这篇文章给大家聊聊关于哪五种树，以及树都有哪些树对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。

本文目录

1. 盆景五大名树是指哪五种树
2. “五树进宅,人穷家败”,指的是哪五种树
3. 金木水火土可以代表哪五种树呢
4. “五树进阳宅,人穷家也败”,是哪五种树

一、盆景五大名树是指哪五种树

盆景的五大名树:六月雪、榆树、雀梅、九里香、榕树

1、六月雪〔拉丁学名：Serissa japonica（Thunb.）Thunb.〕，茜草科常绿小灌木，高可达90厘米，有臭气。叶革质，柄短。花单生或数朵丛生于小枝顶部或腋生，花冠淡红色或白色，花柱长突出，花期5-7月。

2、榆树（学名：Ulmus pumila L.）：又名春榆、白榆等，素有“榆木疙瘩”之称，为榆科落叶乔木，幼树树皮平滑，灰褐色或浅灰色，大树之皮暗灰色，不规则深纵裂，粗糙；小枝**或有毛，无膨大的木栓层及凸起的木栓翅；冬芽近球形或卵圆形。叶椭圆状卵形等，叶面平滑**，叶背幼时有短柔毛，后变**或部分脉腋有簇生毛，叶柄面有短柔毛。花先叶**，在生枝的叶腋成簇生状。翅果稀倒卵状圆形。花果期3-6月（东北较晚）。

3、九里香（学名：Murraya exotica），又称：石辣椒、九秋香、九树香、七里香、千里香、**香、过山香、黄金桂、山黄皮、千只眼、月橘。拉丁文名：Murraya exotica L.芸香科、九里香属常绿灌木，有时可长成小乔木样，株姿优美，枝叶秀丽，花香浓郁。根、茎、叶所含化学成分与千里香类同，产**、福建、广东、海南、广西五省区南部。常见于离海岸不远的平地、缓坡、小丘的灌木丛中。喜生于砂质土、向阳地方。南部地区多用作围篱材料，或作花圃及宾馆的点缀品，亦作盆景材料。

4、雀梅自古以来就是制作盆景的重要材料，素有盆景“七贤”之一的美称。雀梅在园林中可用作绿篱、垂直绿化材料，也适合配置于山石中。雀梅属鼠李科，根干自然奇特，树姿苍劲古雅，是中国树桩盆景主要树种之一，为岭南盆景中的五大名树之一，也是中国入世后出口美国的盆景植物之一。雀梅果可食、味酸甜，故名酸梅果，嫩叶可代茶。雀梅原产我国长江流域及东南沿海各省，日本和印度也有分布，为**带适生树种。

5、榕树（学名：Ficus microcarpa Linn. f.）：大乔木，高达15-25米，胸径达50厘米，冠幅广展；老树常有锈褐色气根。树皮深灰色。叶薄革质，狭椭圆形，表面深绿色，有光泽，全缘。榕果成对腋生或生于已落叶枝叶腋，成熟时黄或微红色，扁球形，基生苞片3，广卵形，宿存；雄花、雌花、瘿花同生于一榕果内，花间有少许短刚毛；花被片3，广卵形，花柱近侧生，柱头短，棒形。瘦果卵圆形。花期5-6月。

二、“五树进宅,人穷家败”,指的是哪五种树

1、第一种树：桑树。

虽然桑树在不少地方是增加收入的一种植物，但是在过去桑树是不宜种在院子里的。因为“桑”字的谐音是“丧”，如果把桑树种在自家院子里，这非常的不吉利。所以，大家都会刻意避开。

2、虽然桑树在不少地方是增加收入的一种植物，但是在过去桑树是不宜种在院子里的。因为“桑”字的谐音是“丧”，如果把桑树种在自家院子里，这非常的不吉利。所以，大家都会刻意避开。

3、古代人比较迷信，在自家院子里种树也想要讨个好彩头。而“槐”字因为半边是个“鬼”字，也被认为是不吉利的。老人家认为如果把槐树种在自家的院子里，那么阴气很重，会惹来小鬼头。

4、再者，因为槐树的叶子很大，当风吹过的时候会发生哗啦啦的声响，晚上听到这样的声响会让人瘆得慌，所以大家都不爱种植槐树。

5、万条垂下绿丝绦，本来柳树是很美的，那为什么也不能种在院子里呢？这是因为柳树到了春天时期就会出现柳絮到处乱飞的情况，一旦吸入鼻腔内，也是一件很麻烦的事情，对身体健康不利。

6、再者，“柳”和“流”是谐音，如果在家里种了柳树，那么钱财就留不住了，总是会不断地流失掉。

7、柏树又被称为是“常青树”，通常都是种植在墓穴旁边。所以，这种树在根本就没有人种植在自家的院子里，会让人感觉非常的晦气。

8、不在院子里种植杨树的其中一个原因和柳树相似，杨树也会产生杨絮，进入身体中就会影响到呼吸道，因此不适合种植在家里。另外，还有些认为种植了杨树家里的女人就很容易水性杨花。

9、这五种树里很多不种植的原因都与不好的寓意有关系，古人很讲究风水，种树也希望能够讨个好彩头，不好的寓意自然就不想要种植了，害怕给家里带来不幸。

三、金木水火土可以代表哪五种树呢

1、五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。

2、五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通**论。五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.

3、中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。

4、五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

5、木生火：因为火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭

6、火生土：因为火燃烧物体后，物体化为灰烬而灰烬便是土；

7、土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金

8、金生水：因为金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水；水要依靠铁器来开导疏通

9、水生木：因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣

10、五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

11、众胜寡，故水胜火也；因为火遇水便熄灭

12、精胜坚，故火胜金；因为烈火能溶解金属

13、刚胜柔，故金胜木；因为金属铸造的割切工具可锯毁树木

14、专胜散，故木胜土；因为树根苗的力量强大，能突破土的障碍

15、实胜虚，故土胜水也。因为土能防水

16、五行数理:金为七,木为八,水为六,火为九,土为五。

17、古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。

四、“五树进阳宅,人穷家也败”,是哪五种树

1、题目中提起的“五棵树”是古代人眼里不可以在家中的五类树，这五种分别是指“松、柏、桑、梨和槐”五类树木。前面两种不可以种植的理由是，在古时候呢，这两类树大部分时间会在阴暗的地方，比如说墓地，于是把它们种在家里不仅仅会使人们有不太舒服的感觉，特别是在古时候，阴阳命理学特别受重视，梨树也不可以在家中种植，就是梨树听着不好听因此也人们所拒绝，因为梨与“离”谐音，就算在如今，我们有时候会听见老人说梨不能分享，这非常不好，但是跟着时代的进步，人们已经摆脱了这一陈旧观念。

2、在古时候，人丁没有现在的多，恶劣的生活条件，落伍的社会现状。还有很多人全部是单亲家庭，虽然他们的家里也是有小院子的，可是，从前的生活环境不是现在的大都市生活，以至于大部分人比较愿意在家里种几棵树，不仅仅布置了院子里让它们充满了生机，很多人都知道陶渊明吧，就是在家门口种了五棵柳树，他是以"五柳先生"自居的，所有人都知道这名字听起来很有诗意，院子是家里的一份，特别是在古代，古代人非常喜欢种树，可他们从来不随随便便的种树，而那些树一般会有象征意义的，不对的种植是会被人嘲笑的，可能会带来一些不好的事。

3、而槐树呢是因为，那时候部分的人们其实不是不喜欢它，而是当时有一句民间俗语“门前有槐树，容易高升”。在有一部分的地区，人们不喜欢槐树是因为是树上会有小昆虫经常会掉下来，没多少人愿意听其他人说自己的家里“吊死鬼儿”太多，桑葚树就很容易理解，桑树的“桑”与“丧”谐音，听起来就让人感到不吉利。

4、其实古代人多多少少还是比较相信封建迷信的，虽然现在听起来有点像瞎说。但是其中的原因是，在古时候屋子是有木头制的，桑树、松树、柏树、槐树，这四种树味道香甜，特别昆虫喜欢香味，木料不大好，容易开裂，不能用作盖梁来盖房子，也不能用作支撑房子的支柱，事实上，这四种树将不会用于目前的木制家具产品，因此，这句话还是有一定道理的，并不全是迷信。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。

Tags：