大家好，今天来为大家解答松柏不进宅指的是什么这个问题的一些问题点，包括松柏不进门的原因也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~

本文目录

1. 了解松柏不进宅的含义
2. 古语:五树进宅,人穷家败,其中“五树”指的是什么
3. “五树进宅,人穷家败”说的是哪五树为何不能进宅
4. 松柏桑梨槐不进府王宅是怎么说法

一、了解松柏不进宅的含义

1、“松柏不进宅”，是中国传统文化中的一种陈规陋习。指居住环境中不能有松、柏等树木，因为松与“丧”谐音，柏与“白”谐音，与“死亡”相联系。这种观念在中国古代尤其盛行，在现代社会依然存在，并被一些人遵循。

2、关于松柏不进宅的起源，有多种说法。其中一种说法是源于中国古代祭祀活动中对于禁木的规定。在祭祀活动中，用松、柏制成的桌椅是无法使用的，所以这些树木也就逐渐被视为不瑞之物。

3、另一种说法则认为，松柏不进宅的信仰源于汉朝时期的《太极图》。其中黑圆白点象征太极之道，人们认为宅院内的黑圆代表阴，而松柏等树木影响宅院的阴阳气流，因此被视为不吉之物。

4、松柏不进宅这种观念在中国传统文化中深深植根，从古代到现代都有不少人信仰。尽管现代社会对于科学、理性的追求逐渐增强，但这种陈规陋习仍然会对一些家庭、场所的设计、建造产生影响。

5、例如，在一些城市中，高档住宅小区为了满足业主的要求，按照传统观念将宅院中原本的树木全部砍掉，或者采用人造花卉来装点环境。而在一些农村地区，由于生活教育水平普遍较低，松柏不进宅的观念被更加严格地遵循着，一旦发现有松、柏等树木侵入宅门，便会立即做出处理。

6、随着社会的进步，越来越多的人们认识到这种陈规陋习的无稽之谈，并开始质疑其是否合理。事实上，树木对于居住环境的改善、美化是不容忽视的。如今，有些专家、学者呼吁民众应该以科学、理性、健康的观念，来对待居住环境中的树木而非盲从传统陈规。

7、总之，“松柏不进宅”虽然是中国传统文化中的一个传奇，但它同样也反映了中国古代人们的文化思维方式与精神面貌。现代社会应该在传承优秀传统文化的同时，注重价值观的革新与创新，摒弃过时、无脑追从的陈规陋习，以给国家、人民带来更加健康、美好的生活环境和文化氛围。

二、古语:五树进宅,人穷家败,其中“五树”指的是什么

中国是一个很浪漫的国家，总是会给一些事物赋予特殊的寓意，比如“岁寒三友”松竹梅，比如菊的隐逸，牡丹的富贵，比如莲的出淤泥而不染。

自古以来，文人墨客对于这些植物的咏叹不计其数，他们用优美的文字使这些原本平凡的植物变得鲜活有魅力，备受人们的喜爱。然而，当这些“野生”的植物搬到家中，那可就另当别论了。

在中国，有句老话叫“五树进宅，人穷家败”。顾名思义，有五种树，只要种在家里，那便会让家衰败，人穷苦。听起来很玄学，然而在古代的中国和如今的农村，大家对这种说法还是心存敬畏。

那究竟是什么样的五种树，竟可以决定一个家的兴衰呢？

“桑松柳梨柏，不进王府宅”，这五种不能进宅之树便是桑树、松树、柏树、梨树、柳树。还有另外一种说法中，把柳树换成了槐树。可能很多人会觉得奇怪，松柏不是最常被诗人画家咏叹的高洁之树吗？柳树不是谐音“留”来表送别相思的吗？怎么在此处就变成了不祥之树呢？这其中除了“谐音梗”，还有一些其他的寓意。

“岁寒三友”之松柏，文人画家对其诸多赞美，在北方的路边，你很容易看到松柏树，甚至在一些地方，松柏直接作为了行道树分列道路两边，然而，松柏最常出现的场合，还是在陵园，以及墓地。

人们借着松柏四季常青的属性，来祈求先祖世代保佑后世子孙，庄严肃穆，又不由让人心生敬畏和一丝丝的恐惧，也正是因为如此，人们都觉得松柏理应长在墓旁，种在家中会不吉利，甚至会招致灾祸，使得家中有人离世。

除此之外，松柏类树木会散发油脂味，又易燃，种在家里容易造成安全隐患，自然不是最优选。当然，现在也有一些小盆景会引松柏入景，这就另当别论了。

想必大家都听说过，梨不可以分着吃，因为“不能分离”，而在家中不能种梨树，也是因为这个原因。梨是“离”的谐音，中国自古以来就爱团圆，一家人齐齐整整和和美美才是最重要的事情，自然不能种梨树。

而桑树与梨树同理，桑谐音“丧”，种在家中那便是“开门见丧”，极为晦气，是万不能留的。

当然，这些谐音梗毫无科学依据，但是，人总是不愿触霉头的，自古流传下来，也算是一种文化了。

说起柳树的不详之处，主要在其姿态。因为柳树常长在河边，柳枝低垂，因此被大家认为其难有出头之日，所以很少有人把柳树种在家里。而从现实的角度来讲，柳絮纷飞的时节，美则美矣，实在是太难打扫，可能还会让一些过敏体质和患有鼻炎的人痛苦不堪。

另一种说法当中的槐树，其实也与植物本身无关，它的不详是因为字形。

中国讲究阴阳之说，而槐树的“槐”字，左边是木，右边是鬼，因此被解释为木旁有鬼，是为“招鬼之树”，槐树属阴，若房子没有足够的阳气平衡，自然会导致“阴盛阳衰”，对家中不利。当然，子不语怪力乱神，建国之后动物都不可以成精，更何况是鬼神之说呢。

另外，槐树在有些地方也被看作是吉祥之树，所谓“家中有槐，升官发财”，由此可见，这五树不能入宅之说，也不太能站得住脚了。

说到这里，不得不为我们的祖先的智慧和想象力折服，谐音梗，拆字梗，为了求得好彩头，也是煞费苦心，自古以来，人们好像都喜欢在时运不济的时候找一些精神寄托，聊以慰藉，或是将一切的不顺归为运气，所以就想出了各种办法来“转运”，以至于在庭院里种棵树都颇多讲究，只怕触了霉头，再栽更多的跟头。

然而，无论采用多少方法来求福气，求好运，最终都要回到生活本身，脚踏实地。

如今，大城市里高楼林立，城市绿化也有专门的团队设计，但是在现在的农村或者是一些比较小的城镇里，大家还是更愿意建一座小院落，在院子里种种树，养养花，而这种树的讲究，除了以上一些比较玄学的说法之外，更重要的还是从科学的角度出发，考虑庭院的整体结构，根据庭院布局来配以各种植物、树木，以求达到与大自然的融合。

独门独户的院落楼层都不会太高，因此采光变得尤为重要，种一些高大的树木显然与整体不协调，还会影响到家中的光线。因此，庭院种植树木，还是以低矮树种为主，并且为保证安全，防止小孩无意中的触碰受伤，家中不宜种植有毒有刺的植物，最好也不要种植柳树这类会飘絮的树种，或是其他会落果的植株，防止砸伤家人，也搞得庭院杂乱不堪。

因地制宜，选择当地树种最为合适，当然，如果能适当地再配一些山石、盆景做点缀，那就更为完美了。

以上五树不能入宅之说，听来确实有趣，从古到今的谐音梗，也让我们像是更贴近了古人，这些说法可能看似毫无道理，但是用今天的眼光来看，这种比较高大的树木也确实不宜种在家中，只是当时用迷信的方式来解释，还是添上了一层神秘和玄幻的色彩，让人不太容易接受，只当听个新鲜就过去了。

只靠种树不会带给你好运，“种错了树”也不会让你陷入险境，俗语的流传是我们文化的积淀，这其中有经验的积累，也有迷信的成分，我们要做的便是用辩证的眼光来看待，不盲目迷信，也不全盘**。

三、“五树进宅,人穷家败”说的是哪五树为何不能进宅

1、本文我们来讲一句俗语，一如标题所言，它就是“五树进宅，必会穷败”。我们都知道我国有着悠久的历史文化，老百姓根据自己多年的生活经验，总结出了许多俗语谚语。这些古语谚语往往都短小精悍、朗朗上口，非常易于流传。因此，时至今日，我们依然能讲出许多古语、俗语。

2、这些古语谚语尽管是古人数十年，甚至数代人积累而来的生活经验，但毕竟早已时过境迁。因此，这些古语是否真有道理？放到今天又是否可信？笔者认为，这些都是值得商榷的。比如本文的这句话，种树和家庭的兴败，难道真有关系？这五种树，到底是什么树？我们先来看看。

3、关于这“五树”，其实民间的说法也不一样，我们先来讲第一种。第一种说法里，认为“五树”分别是松树、柏树、梨树、桑树和槐树。为什么这五种树木，古人认为不宜栽种在家中？其实古人的回答都十分牵强，而且大多用的是谐音解释。比如“梨树”为何不能种植？原因很简单，因为“梨”字的发音和“离”字一样，生离死别当然是大家不喜欢看到的结果。因此古人认为，种植梨树不吉祥。“桑树”之所以不能栽种，原因也和谐音有关。古人认为“桑”的谐音有“伤”和“殇”，而这两字的内涵也非常不好，它们和“离”字一样，都不吉祥，因此不宜种植。那么另外三种树，又作何解释？下面继续。

4、古人认为“松柏”这两种树，都属于万年青的树种，但是松柏适合栽种在墓地的旁边，寓意庇护后人。换言之，松柏属阴，而我们的住宅喜阳。因此，松柏虽好，却不适宜种植在宅内。那么槐树又有何内涵？这个解释就更牵强了。古人认为“槐”字中有“鬼”，这个我们更不喜欢。可见，这两种树之所以不适合种植，都和封建迷信有关联。

5、这五种树，就是古人认为不宜栽种在宅内的树木，你相信吗？其实，在民间关于这“五树”，还有另一种说法。我们不妨来看一句话，这句话就是——“东不栽榆，西不栽桃，前不栽桑，后不栽柳，门前不栽鬼拍手”。这句话中，也藏有五种树木，它们分别是榆树、桃树、桑树、柳树，而“鬼拍手”指的就是杨树。那么古人的依据又是什么呢？笔者认为，古人的解释相较第一种，可能更为合理。我们马上来看看。

6、古人认为，榆树较为高大，而且树叶茂密，如果栽种在东边的话，势必遮挡掉大部分的阳光。而桃树和桑树结果子的时候，因为果实甜度较高，会吸引来许多蚊虫，难免影响生活质量。柳树喜阴，倘若栽种在屋后，会增加房屋的湿度，也会影响居住的舒适度。至于杨树，因为树干太高，会遮挡门庭，因此不适合种在门前。换言之，古人的这种解释，其实还是有一定的科学依据。

7、综上所述，你认为古人所讲的“五树进宅，人穷家败”这句话，到底有没有道理？你相信吗？

四、松柏桑梨槐不进府王宅是怎么说法

1、北京人把活人住的院子称为阳宅，

2、人们为了便于找到自己亲人的坟墓

3、而在其旁边种上树木，一待长大，数里之外便可看到自己要祭扫的地方。

4、与坟地阴宅相反，老北京人从不将松柏树种进四合院，同样，即使是结最好吃的桑椹，其树也不会受到主人的青睐，至于清口爽心的梨，其树也会拒之于前院、后院。为什么呢，大概是“桑”与“丧”，“梨”与“离”谐音罢了。北京人有句俗语：“桑松柏梨槐，不进府王宅”，就是这个道理。

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