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本文目录

1. 古代东门意味着什么
2. 三月三又称为什么节
3. 史湘云的夫婿到底是什么为什么

一、古代东门意味着什么

在古代中国封建社会，东门被视为皇家门，因此在风水学中也具有很高的地位。

东门是阳门，象征着太阳升起的地方，寓意着“一切万物从无到有，从阴转阳”的气象。东方又被视为五行中的木，代表着生机和生命。以东门为中心的风水宝地被赋予了极大的吉祥之意。

从地理和建筑角度来看，以东门为中心的风水宝地也具有独特的优势。东门中心的位置，通常是城市或建筑物的最高点，拥有最为宽广的视野。东门也往往是交通枢纽，与其他门相比，通行量更大，拥有更为广阔的财富运势。

在建筑方面，东门也往往被设计成最为华丽、富有气势的门，能够为进入或离开建筑物的人带来愉悦和好运。

传统风水学认为，如果能够在东门处摆放一些风水物件，可以有效地聚财纳福。摆放一盆金钱树，寓意财源广进；摆放一对麒麟，寓意家庭和谐、业务兴旺；摆放一张地图，代表广阔的视野和开阔的思路。

1、地理位置：古代城市的东门通常位于城市的东部地区，靠近河流、湖泊等水源，有利于城市的供水和交通运输。而西门则位于城市的西部地区，靠近山区、林地等自然资源，有利于城市的防御和资源利用。

2、功能区别：由于地理位置的不同，东门和西门在城市的功能上也有所区别。东门通常是城市的主要出入口，承担着城市内外交通的重要任务。而西门则更多地承担着城市的防御任务，如抵御外敌入侵等。

3、象征意义：在古代，东门和西门还具有一定的象征意义。东门通常象征着希望、生机和繁荣，因为东方被认为是太阳升起的地方，象征着光明和希望。而西门则象征着坚强、勇敢和不屈，因为西方被认为是太阳落山的地方，象征着坚韧和毅力。

4、文化传承：在中国古代文学作品中，东门和西门也常常被赋予丰富的文化内涵。例如，在《红楼梦》这部著名的古典小说中，贾宝玉梦游太虚幻境时，曾游览到东华门、西华门等地，这些地方的名字和故事都反映了古代人们对东门和西门的独特情感和寓意。

二、三月三又称为什么节

1、三月三又称为什么节三月三又叫上什么节

2、上巳节。上巳(sì)节俗称三月三，是汉民族传统节日，该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日，后来固定在夏历三月初三。上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日，人们结伴去水边沐浴，称为“祓禊”，此后又增加了祭祀宴饮、曲水流觞、郊外游春等内容。

3、上巳节的历史由来已久，在上古时代上巳已成为大规模的民俗节日，春和景明，人们走出家门，集于水边，举行清除不祥的祓除仪式。“上巳”最早收录在汉初的文献里。《周礼》郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类。”上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。《论语》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”写的就是当时祓禊的情形，祓禊，就是到水滨去洗濯，去除宿垢，同时带走身上的灾晦之气，有祈福的意义。《后汉书》中有云：“是月上巳，官民皆洁于东流水上，曰洗濯，祓除去宿垢_为大洁”，文中说的即是以流水洁净身体、让灾厄与疾病随水同去的一种风俗。

4、魏晋以后，由于当时社会中崇尚自然、**山水的风尚，对人们而言，上巳节祓除的意义大大减弱，而迎春赏游之意越发浓郁。西晋《夏仲御别传》形容上巳时的洛阳“男则朱服耀路，女则锦绮粲烂”。上巳节的节期定在了阴历三月三日。到了魏晋时代，上巳节逐渐演化为皇室贵族、公卿大臣、文人雅士临水宴饮的节日，并由此而派生出上巳节的另外一项重要习俗——曲水流觞，即禊饮。

5、到了唐朝，上巳成为当时隆重的节日之一。节日的内容除了修禊之外，主要是春游踏青、临水宴饮。宋吴自牧在《梦梁录·卷二》中写道：“唐朝赐宴曲江，倾都禊饮踏青”，说的正是彼时上巳当日，长安城内男女老少盛服而出，在曲江畔宴饮、郊游的景象。杜甫的《丽人行》对此盛况亦有描写：“三月三日天气新，长安水边多丽人??”中唐诗人白居易在《三月三日谢恩曲江宴会状》一文中也详细记载了盛会的情况。

6、到了宋代以后，三月三上巳节在北方突然销声匿迹，不见于文献记载。虽宋后“三月三”上巳节不见于文献记载，在南方的西南部分地区依旧流传。

7、祓禊（指去灾病，上古女巫给去晦，唐宋时流行泡温泉，以前是在水边河边沐浴，用兰草洗身，用柳枝沾花瓣水点头身的仪式，为去灾祝福之意）因为此时正当季节交换，阴气尚未退尽，人容易患病，所以应到水边洗涤一番。所谓“禊”，即“洁”，故“祓禊”就是通过自洁而消弥致病因素的仪式。为什么要选在巳日呢?应劭解释说，“巳者，祉也”，既除掉致病因素，又祈求福祉降临(《风俗通义·祀典·禊》)。这种看法为许多学者赞同，如现代学者乌丙安认为该节日的原初意义是“古人春季驱邪祛瘟的卫生保健古俗。在上古时期，节日的作用就是驱邪避灾，实际原因是由于冬天河水太冷，3月初的水温恰好，人们急着去洗越冬后第一次澡。

8、在上巳节活动中，最主要的活动是祭祀高_，即管理婚姻和生育之神。高_，又称郊_，因供于郊外而得名。人们通过这种巫教活动，除灾避邪，祈求生育。因此，上巳节又是一个求偶节、求育节。

9、畔浴（沐浴，上古人们去河边水边，唐宋时流行泡温泉尤其露天温泉池）以春水洗涤污垢，认为这样作可以除去整个冬天所积存的病害，在新的一年里清洁免疫，吉祥如意。当时人们认为妇女不育是鬼神作祟，就利用上巳节的沐浴治疗不育症。这样久而久之，相沿成习，把沐浴变成上巳节的重要内容。

10、上巳节还有祓禊、修禊或沐浴活动。沐浴是为了去灾。史前人类认为生育是图腾入居妇女体内的结果。进入父权制时代之后，人们才明白了夫妻**是生育的原因。但是无论是图腾感生的观念，还是夫妻**导致生育的认识，都承认妇女是生育的体现者，子女是由母亲孕育的。然而，并不是每个妇女都能正常生育的，由于疾病原因，往往使某些妇女不孕育。当时人们认为妇女不育是鬼神作祟，就利用上巳节的沐浴治疗不育症。这样久而久之，相沿成习，把沐浴变成上巳节的重要内容。

11、羽觞是我国古代的一种双耳酒杯，因其形状似鸟得名；还有一说称因觞身可插羽毛，遂被命名为“羽觞”。它的材质多种多样，有木质、玉质、陶质等。木质羽觞较为轻盈，其他材质的则需置于荷叶上，方能平稳地在水面“行走”。

12、在上巳节活动中，最主要的活动是祭祀高_，即管理婚姻和生育之神。高_，又称郊_，因供于郊外而得名。_同媒，_又来自_。，最初的高_，属女性，而且是成年女性，具有孕育状。事实上，远古时期一些**的妇女像有着非常发达的大腿和**，还有一个向前突出的肚子，这是**的象征。在汉代画像石中就有高_神形象，还与婴儿连在一起。辽宁地区红山文化遗址的女神陶像，就是生育之神。后来高_有了很大的变化，如河南淮阳人祖庙供奉的伏羲，就是父权制下的高_神。同时还出现了性具崇拜，先女阴后男根崇拜。起初上巳节是一个巫教活动，通过祭高_、祓禊和会男女等活动，除灾避邪，祈求生育。

13、古人认为，香草有驱邪之功，于身体大有裨益。

14、郊外游春（上巳不仅是祛邪求吉的节日，更是**快活的春游，青年男女到野外踏青，泼水相戏，**择偶。是中国真正意义上的**节，并以芍药定情）。

三、史湘云的夫婿到底是什么为什么

1、金陵十二钗之五，就是史湘云。她是贾母的侄孙女，小时候跟着贾母后来她又回到史家去了，不过贾母时常都接她到贾府来玩，她一到贾府，大家都会很开心，她就是大观园的阳光。史湘云一直在温暖着大家，可是在她的身边却缺少一个可以照顾她的人。史湘云虽然年纪很小，可是在贾府众人的女孩子中她是很早议亲的一个，那么史湘云的夫婿到底是谁呢？

2、在大家的心中一直都以为黛玉的身世悲惨，其实湘云比黛玉更惨。湘云还在襁褓中，她的父母就亡故了，她就一直跟着叔叔婶婶过活，她虽然有**身份，可是她做着丫头们的伙计。史家的针线活，基本上都是她们动手，湘云在家里做活要做到三更半夜。所以能够到贾府来玩，就是湘云最为快乐的时候。

3、湘云每月的月钱也很少，她想要加入探春的诗社，她想要做东，可是她真的没钱，20两银子的螃蟹宴都是宝钗帮着**办。湘云平日里到贾府来，她有钱还要给贾府的**们和丫头们送礼物——绛纹石的戒指，所以湘云基本上没有什么钱，可是湘云从来都没有跟谁提起她的困境。

4、贾府的**们一直都没有谈及婚事，可是湘云虽然年纪很小，但是她早早就要定亲了。湘云如果父母还在的话，自然舍不得她，想要多留她在身边，可是她跟着叔叔婶婶们居住，自然就想早点让她成亲，给贾府带来利益，也减少了家里的开支。湘云生活的为难不言自明。

5、湘云的生活很苦，可是后来通过她的判词知道湘云的未来的婚事不错，她嫁了一个如意郎君。这算是对湘云人生的一种弥补了。那么什么样的人才能够配得上湘云呢？

6、脂砚斋说过湘云的夫婿可能是卫若兰，可是这个人物在书中只是匆匆一笔，湘云是曹公十分钟爱的表妹不可能不关注她的婚事，所以湘云的夫婿不大可能是卫若兰。

7、也有人说，在贾府落败了之后，湘云沦为船妓，她遇到了落魄的宝玉，宝玉救下了她，他们之间结为落难夫妻，他们就在一起了。这是一种很好的设想，湘云和宝玉之间确实很合拍，可是湘云从未将她和宝玉的婚事放在心上，宝玉是她的“二哥哥”，即便可以叫着“爱哥哥”，但是终究不是情侣。

8、湘云真正的夫婿应该是宝玉的好友冯紫英。宝玉在冯紫英组织的宴会，带着大家行“女儿悲愁喜乐”的酒令。这一次的酒令大家所说的酒令都同自己的未来的婚姻有关，宝玉的酒令自然就是关于黛玉和宝钗，蒋玉菡的酒令是关于袭人，薛蟠的酒令和香菱相关，那么冯紫英的酒令是谁呢？

9、下该冯紫英，说道：“……女儿喜，头胎养了双生子。女儿乐，私向花园掏蟋蟀。”……你是个刁钻古怪鬼灵精……

10、在书中能够掏蟋蟀、还古灵精怪的人就只可能是湘云，而且头胎生了双生子，湘云的诗词中有“伏白首双星”，这就是一种对应。

11、冯紫英是一个很豪气英勇的少年郎，他和宝玉一般都是富二代，可是他却不似宝玉等的阴柔，他是神威将军之子，他和湘云一般热情爽朗，他们配成一对真的很合适。

12、湘云的婚事是美好的，但是结局却是悲惨的，因为婚后不久，她的丈夫就去世了，因为冯紫英的**集团倾覆，湘云也受到了牵连，这才有了湘云悲剧的命运。

13、只是湘云一直都有乐天派的性格，在贾府的时候她做了很多开心的事情，醉卧芍药圃，海棠诗夺魁；烤鹿肉割腥啖膻；芦雪亭联诗夺魁。湘云和黛玉同病相怜，黛玉有诗“冷月葬花魂”是命运的写照，湘云的“寒潭渡鹤影”也有此意。

14、虽然命运苦悲，但是湘云从来都不会把这些不开心的写在脸上，她一直都是用开心去面对悲伤。黛玉爱哭，湘云却从来都不会这样做，不管遇到什么的风浪，她都可以笑对人生。上天给了湘云云淡风轻、霁月清风的性格，就是为了能够化解她心中的悲伤。一直都很心疼也很喜欢她，多么希望她的人生能够一直都像在雪地里吃烤肉那般的幸福和快乐。

15、作者：十一，欢迎关注：小说红楼，一起找寻红楼梦中有趣的人和事儿！

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