大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下竹子国画的问题，以及和有关竹子的画的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

本文目录

1. 国画-竹的文化象征,都有什么呢
2. 最有名的竹子中国画
3. 国画竹子上写什么字好
4. 国画竹的擅长画竹子的画家
5. 国画竹子的落款

一、国画-竹的文化象征,都有什么呢

1、中国传统绘画的精髓在于发现自然界的万物之美，并通过笔墨纸砚将其逐一保存。例如，徐以金的传统中国画竹子，不仅把竹子的形状表现得淋漓尽致，而且通过写意的笔法表达了竹子的魅力。中国传统绘画中竹子的含义，国画竹子的寓意，高大上，竹子与愿望同音，代表竹子报平安，有美好祝福的习俗之意。在客厅墙上挂竹子画，象征着吉祥如意，事业蒸蒸日上。

2、中国传统绘画中的竹子的象征，中国的竹文化代表着做人的精神面貌。竹笋破土而出，节节攀升，开枝散叶，象征着"志存高远，严于律己"。竹竿外观光滑洁净，不易攀爬的植物，象征着"不势利"；竹子的内部是空的，象征着"纯洁、空虚和自我保护"。不仅如此，竹子还一直被称为正直、诚信、谦虚等含义。此外，竹子也是正气的代表，即使弯曲，竹子也不会折断，竹子身上有一种高贵的正气，有一种君子的风度，所以它也是一种积极、正派、阳刚的象征。

3、中国传统绘画竹子的用途。徐以金以竹子为主体，画出不同大小的竹子画，可以满足各种场合的需要，如四尺竖幅或方形，可以挂在走廊、餐厅、办公室、书房。横幅或四屏竹画可挂在中庭、客厅、卧室、公司办公室、会议室、学校办公室等场合。选择一两件徐以金的手绘竹子作室内装饰，既能给人带来平安吉祥，又能显示主人的品位，更重要的是，竹子的磅礴生命力和积极向上的精神，也时刻激励着人们奋发进取。

4、徐以金国画竹子，虽然是写意的竹子画，但徐以金老师把竹子描绘得很有活力和趣味。简而不疏，繁而不乱的竹叶，给人以灵动的生命之美，画中不仅有完美的艺术形式，更有丰富而深刻的思想内涵。作为一幅水墨竹子画，徐以金先生用他细腻的线条和流畅的笔墨，将竹子描绘得面面俱到，韵味十足，令观众赞叹不已作者：聚艺高层。

二、最有名的竹子中国画

1、最有名的竹子中国画为：郑板桥晚年的代表作《墨竹图》。

2、从某种意义上说，墨竹是中国文人画的一种标本、尺度、基本功。自文同、苏轼而至元四家，墨竹之风大兴，成为单独的画科，从内蕴上与哲学意理融为一体，而从外形式上与书法表里生发。

3、竹常被文人高士用来表现清高拔俗的情趣；正直的气节、虚心的品质和纯洁的思想感情。因此墨竹成了书、画、道（哲学）的综合体，成了人格、人品的直接写照，寓意兴寄愈益丰厚，成为中国画史千载不衰的画种。

4、郑板桥画墨竹，多为写意之作。一气呵成，生活气息十分浓厚，一枝一叶，不论枯竹新篁，丛竹单枝，还是风中之竹。雨中之竹，都极富变化之妙．如竹之高低错落，浓淡枯荣，点染挥毫，无不精妙。画风清劲秀美，超尘脱俗，给人一种与众不同之感。

5、郑板桥说：“文与可画竹，胸有成竹；郑板桥画竹，胸无成竹。与可之有成竹．所谓渭川千亩在胸中也；板桥之无成竹，如**霹雳，草木怒生，有莫如其然而然者，盖大化之流行．其道如是，与可之有，板桥之无，是一是二解人会之。”

6、实际上，板桥“胸无成竹”与文与可“胸有成竹”在根本上是不矛盾的，郑板桥注意的是在创作之前，构思要与熟练的技巧相结合，但这种写意画与文与可高度写实墨竹画在技法上又是有区别的，即有写意与写实、抽象与具象、神似与形似的不同。

7、特别引人注目的是郑板桥画竹还讲究书与画的有机结合，“以草书之中竖长撇法运之”，他说：“书法有行款，竹更要有行款，书法有浓淡，竹更要有浓淡，书，去有疏密，竹更要有疏密。”为此，人们都能从他的字画中体味到。

三、国画竹子上写什么字好

1.简单点的就写个：竹，或墨竹，或竹子种类，如翠竹修竹秀竹，或竹海竹影竹涛

2.复杂点就写个描写竹子品质的话，成语或诗句，如：1。无人赏高节，徒自换真心。

5。凌霜尽节无人见，终日虚心待凤来。

6。未出土时先有节，已到凌云仍虚心。

7。人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。8.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风 9.举世爱栽花，老夫只栽竹

四、国画竹的擅长画竹子的画家

1、郑板桥（1693—1765）清代官吏、书画家、文学家。郑板桥擅长画竹子，这是大家都知道的。郑板桥，名燮，字克柔，汉族，江苏兴化人。康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。“扬州八怪”之一。历官河南范县、山东潍县知县，有惠政。以请臻饥民忤大吏，乞疾归。诗书画均旷世**，人称三绝。有《板桥全集》。因擅长画竹子而出名。下面晒一幅郑板桥的竹子画：《竹石图》

2、汪士慎（1686—1759）清代著名画家，书法家。不仅擅长书法，尤其擅长画竹子，“扬州八怪”之一。字近人，号巢林、溪东外史等，汉族，安徽休宁人，寓居扬州。工分隶，善画梅，神腴气清，墨淡趣足。暮年一目失明，仍能为人作书画，自刻一印云：“尚留一目看梅花”，后来，双目俱瞽，但仍挥写，署款“心观”二字。有《巢林集》。他的竹子，清秀隽永，很有文人雅士的风格，因此在画竹子上也别有风味。下面是他的竹子画：《兰竹石》

3、无独有偶，清代“扬州八怪“基本都好像对竹子情有独钟，可能是由于他们所处的历史环境和当时艺术氛围，使得他们对竹子都有感情。李方膺（1695～1755）清代诗画家。字虬仲，号晴江，别号秋池、抑园、白衣山人，乳名龙角。通州（今江苏南通）人。曾任乐安县令、兰山县令、潜山县令、代理滁州知州等职，因遭诬告被罢官，去官后寓扬州借园，自号借园主人，以卖画为生。与李鱓、金农、郑燮等往来，工诗文书画，擅梅、兰、竹、菊、松、鱼等，注重师法传统和师法造化，能自成一格，其画笔法苍劲老厚，剪裁简洁，不拘形似，活泼生动，被列为扬州八怪之一。小编继续问您奉上**李方膺的：《竹石图》

4、孙克弘是虽明朝人，但是，他的竹子孙克弘不仅闻名于明朝，之后的时代，对孙克弘的竹子，都是非常欢迎的，在擅长画竹子的画家里，孙克弘算是一个奇才，他不仅竹子画的好，其他的花鸟画，也非常出色。孙克弘（1532或1533—1611）一作克宏，字允执，号雪居，松江（今属上海市人。礼部尚书孙承恩子。以荫授应天治中，官至汉阳知府。生性巧慧，声音洪亮，状貌疏野。所居四壁皆画苍松老柏，崩浪流泉，有一种澄泓萧瑟之意萦绕其间。他喜交友，陈继儒谓其“好客之癖，闻于江东，履綦如云，谈笑生风，坐上酒尊，老而不空”。卒年八十（一作七十九）。同样，小编也给大家推荐他的一幅《墨竹图》

五、国画竹子的落款

国画作品落款一般有上款和下款，上款一般写时间，赠友人的名字等，下款写自己的名字，也可以写时间（前提是上款没有写时间或没有上款），如果落上款的话需高出下款其实位置少许。在画竹子的作品时，一般会落下款，然后盖个章子就行了。呵呵，这个落款也和画有关系，对于落款位置具体的可以多看一些名家国画的落款方式而去确定哟，

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