大家好，今天来为大家分享荼靡花图片的一些知识点，和荼蘼花简笔画的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

本文目录

1. “荼靡”是什么意思
2. 荼靡花开是什么意思
3. 荼靡花事 荼蘼花事什么意思

一、“荼靡”是什么意思

1、荼靡是佛教用语……指一种传说中的花朵，相传那是夏天的最后一种花朵，荼靡花开后，就不会再有花开了……

2、《红楼梦》里十二钗抽取花名签的时候，麝月抽到的是荼靡花，叫“韶华胜极”。诗句出自宋代王淇的“开到荼靡花事了”。书中写宝玉是一个非常敏感的人，他看到后要把签藏起来不让大家看，觉得这个话不吉利。因为荼靡花是春天最后的花，开得最晚，所以说“开到荼靡花事了”，“花事了”三个字还双关，袭人姓花，袭人出嫁的时候跟贾宝玉讲“你好歹把麝月留着”，服侍他们两夫妻，宝钗同宝玉。所以最后，宝玉做和尚的时候，不但丢掉了宝钗，也丢掉了麝月。所以“开到荼靡”，《红楼梦》中的荼靡花就是麝月，“花事了”，袭人的事情也了了，袭人便出嫁了。

3、繁盛之后留下的也许是一片颓败，又或许是归于平淡。

4、但愿在生命里能够看到花朵的盛放，哪怕是瞬间浓烈的歇斯底里，即便花期过后将面对内心深刻的悲凉，也情愿让感情开到荼靡。

5、一丛梅粉褪残妆，涂抹新红上海棠。

6、开到荼縻花事了，丝丝夭棘出莓墙。

二、荼靡花开是什么意思

1、荼蘼是一种蔷薇科的草本植物，春天之后，往往直到盛夏才会开花。

2、因此人们常常认为荼靡花开是一年花季的终结。苏轼诗：“荼靡不争春，寂寞开最晚。”

3、任拙斋诗:“一年春事到荼靡。”王琪诗：“一从梅粉褪残妆，涂抹新红上海棠。开到荼縻花事了，丝丝天棘出莓墙。”

4、开到荼蘼花事了，意为荼蘼花开时，春天那些五色斑斓，美艳不可方物的各类花儿，都悄悄地把喧嚣让给即将到来的如火夏天。

5、荼蘼花开代表女子的青春已成过去。荼蘼花开，表示感情的终结。

6、荼靡花,蔷薇类,落叶小灌木，往往是黄白相间的骨朵，花白色，羽状复叶，有着淡淡香气。

7、荼靡花开的最晚，在灿烂的夏季。是夏天开的最后一种花。荼靡花语：荼靡过后，花季结束，便无花再开。人们常常认为荼靡花开是一年花季的终结。-

8、《红楼梦》里十二钗抽取花名签的时候，麝月抽到的是荼靡花，叫“韶华胜极”。诗句出自“开到荼靡花事了”。书中写宝玉是一个非常敏感的人，他看到后要把签藏起来不让大家看，觉得“开到荼靡花事了”这个话不吉利，无论有没有结局都要收场。

9、传说，很久以前，云南的蛮荒的山上，生长着一种大叶的乔木“苦荼”，那是最早的茶树。苦荼在丰盛时期开出白色的花，花就是荼蘼，如火如荼便源于此。

10、苦荼与香樟树生长在一起，有难以湮灭的原野清香。因为可遇而不可求，《诗经》在两千年前就有了“有女若荼”的句子。苦荼象最好的女人，好女人象苦荼。

11、苏轼有诗：“荼靡不争春，寂寞开最晚。”据说荼蘼花开代表女子的青春已成过去，感情的终结。爱到荼靡，意蕴生命中最灿烂、最繁华或最刻骨铭心的爱即将失去。

12、开到茶靡的芬芳，却在一瞬间枯萎凋零。如同在空荡荡的剧院里，只有一个人竭尽了心力的舞蹈，直至猝然倒下，落一地繁华。开到茶靡，百媚千红终褪尽，徒剩落寞奄奄一息。

13、学名：悬钩子蔷薇。又称酴醿，现常写作荼縻、荼蘼。古人给酴醿取了不少好名字如佛见笑、百宜枝、独步春、琼绶带、白蔓君、雪梅墩等。

14、科目：蔷薇科（Rosaceae）悬钩子属（Rubus）

15、英文名称：Blackberry Rose flowerless or neverfower

16、落叶或半常绿蔓生小灌木，攀缘茎,，茎绿色，茎上有钩状的刺，羽状复叶,有五片椭圆形小叶，上面有多数侧脉，致成皱纹。初夏开花，夏季盛放，花单生，大型，雪白、酒黄，火红，可大多都是白色，单瓣，有香味，不结实。荼蘼色香俱美，其藤蔓若以高架引之，可成垂直绿化的优良观赏花木，以地下茎繁殖。栽培供观赏。

17、因为盛夏荼蘼花开过后,无花再**。因此人们常常认为“荼蘼花开”是一年花季的终结。

18、宋代王淇《春暮游小园》诗:“一从梅粉褪残妆涂抹新红上海棠开到荼蘼花事了丝丝天棘出莓墙。”此诗中的"开到荼蘼花事了",就是这个意思。

19、《红楼梦》中也有关于荼蘼的一段。《红楼梦中》中《寿怡红群芳开夜宴》一回，曹雪芹用以花喻人的手法暗示几个人物的命运，其中就有荼蘼。女仆麝月抽到一张花签，是“荼蘼—韶华胜极”。“韶华胜极”意指花事到了尽头，之后自然是群芳凋谢了，有完结的意思；荼蘼花在春季末夏季初开花，凋谢后即表示花季结束，所以有完结的意思。而“开到荼蘼”的意思就是花已凋谢，一切结束。

20、“开到荼蘼花事了,尘烟过,知多少？”荼蘼是夏天的最后一种花，开到荼蘼了，便没有退路，也不能继续美丽了。多么绝望与颓废的两个文字。

21、荼靡花在很多佛教著作中都有提及，有学者认为荼靡就是彼岸花。

22、原因是佛说:“一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起，缘尽还无，不外如是。”只是那伤痕却永不痊愈了，一一成为**，在往生的路上，如莲花开落，使你可以辨认。荼蘼是花季最后盛放的花，开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。

23、彼岸花相传此花只开于黄泉，是黄泉路上唯一的风景。彼岸花在佛典中叫做曼珠沙华（Red Spider Lily），是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除,有人认为这是指荼蘼。彼岸花实际上有红色、白色居多，可以参考一下这个花的图片，而荼靡花的真实图片，其实是没有的，通常认为荼靡是白色的小花。

24、春分前后三天**彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花。

25、彼岸花，花开开彼岸，开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯,又因其红的似火而被喻为“火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。她们构成火

26、红色的花径指引人们走向三岔河的彼岸，人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。其实彼岸花，原意为天上之花，红色，天降吉兆四华之一。

27、产于我国，现在较少人知道，但它在古代是非常有名的花木，《**》上说，“色黄如酒，固加酉字作‘酴醿’”。

28、陆游有诗：“吴地春寒花渐晚，北归一路摘香来。”对酴醿的评价是很高的，亦由此可知酴醿花在我国很多地方能种植，也不太少见。

29、诗人杨**却不喜欢将酴醿与酒联系在一起，他有诗：“以酒为名却谤他，冰为肌骨月为家。”诗人常感情用事，晁无咎甚至说酴醿应该取代牡丹为花王。

30、读袁中郎《花祟》，有“酴醿宜沉水”句，但不知其详。见注释曰：酴醿，也作荼蘼、荼糜等，蔷薇科落叶小灌木，确于暮春时开花，有香气。

31、清代褚人荻《坚瓠续集》有《酴醿露》一篇，说酴醿露为大西洋沿岸各国所产，酴醿花上凝结了露水，“琼瑶晶莹，芬芳袭人，若甘露焉，夷女以泽体腻发，香味经月不灭。”“夷人”将这种花上的露水收集并用瓶子装了，远远地贩卖到外地。

32、《清异录》：“荼蘼曰白蔓郎，以开白花也。”

33、毛滂《南歌子·席上和衢守李师文》云：“绿暗藏城市，清香扑酒尊，淡烟疏雨冷黄昏。零落荼蘑花片损春痕。润入笙箫腻，春余笑语温。更深不锁醉乡门。先遣歌声留住欲归云。”

34、拼音:túmí(按:蘼读阳平,言读上声误,或作酴醾，参《现代汉语辞典》)

35、产地分布：产于陕西秦岭南坡以及湖北、四川、贵州、云南等各省区

36、形态特征：落叶或半常绿蔓生灌木。小枝被钩刺。羽壮复叶，小叶5-7枚，卵壮椭园形或倒卵形，背面被柔毛，托叶与叶柄贴生，全缘。伞房花序。花白色，有芳香。果近球形，深红色。花期4-5月，果熟期9-10月。

37、生长习性：喜温暖向阳。多生于海拔500-1300米间

三、荼靡花事 荼蘼花事什么意思

1、A暮春的午后，斜依床头，一杯花茶，一卷诗书，有一行没一行地读着诗句，闲散而慵懒。忽然翻到宋人王琪的《春暮游小园》，读到“开到荼靡花事了，丝丝天棘出莓墙”句，似觉时光在平仄韵律中潺潺的流淌之音。

2、“开到荼靡花事了”，最早接触此句是在《红楼梦》中。一个夜晚，宝玉在**宴请群芳，为助酒兴，众人抽签行令，其中麝月抽到的一张花签，即是荼蘼，上题“韶华胜极”，而签背面就写着此诗句。

3、很长的时间里，误认为“荼蘼”是一种状态，带有一点颓废，一些沉迷，还有一丝浪漫。至读《红楼梦》才知，“荼蘼”是一个花名。“韶华胜极”自然是指花事到了尽头，**将尽也。

4、于是自古以来，常有“谢了荼蘼春事休”之叹。

5、据说荼蘼即佛教中的彼岸花。佛言:“一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起，缘尽还无，不外如是。”荼蘼是花季最后盛放的花，开到荼蘼花事了，便只剩下遗忘前生的彼岸花，万事皆了了。

6、看来，一枝荼蘼，在人的肉眼和佛的法眼里，都带有一丝伤感留恋。

7、其实，花开到极致，把最绚丽的身影昭示天地，以灿烂的绽放来结束一场花事，何尝不是一种积极的人生、乐观的态度？而繁盛之后的平淡，又何尝不是一个新的境界？

8、有关荼蘼的故事，最欣赏旧闻记载的“飞英会”：“……前有荼蘼架，高广可容数十客，每春季，花繁盛时，宴客于其下。约曰：‘有飞花堕酒中者，为余浮一大白。’或语笑喧哗之际，微风过之，则满座无遗者。”“飞英会”的主人是北宋的翰林学士范镇，司马光的知己好友，这些在**上**风云的人物，生活中却是如此清雅**。我想，站在当时一场大变革的风口浪尖上，他们的胸中一定有“开到荼蘼花事了”的人生态度吧。

9、荼蘼花开，也常被用来表示感情的终结。如亦舒的小说《开到荼蘼》，王菲的同名歌曲。人生在世谁无爱？当爱到荼蘼，一场刻骨铭心之情即将离去，有多少人心痛如揪，伤心落泪，难舍难弃？最后的美丽是最动人心魄的，爱已荼蘼，花事已了，回眸曾经的繁华，应感激多于惋惜，因为，毕竟曾经美丽、曾经灿烂过。

10、“微风过处有清香，知是荼蘼隔短墙。”从一片纷乱的思绪中走出，掩卷轻啜，茶香入腑。抬眼窗外，虽不见“丝丝天棘出莓墙”，却正是草木葱茏，樟槐飘香。春天正沿着绿色的纹脉，走向彻底，走向荼蘼。

11、忽然想，这“一年春事到荼靡”的荼蘼到底是个什么样子呢？

12、查询资料，知：荼蘼，蔷薇科，落叶小灌木，攀缘茎,茎上有钩状刺，羽状复叶，小叶椭圆形，花白色，有香气，春末夏初盛放。因荼蘼开后已入夏，因此古人常把荼靡花开看作一年花季的终结。

13、生活中很难见到荼蘼，文字的描述又总感觉不具体形象，反增加一份神秘。等我寻到荼蘼的图片，大吃一惊，我与荼蘼竟有过一次接触，并且还在自己的镜头里留下它美丽的身影。

14、那是某年的春末，我与“驴友”攀登五大淡水湖之一巢湖东岸的太湖山。因心存高远，认同“无限风光在险峰”的人生哲理，虽沿途林静草茂，蝶飞鸟语，但仍是遇溪不洗尘，过庙不拜禅，一路向上攀登。腰酸腿疼，汗湿衣衫之际，问登顶而下的游客，上面风光如何，答曰：不过寻常。于是同行者皆打退堂鼓，入寺小憩。而我心有不甘，一人继续攀登，终上山巅。极目四野，一片苍茫，失望顿从心起。无聊之余，环顾四周，见嶙峋的山石边有簇簇的白花盛开，于是随手按下相机的快门。

15、荼蘼又名佛见笑，还有一雅称白蔓君，我本俗人，哪里识得此君的真面目，真个是迎面相逢不相识了。

16、赶紧翻寻存储在电脑里的图片。十分庆幸，那幅拍在山顶的图片仍在，纯洁的花朵依然灿烂地绽放，耀我眼帘。果是荼蘼。

17、看着照片上纤尘不染的花朵，心中在想，生命中有许多机缘，因了我们的无知或者麻木，与我们擦肩而过；而极目四野一片苍茫之时，或许那最神秘的绽放就在身边。

18、兴味盎然之际，搜罗一些描写荼蘼的诗文来赏玩，竟是别有情趣。

19、苏东坡诗云：“荼靡不争春，寂寞开最晚；不妆艳已绝，无风香自远。”诗中的荼蘼有些梅花的风范，梅是“俏也不争春，只把春来报”，而荼蘼是“寂寞开最晚”，一前一后两君子，将一个美好的春天让与百花，这样一种胸襟，真是“无风香自远”了。

20、“谢了荼蘼春事休。无多花片子，缀枝头。庭槐影碎被风揉，莺虽老，声尚带娇羞。独自倚妆楼。一川烟草浪，衬云福不如归去下帘钩。心儿小，难着许多愁。”女人多伤感，而女词人就更多凭怀。在吴淑姬的眼里，是荼蘼花开满眼愁，透过平仄的韵律，我仿佛听见纱帘后的一声轻叹：春去也。

21、而后人称之为“红艳诗人”，常与李清照相提并论的朱淑真，虽婚姻不幸，情感蹉跎，却在一阙《鹧鸪天》中写道：“独倚阑干昼日长，纷纷蜂蝶斗轻狂。一天飞絮东风恶，满路桃花春水香。当此际，意偏长，萋萋芳草傍池塘。千钟尚欲偕春醉，幸有荼蘼与海棠。”生活的不幸，显然没有磨灭她对美好未来的向往。

22、“一年春事到荼靡，香雪纷纷又扑衣。尽把檀心好看取，与留春住莫教归。”这是宋人任拙斋的《荼蘼》诗。荼蘼花开，春事已了，在一位乐观的诗人眼里，是香飘入衣袖，“尽把檀心好看取”，何等的闲散而潇洒。

23、“微风过处有清香，知是荼蘼隔短墙。相得故园成索寞，诗盟谁复为平章。”盛开的荼蘼，在赵孟坚的眼里，却是乡情浓郁，这首《客中思家》，睹花思故园，真是乡愁谁复？

24、“不缘天气浑无准，要护荼蘼继牡丹。”方岳及晁无咎等**人感情用事，甚至说荼蘼应该取代牡丹成为花王呢。

25、“归来留取，御香襟袖，同饮荼蘼酒。”虽花同赏、酒同饮，一枝荼蘼，却因了它的送别与迎往，更因了读花人身世心境的不同，生出了千种风情，万种感慨。

26、真是，一样的荼蘼，别样的情怀。

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