大家好，关于柳树很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于柳树的样子图片的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！

本文目录

1. 柳树有什么特点
2. 柳树是什么样子
3. 柳树的特点是什么
4. 柳树的含义和象征意义

一、柳树有什么特点

1、柳树的特点是枝条细长，特别是垂柳，像是披散着秀发的女士，风一吹便随风摆动，煞是好看。而且柳属的植物多为乔木或匍匐状、垫状、直立灌木，树枝呈圆柱形，柳树枝也是很有韧性，可以编织各种竹篮什么的。

2、柳树属于广生态幅植物，对环境的适应性很广，喜光，喜湿，耐寒，是中生偏湿树种。但一些种也较耐旱和耐盐碱，在生态条件较恶劣的地方能够生长，在立地条件优越的平原沃野，生长更好。一般寿命为20～30年，少数种可达百年以上。一年中生长期较长，发芽早，落叶晚，南方个别种为常绿树。

3、柳树在世界上大约有520多种，主要分布在北半球的温带地区，一般寒带和热带的分布比较少。像我国的华北、东北、西北地区的平原盛产旱柳，云南、广西、贵州和四川则产云南柳，东北地区则盛产**垂柳、圆头柳、长柱柳、白皮柳、大白柳、细柱柳、杞柳等柳树。另外在欧洲、亚洲和美洲的许多国家也有引种，在**、巴基斯坦、印度北部、阿富汗、俄罗斯等国家有白柳的分布。

二、柳树是什么样子

1、柳树形态特征：乔木或匍匐状、垫状、直立灌木。枝圆柱形，髓心近圆形。无顶芽，侧芽通常紧贴枝上，芽鳞单一。

2、柳树叶互生，稀对生，通常狭而长，多为披针形，羽状脉，有锯齿或全缘；叶柄短；具托叶，多有锯齿，常早落，稀宿存。葇荑花序直立或斜展，先叶**，或与叶同时**，稀后叶**；苞片全缘，有毛或**，宿存，稀早落；雄蕊2-多数，花丝离生或部分或全部合；腺体1-2；雌蕊由2心皮组成，子房无柄或有柄，花柱长短不一，或缺，单1或**，柱头1-2，**或不裂。蒴果2瓣裂；种子小。多暗褐色。

3、柳树的适于各种不同的生态环境，不论高山、平原、沙丘、极地都有柳树生长。主要分布于北半球温带地区。旱柳产中国华北、东北、西北地区的平原。垂柳遍及中国各地，欧洲、亚洲、美洲许多国家有引种。**垂柳、圆头柳、长柱柳、白皮柳、大白柳、细柱柳、杞柳等多产于中国东北，**、日本及俄罗斯远东地区也有。爆竹柳原产欧洲，中国东北有引种。

4、白柳产中国新疆，甘肃、青海及**等地，**，巴基斯坦、印度北部、阿富汗，俄罗斯和欧洲也有分布。腺柳产黄河中下游流域及辽宁省南部，**、日本也有。云南柳产中国云南、广西、贵州和四川。紫柳产中国长江下游流域。大叶柳产中国四川省。棉**在中国北京、上海、广州等城市有引种。

三、柳树的特点是什么

1、柳枝比较柔软，而且很长，很多是能垂到地上的，但是别的树枝都是向上长的，春末夏初的时候会有柳絮飘得到处都是，柳树是隋炀帝赐姓杨，故曰杨柳。

2、柳树具有很强的适应环境的能力，这也正是我们的教育目的—不是希望孩子成为温室中的花朵，什么都懂，但适应不了社会，而是希望每个孩子都能**生活、自食其力，乐观、开朗，对家庭和社会有贡献。

3、柳条恐怕是最具有柔韧性的树枝了，遇风而动，不强求，随遇而安。因而柳条也成为孩子们最喜爱的玩具：马鞭、柳编帽、柳哨…柳树不是一种“刚强”的树，但却有着它自己的忍耐与坚持。

4、柳树是非常常见的一个树种，在日常生活中几乎到处都有，很具有“平民”特征：平凡、朴素、不奢华，却枝繁叶茂、生机盎然。

5、柳属的形态特征如下：乔木或匍匐状、垫状、直立灌木。枝圆柱形，髓心近圆形。无顶芽，侧芽通常紧贴枝上，芽鳞单一。

6、叶互生，稀对生，通常狭而长，多为披针形，羽状脉，有锯齿或全缘；叶柄短；具托叶，多有锯齿，常早落，稀宿存。葇荑花序直立或斜展，先叶**，或与叶同时**，稀后叶**；苞片全缘，有毛或**，宿存，稀早落。

7、雄蕊2-多数，花丝离生或部分或全部合；腺体1-2（位于花序轴与花丝之间者为腹腺，近苞片者为背腺）；雌蕊由2心皮组成，子房无柄或有柄，花柱长短不一，或缺，单1或**，柱头1-2，**或不裂。蒴果2瓣裂；种子小。多暗褐色。

8、据古代传奇小说《开河记》记述，隋炀帝登基后，下令开凿通济渠，虞世基建议在堤岸种柳，隋炀帝认为这个建议不错，就下令在新开的大运河两岸种柳，并亲自栽植，御书赐柳树姓杨，享受与帝王同姓之殊荣，从此柳树便有了“杨柳”之美称。

9、柳树的得名源自柳树的头木头作业法。木材仍是人们不可缺少的材料，古代工具简陋，伐取粗大树干非常困难，而用伐取两寸来粗的树枝则比较方便。因此，先民所用木材主要是两寸来粗的枝干。在长期使用中，人们会发现，柳树伐过枝干后，茬口处能够萌生新枝条，而且新枝通直，更利于使用。

10、在我国乡土树种中，柳树萌枝能力最突出。因此便形成了对柳树的头木作业，在一定高度截去树冠，促进新枝萌生，每隔几年伐取枝条利用。头木作业的结果是保留树干，以便持续利用枝条。这就柳树得名的所在。“柳”字与“留”字读音相同，“柳树”就是“留树”，表示保留树干以便再次利用的一类树。

四、柳树的含义和象征意义

柳树的含义和象征意义，我们常常都能在河边、江边等地方见到柳树,柳树树形极为优美,它那细长的柳枝下垂,在微风的飘拂下十分美丽，那么你知道柳树的含义和象征意义吗。

柳树生机勃勃且长势良好，寓意为前程似锦，象征着事业顺利。柳树的叶片青绿且枝条柔软，寓意为情意绵绵和挽留，象征着美好纯洁的爱情，还有思念和留恋意义。柳树是优良的观赏树木，外型美观，可供人观赏，还能净化空气和美化环境。

柳树是杨柳科柳属灌木或乔木植物，枝条细长且柔软，观赏性很强。柳树的适应能力较强，可以适应各种环境，在山地、平原或丘陵等地区都能正常生长。柳树生命力旺盛，长势良好，寓意为前程似锦，象征着事业顺利。

柳树的叶片青绿、枝条柔软且花朵奇特，寓意为情意绵绵和挽留。柳树代表着难舍难分的情谊和依依不舍的惜别之情，象征着美好纯洁的爱情。柳树外型美观，枝叶青绿，在古诗词中也常被提到，有着思念、留恋和忧愁的意义。

柳树属于灌木或是乔木植物，高度在3米左右，寿命在20～30年之间。柳树的树干直立，多分枝且枝条细软。叶片互生，狭长尖细，形状多为披针形，颜色为黄绿色。花朵春季**，外形奇特，种子较小，颜色为深褐色。

柳树属于优良的观赏树种，也是绿化树种。柳树可以种植在庭院里，也可以种植在园林景区。将其种植在庭院，能够装饰院子，还能改善空气质量。将柳树种植在园林景区，可供人观赏，还能绿化环境，调节园林景区内的气候。

1、春天的象征。春风中的柳丝，鹅黄嫩绿，令人赏心悦目，柳丝摇摆，仿佛在向人诉说着春天的故事，

柳树最早向人们传递了春天的信息，唐贺知章的《咏柳》诗曰：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。”杜甫也有诗云：“只道梅花发，谁知柳亦新，

枝枝总到地，叶叶自开春。”这些历代文人咏柳的.绝唱，使柳树成为了春天的象征。

2、吉祥的象征。柳树因其具有治病、驱鬼、辟邪、祛毒的功用，被古代人视为吉祥的象征。

佛教典籍《灌顶经》载：“禅拉比皇以柳枝咒龙”，受其影响人们认为柳树可以祛鬼，称其为“鬼怖木”。

佛教故事南海观音一手托净水瓶，另一只手则拿柳枝，为人间遍洒甘露，祛病消灾。

在魏晋南北朝时期就存在有元旦日、寒食节（三月三）插柳于户避鬼的习俗。

《齐民要术》有“正月旦取柳枝著户上，百鬼不入家”的记载。到了唐代又演变成插柳或戴柳圈驱邪避毒的习俗，

唐代段成式的《酉阳杂俎》卷1有“三月三日，赐侍臣细柳圈，言带之可免虿毒”之载。因此，后世多以清明节、

寒食节插柳免虿毒辟邪。清代《宣恩县志》也载：“清明，插柳叶于门，簪柳于首，曰辟毒疫。”今陕西南部地区尚遗留有“柳枝鞭蝎”的民俗。

3、离别之情的象征。柳与留谐音，并且颀生长柳条，如烟的柳色，仿佛离人不尽的别恨，

人们就把柳当作情感的寄托物，产生了“折柳赠别”和“折柳寄远”的风俗。长此以往就把柳视为别离的代名词。

《诗经》在《采薇》篇里描述一驻外士兵想起离家从军的情景，是“昔我往矣，杨柳依依”的不舍之情。

魏晋南北朝时期，出现了《折柳枝》（又名《折杨柳》、《杨柳枝》）的乐府诗。

《宋书·五行志》载：“晋太康末，京洛为折杨柳之歌，其曲有兵革苦辛之辞。

”唐以后以诗咏折柳极为兴盛，如王之涣《送别》曰：“杨柳东风树，青青夹御河；近来攀折苦，应为别离多”，

孟郊《古离别》曰：“杨柳织别愁，千条万条丝”，李白《劳劳亭》曰：“天下伤心处，劳劳送客亭。

春风知别苦，不遣杨柳青”，白居易《青门柳》曰：“为近都门多送别，长条折尽减春风”。

第一点：象征着可以驱除恶鬼之意；

第二点：它象征着一种男女之爱。柳树的寓意主要有两点。

第一点：寓意着有前程似锦之意；

第二点：因其柔软的枝条，所以寓意着情意绵绵和挽留之意。

2、柳树在晋代的文学中有一定的象征意义：

（1）它是被认为是天地精灵之气所**，而产生的一种珍奇的树，所谓“含精灵而寄生”、“是精灵之所钟”。

（2）它能刚柔相济，以应中和，而保休（美）体，不随便做任何无意义的牺牲，以尊重生命的庄严，以及保持生命的丰盛与价值，所谓：“应中和而屈伸”、“保休体之丰衍”。

（3）它能结根建本，有原则，能坚守，绝不任意动摇根本，是值得人敬重的，所谓：“结根建本，则固于泰山”、“信永贞而可羡”。

（4）它虽是被尺断（从原树上被切断，而成为一尺的片段下来移植，在先天上受了很大的伤害），却依然能够活得更坚强，更为滋长，生命的强韧完全突破了一切生长环境的困境，所谓：“惟尺断而能植”、“虽尺断而逾滋”。

（5）在它突破困境生长之后，它能不分彼此兼覆广施，而普荫众生，造福群类，所谓：“兼覆广施，则均于昊天”。

（6）它能不受地域．的**，而广泛地生长。也不在乎外在环境的变动，而正常地发展，所谓：“无邦壤而不植”、“干道之屡迁”。

（7）它能不扭曲自己，而皂然地生长，所谓：“配生生于自然”。

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