哲学家，“元公”是周敦颐的谥号。著有《太极图说》《通书》等“说”，是古代论说文的一种体裁，可以说明事物，也可以论述道理。

（2）蕃：多。（3）晋陶渊明独爱菊：陶渊明（365~427年），一名潜，字元亮，东晋浔阳（现在江西省九江县）人，著名的诗人。

他很爱菊花，常在诗里写到，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。（4）自李唐来，世人甚爱牡丹：唐朝以来，人们很爱牡丹。

李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。

世人，社会上的一般人。唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本（一株）有直（同“值”）数万（指钱）者。”

（5）予独爱莲之出淤泥而不染：我单单喜欢莲花，喜欢它从污泥里生出却不被沾染。淤泥，池塘里积存的污泥。

（6）濯（zhuó）清涟而不妖：在清水里洗过却不妖艳。濯，洗涤。

清涟，水清而有微波的样子，这里指清水。妖，美丽而不端庄。

（7）不蔓不枝：不牵牵连连的，不枝枝节节的。（8）香远益清：香气越远越清。

益，更，越。（9）亭亭：耸立的样子。

亭亭净值，笔直的洁净的立在那里。（10）亵（xiè）玩：玩弄。

亵，亲近而不庄重。（11）隐逸者：隐居的人。

封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，便隐居避世。（12）牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中的“富人”。

（13）君子：道德高尚的人。（14）噫（yī）：叹词，相当于“唉”。

（15）菊之爱：对于菊花的爱好。（16）鲜（xiǎn）有闻：很少听到。

鲜，少。（17）宜乎：宜，当，这里和“乎”连用，有“当然”的意思。

[译文]：水上地上各种草和木的花，可爱的是很多的。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。

从唐朝以来，世上的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。

我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。 [赏析]：周敦颐，北宋人，其人一生澹泊名利，不求闻达。

他的这种高洁的人品，诚如北宋文学大家黄庭坚所誉：“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月……”而他的传世散文佳作《爱莲说》恰恰正是他酒落胸怀所透射而出的精神折光。莲花，是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象，但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端；而这笔散文精品却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。

从内容上看，这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的概叹。文章的前一部分，写出了莲花之美就在于其一个“洁”字。

首先，“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，写出了它里外贯通、外表挺直、表里如一、不牵扯攀附的高尚品质；再次“可远观而不可亵玩”，写出了莲如傲然不群的君子一样，决不被俗人们轻慢玩弄。前文所说的一切，事实上是作者人格的写照，是作者心志的自明，关于这一点，我们可以从文章的第二部分得到明证。

正如作者所说：“莲之爱，同予者何人？”其间的潜台词就是感慨于象他一样具有莲花之洁的人实在太少了。在写法上，《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。

文章从“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情**。同时，文章还运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”之一主题得以加深，没有空洞的说教，而是通过三种形象的对比，起到了突出中心，加。

关于莲花最有气质的诗句到此分享完毕，希望能帮助到您。

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