各位老铁们好，相信很多人对罗伯特玫瑰花的折法都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于罗伯特玫瑰花的折法以及立体山茶花的折法的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

本文目录

1. 求罗伯特.波义耳所有著作名称!!
2. 关于红玫瑰的诗句古诗
3. 关于玫瑰的经典诗句

一、求罗伯特.波义耳所有著作名称!!

化学史家都把1661年作为近代化学的开始年代，因为这一年有一本对化学发展产生重大影响的著作出版问世，这本书就是《怀疑派化学家》，它的作者是英国科学家罗伯特·波义耳。**导师恩格斯也同意这一观点,他誉称“波义耳把化学确立为科学”。波义耳是怎样一位科学家？在发展化学科学上作出了哪些突出的贡献呢？

波义耳生活在英国资产阶级**时期，也是近代科学开始出现的时代，这是一个巨人辈出的时代。波义耳在1627年1月25日生于爱尔兰的利兹莫城。就在他诞生的前一年，提出“知识就是力量”著名论断的近代科学思想家弗兰西斯·培根刚去世。伟大的物理学家牛顿比波义耳小16岁。近代科学伟人，意大利的伽利略、德国的刻卜勒、法国的笛卡尔都生活在这一时期。

波义耳出生在一个贵族家庭，家境优裕为他的学习和日后的科学研究提供了较好的物质条件。童年时，他并不显得特别聪明，他很安静，说话还有点口吃。没有哪样游戏能使他入迷，但是比起他的兄长们，他却是最好学的，酷爱读书，常常书不离手。8岁时，父亲将他送到伦敦郊区的伊顿公学，在这所专为贵族子弟办的寄宿学校里，他学习了3年。随后他和哥哥法兰克一起在**陪同下来到当时欧洲的教育中心之一的日内瓦过了2年。在这里他学习了法语、实用数学和艺术等课程，更重要的是，瑞士是宗教**运动中出现的新教的根据地，反映资产阶级思想的新教教义熏陶了他。此后波义耳在实际行动中虽然未参与任何一派，但是他在思想上一直是倾向于**的。

1641年，波义耳兄弟又在**陪同下，游历欧洲，年底到达意大利。旅途中即使骑在马背上，波义耳仍然是手不释卷。就在意大利，他阅读了伽利略的名著《关于两大世界体系的对话》。这本书给他留下了深刻的印象，20年后他的名著《怀疑派化学家》就是模仿这本书的格式写的。他对伽利略本人更是推崇备至。

波义耳的哥哥们和他们的父亲一样，在英国的资产阶级**中都是保皇派。1644年，他父亲在一次战役中死去。家庭情况的突变，经济来源的中断，使波义耳回到战乱的英国。回国后他随着同情**的姐姐莱涅拉夫人一起迁居到伦敦。在伦敦他绪识了科学教育家哈特利怕，哈特利泊鼓励他学习医学和农业。

波义耳在家里是14个兄弟姊妹中最小的一个：在他三岁时，母亲不幸去世。也许是缺乏母亲照料的缘故，他从小体弱多病。有一次患病时，由于医生开错了药而差点丧生，幸亏他的胃不吸收将药吐了出来，才未致命。经过这次遭遇，他怕医生甚于怕病，有了病也不愿找医生。并且开始自修医学，到处寻找药方、偏方为自己治病。哈特利伯的鼓励使他下决心研究医学。当时的医生都是自己配制药物，所以研究医学也必须研制药物和做实验，这就便波义耳对化学实验发生了浓厚的兴趣。

在研究医学的过程中，他翻阅了医药化学家的许多著作，他很崇拜比他大50岁的比利时医药化学家海尔蒙特。海尔蒙特不论白天黑夜，完全投入化学实验，自称为“火术的哲学家”。这就成为波义耳学习的榜样。波义耳为自己创造了一个实验室，整日浑身沾满了煤灰和烟，完全沉浸于实验之中。波义耳就是这样开始了自己献身于科学的生活，直到1691年底逝世。

一批对科学感兴趣的人，其中包括教授、医生、神学家等，从1644年起定期地在某一处聚会，讨论一些自然科学问题。他们自称它为无形学院。1648年因为伦敦战局不稳，更因为资产阶级**派的**攻占了牛津，**派首领克伦威尔任命无形学院的成员维尔金斯担任牛津瓦当学院的院长，无形学院的部分成员也纷纷迁往牛津，活动的中心从伦敦转移到牛津。1660年，因政局趋于稳定，活动中心又转回到伦敦。随着无形学院的队伍扩大，在1660年的一次**上，宣布正式成立一个促进物理——数学实验知识的学院。不久经国王批准，这学院变成以促进自然科学知识为宗旨的皇家学会。皇家学会根据培根的思想，十分强调科学在工艺和技术上的应用，建立起新的自然哲学，成为著名的学术团体。

波义耳1646年在伦敦就参加了无形学院的活动。后来由于厌倦首都上层社会生活中的空虚，更重要的是想集中精力做一些科学实验，于是迁往他父亲一所偏远的庄园，在那里读书、进行科学实验，一住就是8年。庄园的生活虽然安静，但是对于波义耳的科学活动毕竟有很多不便之处，特别是他很想念那些无形学院的朋友们。1654年，他迁往牛津，寄宿在牛津大学附近一个药剂师家里。以后他又建立了自己设备齐全的实验室，并为自己聘用了一些助手，有些助手还是些很有才华的学者。例如罗伯特·虎克后来也戌为一个著名的科学家，他发现了形变同应力成正比的固体弹性定律，制成了显微镜，观察到植物细胞。这些助手在波义耳领导下进行观察和实验，并帮助波义耳收集整理科学资料和来往信件。这样就在波义耳的周围形成了一个科学实验小组，波义耳的实验室也一度成为无形学院的**活动场所。波义耳的一系列科研成果都是在这里取得的，那本划时代的名著《怀疑派化学家》也是在这里完成的。据统计，在1660一1666年的6年里，他写了10本书，在《皇家学会学报》上发表了20篇**。在牛津，波义耳一直是无形学院的核心人物，正式成立一个促进实验科学的学术团体也是波义耳的主张。不过当皇家学会在伦敦成立时，波义耳身在牛津，所以没有成为该学会的第一批正式会员，但是大家都公认波义耳是皇家学会的发起人之一，固而被任命为首属干事之一。

1668年，波义耳得知他**去世的消息后，决定从牛津迁往伦敦，和他亲爱的姐姐莱涅拉夫人住在一起。到伦敦后，他又在他姐姐家的后院建造了一所实验室，继续进行他的研究工作。对于社交活动，他看得很淡漠，甚至有点厌恶。但是他却把自己的科学活动与皇家学会密切地联系起来，因而在皇家学会赢得很高的声誉，是科学界公认的领袖。1670年他园劳累而中凤，经过很长时间的治疗才痊愈。因此1680年波义耳被选为皇家学会会长时，他因为体弱多病又讨厌宣誓仪式而拒绝就任。

波义耳在科学研究上的兴趣是多方面的。他曾研究过气体物理学、气象、热学、光学、电和磁、无机化学、分析化学、化学、工艺、物质结构理论以及哲学、神学。其中成就突出的主要是化学。

和当时的许多科学家一样，波义耳首先研究的对象是空气。通过对空气物理性质的研究，特别是真空实验，他认识到真空所产生的吸力乃是空气的压力。他做了一系列实验来考察空气的压力和体积的关系，并推导出空气的压力和它所占体积之间的数学关系。在他的著作《关于空气弹性及其物理力学的新实验》中，他明确地提出：“空气的弹性和它的体积成反比”。法国物理学家马略特在此后15年也根据实验**地提出这一发现。所以后人把关于气体体积随压强而改变的这一规律称作波义耳一马略特定律。这一定律用当今较精确的科学语言应表达为；一定质量的气体在温度不变时，它的压强和体积成反比。

在化学实验中，波义耳读了不少前人的有关著作，也了解到当时的一些科研成果。这不仅开阔了他的眼界，丰富了他的思想，同时也为他整个实验的安排提供了指导。当时德国有位工业化学家格劳伯，大半生从事化学实验，对金属冶炼、酸碱盐的制取有较多的研究，对于振兴德国的工业做出了重大贡献，格劳伯的事迹以及他的关于化学实验的著作《新的哲学熔炉》给了波义耳一个重要的启示，使他认识到化学在工业生产中所具有的广泛意义，化学不应只限于制造医药，而是对于整个工业和科学都有着重要作用的科学。为此，他认为有必要重新来认识化学，首先要讨论的是什么是化学。

波义耳根据自己的实践和对众多资料的研究，主张化学研究的目的在于认识物体的本性，因而需要进行专门的实验）收集观察到的事实。这样就必须使化学摆脱从属于炼金术或医药学的地位，发展成为一门专为探索自然界本质的**科学。这就是波义耳在《怀疑派化学家》中所阐述的第一个观点。为了引起人们的重视，他在书中进一步强调指出：“化学到目前为止，还是认为只在制造医药和工业品方**有价值。但是，我们所学的化学，绝不是医学或药学的婢女，也不应甘当工艺和冶金的奴仆，化学本身作为自然科学中的一个**部分，是探索宇宙奥秘的一个方面。化学，必须是为真理而追求真理的化学”

为了确定科学的化学，波义耳考虑到首先要解决化学中一个最基本的概念：元素。最早提出元素这一概念的是古希腊一位著名的唯心主义哲学家柏拉图，他用元素来表示当时认为是万物之源的四种基本要素：火、水、气、土，柏拉图的学生亚里士多德则进一步明确提出构成万物的四元素说。这一学说曾在两千年里被许多人视为真理。后来医药化学家们提出的硫、汞、盐的三要素理论也风靡一时。波义耳通过一系列实验，对这些传统的元素观产生了怀疑。他指出：这些传统的元素，实际未必就是真正的元素。固为许多物质，比如黄金就不含这些“元素”，也不能从黄金中分解出硫、汞、盐等任何一种元素。恰恰相反，这些元素中的盐却可被分解。那么，什么是元素?波义耳认为：只有那些不能用化学方法再分解的简单物质才是元素。例如黄金，虽然可以同其它金属一起制成合金，或溶解于王水之中而隐蔽起来，但是仍可设法恢复其原形，重新得到黄金。水银也是如此。

至于自然界元素的数目，波义耳认为：作为万物之源的元素，将不会是亚里士多德的“四种”也不会是医药化学家所说的三种，而一定会有许多种。现在看来，波义耳的元素概念实质上与单质的概念差不多，元素的定义应是具有相同核电荷数的同一类原子的总称。现在这种科学认识是波义耳之后，又经3百多年的发展，直到20世纪初才清楚的。波义耳当时能批判四元素说和三要素说而提出科学的元素概念已很不简单，是认识上一个了不起的突破，使化学第一次明确了自己的研究对象。在《怀疑派化学家》一书中，在明确地阐述上述两个观点的同时，波义耳还强调了实验方法和对自然界的观察是科学思维的基础，提出了化学发展的科学途径。波义耳深刻地领会了培根重视科学实验的思想，他反复强调：“化学，为了完成其光荣而又庄严的使命，必须抛弃古代传统的思辨方法，而象物理学那样，立足于严密的实验基础之上。”波义耳正是这样身体力行的。波义耳把这些新观点新思想带进化学，解决了当时化学在理论上所面临的一系列问题，为化学的健康发展扫平了道路。如果把伽利略的《对话》作为经典物理学的开始，那么波义耳的《怀疑派

化学家》可以作为近代化学的开始。

在波义耳众多的科研成果中，还有几项不能磨灭的化学成就。波义耳常说，“要想做好实验，就要敏于观察。”这几项成就都是实验中敏锐观察的结果。

在一次紧张的实验中，放在实验室内的紫罗兰，被溅上了浓**，爱花的波义耳急忙把冒烟的紫罗兰用水冲洗了一下，然后插在花瓶中。过了一会波义耳发现深紫色的紫罗兰变成了红色的。这一奇怪的现象促使他进行了许多花木与酸碱相互作用的实验。由此他发现了大部分花草受酸或碱作用都能改变颜色，其中以石蕊地衣中提取的紫色浸液最明显，它遇酸变成红色，遇碱变变成蓝色。利用这一特点，波义耳用石蕊浸液把纸浸透，然后烤干，这就制成了实验中常用的酸碱试纸——石蕊试纸。

也是在这一类实验中，波义耳发现五信子水浸液和铁盐在一起，会生成一种不生沉淀的黑色溶液。这种黑色溶液久不变色，于是他发明了一种制取黑墨水的方法，这种墨水几乎用了一个世纪。

在实验中，波义耳发现，从**中沉淀出来的白色物质，“如果暴露在空气中，就会变成黑色。这一发现，为后来人们把**、氯化银、溴化银用于照像术上，做了先导性工作。

晚年的波义耳在制取磷元素和研究磷、磷化物方面也取得了成果，他根据“磷的重要成分，乃是人身上的某种东西”的观点，顽强努力地钻研，终于从动物尿中提取了磷。经进一步研究后，他指出：磷只在空气存在时才发光；磷在空气中燃烧形成白烟，这种自烟很快和水发生作用，形成的溶液呈酸性，这就是磷酸，粑磷与强碱一起加热，会得到某种气体（磷化氢），这种气体与空气接触就燃烧起来，并形成缕缕自烟。这是当时关于磷元素性质的最早介绍。

波义耳所以取得这么大的成就，正如他所说：“人之所以能效力于世界，莫过于勤在实验上下功夫。”

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化学史家都把1661年作为近代化学的开始年代，因为这一年有一本对化学发展产生重大影响的著作出版问世，这本书就是《怀疑派化学家》，它的作者是英国科学家罗伯特·波义耳。**导师恩格斯也同意这一观点,他誉称“波义耳把化学确立为科学”。波义耳是怎样一位科学家？在发展化学科学上作出了哪些突出的贡献呢？

波义耳生活在英国资产阶级**时期，也是近代科学开始出现的时代，这是一个巨人辈出的时代。波义耳在1627年1月25日生于爱尔兰的利兹莫城。就在他诞生的前一年，提出“知识就是力量”著名论断的近代科学思想家弗兰西斯·培根刚去世。伟大的物理学家牛顿比波义耳小16岁。近代科学伟人，意大利的伽利略、德国的刻卜勒、法国的笛卡尔都生活在这一时期。

波义耳出生在一个贵族家庭，家境优裕为他的学习和日后的科学研究提供了较好的物质条件。童年时，他并不显得特别聪明，他很安静，说话还有点口吃。没有哪样游戏能使他入迷，但是比起他的兄长们，他却是最好学的，酷爱读书，常常书不离手。8岁时，父亲将他送到伦敦郊区的伊顿公学，在这所专为贵族子弟办的寄宿学校里，他学习了3年。随后他和哥哥法兰克一起在**陪同下来到当时欧洲的教育中心之一的日内瓦过了2年。在这里他学习了法语、实用数学和艺术等课程，更重要的是，瑞士是宗教**运动中出现的新教的根据地，反映资产阶级思想的新教教义熏陶了他。此后波义耳在实际行动中虽然未参与任何一派，但是他在思想上一直是倾向于**的。

1641年，波义耳兄弟又在**陪同下，游历欧洲，年底到达意大利。旅途中即使骑在马背上，波义耳仍然是手不释卷。就在意大利，他阅读了伽利略的名著《关于两大世界体系的对话》。这本书给他留下了深刻的印象，20年后他的名著《怀疑派化学家》就是模仿这本书的格式写的。他对伽利略本人更是推崇备至。

波义耳的哥哥们和他们的父亲一样，在英国的资产阶级**中都是保皇派。1644年，他父亲在一次战役中死去。家庭情况的突变，经济来源的中断，使波义耳回到战乱的英国。回国后他随着同情**的姐姐莱涅拉夫人一起迁居到伦敦。在伦敦他绪识了科学教育家哈特利怕，哈特利泊鼓励他学习医学和农业。

波义耳在家里是14个兄弟姊妹中最小的一个：在他三岁时，母亲不幸去世。也许是缺乏母亲照料的缘故，他从小体弱多病。有一次患病时，由于医生开错了药而差点丧生，幸亏他的胃不吸收将药吐了出来，才未致命。经过这次遭遇，他怕医生甚于怕病，有了病也不愿找医生。并且开始自修医学，到处寻找药方、偏方为自己治病。哈特利伯的鼓励使他下决心研究医学。当时的医生都是自己配制药物，所以研究医学也必须研制药物和做实验，这就便波义耳对化学实验发生了浓厚的兴趣。

在研究医学的过程中，他翻阅了医药化学家的许多著作，他很崇拜比他大50岁的比利时医药化学家海尔蒙特。海尔蒙特不论白天黑夜，完全投入化学实验，自称为“火术的哲学家”。这就成为波义耳学习的榜样。波义耳为自己创造了一个实验室，整日浑身沾满了煤灰和烟，完全沉浸于实验之中。波义耳就是这样开始了自己献身于科学的生活，直到1691年底逝世。

一批对科学感兴趣的人，其中包括教授、医生、神学家等，从1644年起定期地在某一处聚会，讨论一些自然科学问题。他们自称它为无形学院。1648年因为伦敦战局不稳，更因为资产阶级**派的**攻占了牛津，**派首领克伦威尔任命无形学院的成员维尔金斯担任牛津瓦当学院的院长，无形学院的部分成员也纷纷迁往牛津，活动的中心从伦敦转移到牛津。1660年，因政局趋于稳定，活动中心又转回到伦敦。随着无形学院的队伍扩大，在1660年的一次**上，宣布正式成立一个促进物理——数学实验知识的学院。不久经国王批准，这学院变成以促进自然科学知识为宗旨的皇家学会。皇家学会根据培根的思想，十分强调科学在工艺和技术上的应用，建立起新的自然哲学，成为著名的学术团体。

波义耳1646年在伦敦就参加了无形学院的活动。后来由于厌倦首都上层社会生活中的空虚，更重要的是想集中精力做一些科学实验，于是迁往他父亲一所偏远的庄园，在那里读书、进行科学实验，一住就是8年。庄园的生活虽然安静，但是对于波义耳的科学活动毕竟有很多不便之处，特别是他很想念那些无形学院的朋友们。1654年，他迁往牛津，寄宿在牛津大学附近一个药剂师家里。以后他又建立了自己设备齐全的实验室，并为自己聘用了一些助手，有些助手还是些很有才华的学者。例如罗伯特·虎克后来也戌为一个著名的科学家，他发现了形变同应力成正比的固体弹性定律，制成了显微镜，观察到植物细胞。这些助手在波义耳领导下进行观察和实验，并帮助波义耳收集整理科学资料和来往信件。这样就在波义耳的周围形成了一个科学实验小组，波义耳的实验室也一度成为无形学院的**活动场所。波义耳的一系列科研成果都是在这里取得的，那本划时代的名著《怀疑派化学家》也是在这里完成的。据统计，在1660一1666年的6年里，他写了10本书，在《皇家学会学报》上发表了20篇**。在牛津，波义耳一直是无形学院的核心人物，正式成立一个促进实验科学的学术团体也是波义耳的主张。不过当皇家学会在伦敦成立时，波义耳身在牛津，所以没有成为该学会的第一批正式会员，但是大家都公认波义耳是皇家学会的发起人之一，固而被任命为首属干事之一。

1668年，波义耳得知他**去世的消息后，决定从牛津迁往伦敦，和他亲爱的姐姐莱涅拉夫人住在一起。到伦敦后，他又在他姐姐家的后院建造了一所实验室，继续进行他的研究工作。对于社交活动，他看得很淡漠，甚至有点厌恶。但是他却把自己的科学活动与皇家学会密切地联系起来，因而在皇家学会赢得很高的声誉，是科学界公认的领袖。1670年他园劳累而中凤，经过很长时间的治疗才痊愈。因此1680年波义耳被选为皇家学会会长时，他因为体弱多病又讨厌宣誓仪式而拒绝就任。

波义耳在科学研究上的兴趣是多方面的。他曾研究过气体物理学、气象、热学、光学、电和磁、无机化学、分析化学、化学、工艺、物质结构理论以及哲学、神学。其中成就突出的主要是化学。

和当时的许多科学家一样，波义耳首先研究的对象是空气。通过对空气物理性质的研究，特别是真空实验，他认识到真空所产生的吸力乃是空气的压力。他做了一系列实验来考察空气的压力和体积的关系，并推导出空气的压力和它所占体积之间的数学关系。在他的著作《关于空气弹性及其物理力学的新实验》中，他明确地提出：“空气的弹性和它的体积成反比”。法国物理学家马略特在此后15年也根据实验**地提出这一发现。所以后人把关于气体体积随压强而改变的这一规律称作波义耳一马略特定律。这一定律用当今较精确的科学语言应表达为；一定质量的气体在温度不变时，它的压强和体积成反比。

在化学实验中，波义耳读了不少前人的有关著作，也了解到当时的一些科研成果。这不仅开阔了他的眼界，丰富了他的思想，同时也为他整个实验的安排提供了指导。当时德国有位工业化学家格劳伯，大半生从事化学实验，对金属冶炼、酸碱盐的制取有较多的研究，对于振兴德国的工业做出了重大贡献，格劳伯的事迹以及他的关于化学实验的著作《新的哲学熔炉》给了波义耳一个重要的启示，使他认识到化学在工业生产中所具有的广泛意义，化学不应只限于制造医药，而是对于整个工业和科学都有着重要作用的科学。为此，他认为有必要重新来认识化学，首先要讨论的是什么是化学。

波义耳根据自己的实践和对众多资料的研究，主张化学研究的目的在于认识物体的本性，因而需要进行专门的实验）收集观察到的事实。这样就必须使化学摆脱从属于炼金术或医药学的地位，发展成为一门专为探索自然界本质的**科学。这就是波义耳在《怀疑派化学家》中所阐述的第一个观点。为了引起人们的重视，他在书中进一步强调指出：“化学到目前为止，还是认为只在制造医药和工业品方**有价值。但是，我们所学的化学，绝不是医学或药学的婢女，也不应甘当工艺和冶金的奴仆，化学本身作为自然科学中的一个**部分，是探索宇宙奥秘的一个方面。化学，必须是为真理而追求真理的化学”

为了确定科学的化学，波义耳考虑到首先要解决化学中一个最基本的概念：元素。最早提出元素这一概念的是古希腊一位著名的唯心主义哲学家柏拉图，他用元素来表示当时认为是万物之源的四种基本要素：火、水、气、土，柏拉图的学生亚里士多德则进一步明确提出构成万物的四元素说。这一学说曾在两千年里被许多人视为真理。后来医药化学家们提出的硫、汞、盐的三要素理论也风靡一时。波义耳通过一系列实验，对这些传统的元素观产生了怀疑。他指出：这些传统的元素，实际未必就是真正的元素。固为许多物质，比如黄金就不含这些“元素”，也不能从黄金中分解出硫、汞、盐等任何一种元素。恰恰相反，这些元素中的盐却可被分解。那么，什么是元素?波义耳认为：只有那些不能用化学方法再分解的简单物质才是元素。例如黄金，虽然可以同其它金属一起制成合金，或溶解于王水之中而隐蔽起来，但是仍可设法恢复其原形，重新得到黄金。水银也是如此。

至于自然界元素的数目，波义耳认为：作为万物之源的元素，将不会是亚里士多德的“四种”也不会是医药化学家所说的三种，而一定会有许多种。现在看来，波义耳的元素概念实质上与单质的概念差不多，元素的定义应是具有相同核电荷数的同一类原子的总称。现在这种科学认识是波义耳之后，又经3百多年的发展，直到20世纪初才清楚的。波义耳当时能批判四元素说和三要素说而提出科学的元素概念已很不简单，是认识上一个了不起的突破，使化学第一次明确了自己的研究对象。在《怀疑派化学家》一书中，在明确地阐述上述两个观点的同时，波义耳还强调了实验方法和对自然界的观察是科学思维的基础，提出了化学发展的科学途径。波义耳深刻地领会了培根重视科学实验的思想，他反复强调：“化学，为了完成其光荣而又庄严的使命，必须抛弃古代传统的思辨方法，而象物理学那样，立足于严密的实验基础之上。”波义耳正是这样身体力行的。波义耳把这些新观点新思想带进化学，解决了当时化学在理论上所面临的一系列问题，为化学的健康发展扫平了道路。如果把伽利略的《对话》作为经典物理学的开始，那么波义耳的《怀疑派

化学家》可以作为近代化学的开始。

在波义耳众多的科研成果中，还有几项不能磨灭的化学成就。波义耳常说，“要想做好实验，就要敏于观察。”这几项成就都是实验中敏锐观察的结果。

在一次紧张的实验中，放在实验室内的紫罗兰，被溅上了浓**，爱花的波义耳急忙把冒烟的紫罗兰用水冲洗了一下，然后插在花瓶中。过了一会波义耳发现深紫色的紫罗兰变成了红色的。这一奇怪的现象促使他进行了许多花木与酸碱相互作用的实验。由此他发现了大部分花草受酸或碱作用都能改变颜色，其中以石蕊地衣中提取的紫色浸液最明显，它遇酸变成红色，遇碱变变成蓝色。利用这一特点，波义耳用石蕊浸液把纸浸透，然后烤干，这就制成了实验中常用的酸碱试纸——石蕊试纸。

也是在这一类实验中，波义耳发现五信子水浸液和铁盐在一起，会生成一种不生沉淀的黑色溶液。这种黑色溶液久不变色，于是他发明了一种制取黑墨水的方法，这种墨水几乎用了一个世纪。

在实验中，波义耳发现，从**中沉淀出来的白色物质，“如果暴露在空气中，就会变成黑色。这一发现，为后来人们把**、氯化银、溴化银用于照像术上，做了先导性工作。

晚年的波义耳在制取磷元素和研究磷、磷化物方面也取得了成果，他根据“磷的重要成分，乃是人身上的某种东西”的观点，顽强努力地钻研，终于从动物尿中提取了磷。经进一步研究后，他指出：磷只在空气存在时才发光；磷在空气中燃烧形成白烟，这种自烟很快和水发生作用，形成的溶液呈酸性，这就是磷酸，粑磷与强碱一起加热，会得到某种气体（磷化氢），这种气体与空气接触就燃烧起来，并形成缕缕自烟。这是当时关于磷元素性质的最早介绍。

波义耳所以取得这么大的成就，正如他所说：“人之所以能效力于世界，莫过于勤在实验上下功夫。”

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二、关于红玫瑰的诗句古诗

1.带玫瑰花的古诗

司直巡官无诸移到玫瑰花

芳菲移自越王台，最似蔷薇好并栽。

秾艳尽怜胜彩绘，嘉名谁赠作玫瑰。

春藏锦绣风吹拆，天染琼瑶日照开。

为报朱衣早邀客，莫教零落委苍苔。

和李员外与舍人咏玫瑰花寄徐侍郎

奉和李舍人昆季咏玫瑰花寄赠徐侍郎

此花南地知难种，惭愧僧闲用意栽。

海燕解怜频睥睨，胡蜂未识更徘徊。

虚生芍药徒劳妒，羞杀玫瑰不敢开。

惟有数苞红萼在，含芳只待舍人来

点蜡烧银却胜栽，九华红艳吐玫瑰。

独含冬夜寒光拆，不傍春风暖处开。

难见只因能送喜，莫挑唯恐堕成灰。

贪膏附热多相误，为报飞蛾罢拂来。

描写玫瑰花的古诗李建勋【春词】日高闲步下堂阶，细草春莎没绣鞋。折得玫瑰花一朵，凭君簪向凤凰钗。温庭筠【舞曲歌辞·屈柘词】杨柳萦桥绿，玫瑰拂地红。绣衫金騕褭，花髻玉珑璁。宿雨香潜润，春流水暗通。画楼初梦断，晴日照湘风。李叔卿【芳树】春看玫瑰树，西邻即宋家。门深重暗叶，墙近度飞花。影拂桃阴浅，香传李径斜。靓妆愁日暮，流涕向窗纱。齐己【蔷薇】根本似玫瑰，繁英刺外开。香高丛有架，红落地多苔。去住闲人看，晴明远蝶来。牡丹先几日，销歇向尘埃。徐凝【题开元寺牡丹】此花南地知难种，惭愧僧闲用意栽。海燕解怜频睥睨，胡蜂未识更徘徊。虚生芍药徒劳妒，羞杀玫瑰不敢开。惟有数苞红萼在，含芳只待舍人来。徐夤【灯花】点蜡烧银却胜栽，九华红艳吐玫瑰。独含冬夜寒光拆，不傍春风暖处开。难见只因能送喜，莫挑唯恐堕成灰。贪膏附热多相误，为报飞蛾罢拂来。徐夤【司直巡官无诸移到玫瑰花】芳菲移自越王台，最似蔷薇好并栽。秾艳尽怜胜彩绘，嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆，天染琼瑶日照开。为报朱衣早邀客，莫教零落委苍苔。张泌【芍药】香清粉澹怨残春，蝶翅蜂须恋蕊尘。闲倚晚风生怅望，静留迟日学因循。休将薜荔为青琐，好与玫瑰作近邻。零落若教随暮雨，又应愁杀别离人。齐己【江寺春残寄幕中知己二首】谁遣西来负岳云，**归去竟何因。山龛薜荔应残雪，江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士，临年却

2.【唐】徐夤《司直巡官司无绪移到玫瑰花》

芳菲移自越一台，最以蔷薇好并栽。

稼艳尽怜胜彩绘，嘉名谁赠作玫瑰。

春成锦绣吹折同，天染琼瑶日照开。

为报朱衣早邀客，莫教零落委苍苔。

3.【唐】卢纶《奉和李舍人昆季咏玫瑰花寄赠徐郎中》

非关月季姓名同，不与蔷薇谱谍通。

接叶连枝千万绿，一花两色浅深红。

**各自胭脂格，雨露何私造化功。

别有国香收不得，诗人熏入水沉中。

5.【清】董元恺《丛花·咏玫瑰花》

卖花声送妆台畔，开篮处，艳紫浓殷。

万朵氤氲，一枝芳郁，和露捻来看。

6.【清】赵怀玉《浣溪纱·玫瑰花》

玉作肌肤麝作胎，徘徊花下几徘徊，满城丝雨近黄梅。

**泥人还滴露，香如泛酒莫辞杯，佳人笑插鬓云堆。

司直巡官司无绪移到玫瑰花——唐徐夤

芳菲移自越一台，最以蔷薇好并栽。

稼艳尽怜胜彩绘，嘉名谁赠作玫瑰。

春成锦绣吹折同，天染琼瑶日照开。

为报朱衣早邀客，莫教零落委苍苔。

非关月季姓名同，不与蔷薇谱蝶通。接叶连枝千万绿，一花两色浅深红。

**各自胭脂格，雨容何私造化工。别有国香收不得。诗人薰入水沉中。

麝炷腾清燎，鲛纱复绿蒙。官妆临晓日，锦段落东风。

无力春烟里，多愁暮雨中，不知何事意，深浅两般红。

奉和李舍人昆季咏玫瑰花寄赠徐侍郎------唐·卢纶

独鹤寄霜烟，双鸾思晚芳。旧阴依谢宅，新艳出萧墙。

蝶散摇轻露，莺衔入夕阳。雨朝胜濯锦，风夜剧焚香。

断日千层艳，孤霞一片光。密来惊叶少，动处觉枝长。

布影期高赏，留春为远方。尝闻赠琼玖，叨和愧升堂。

非关月季姓名同，不与蔷薇谱谍通。

接叶连枝千万绿，一花两色浅深红。

**各自燕支格，雨露何私造化功。

别有国香收不得，诗人熏入水沉中。

闻道江南种玉堂，折来和露斗新妆。

却疑桃李夸三色，得占**第一香。

红残绿暗已多时，路上山花也则稀。

藞苴余春还子细，燕脂浓抹野蔷薇。

一个叫做马莱勃的诗人（1555-1628），他写了一首悼念的诗，安慰好友杜贝里埃丧女之痛，成为法国第一个引起大家对玫瑰的狂热的人。

诗人维庸（1524-1585）在《爱之书》里也写过玫瑰。他这样说：

请收下这朵玫瑰，它像你那么可爱

请收下这朵玫瑰，并把我的心揣在怀里，它已折断了翅翼

描写玫瑰花的古诗李建勋【春词】日高闲步下堂阶，细草春莎没绣鞋。折得玫瑰花一朵，凭君簪向凤凰钗。温庭筠【舞曲歌辞·屈柘词】杨柳萦桥绿，玫瑰拂地红。绣衫金騕褭，花髻玉珑璁。宿雨香潜润，春流水暗通。画楼初梦断，晴日照湘风。李叔卿【芳树】春看玫瑰树，西邻即宋家。门深重暗叶，墙近度飞花。影拂桃阴浅，香传李径斜。靓妆愁日暮，流涕向窗纱。齐己【蔷薇】根本似玫瑰，繁英刺外开。香高丛有架，红落地多苔。去住闲人看，晴明远蝶来。牡丹先几日，销歇向尘埃。徐凝【题开元寺牡丹】此花南地知难种，惭愧僧闲用意栽。海燕解怜频睥睨，胡蜂未识更徘徊。虚生芍药徒劳妒，羞杀玫瑰不敢开。惟有数苞红萼在，含芳只待舍人来。徐夤【灯花】点蜡烧银却胜栽，九华红艳吐玫瑰。独含冬夜寒光拆，不傍春风暖处开。难见只因能送喜，莫挑唯恐堕成灰。贪膏附热多相误，为报飞蛾罢拂来。徐夤【司直巡官无诸移到玫瑰花】芳菲移自越王台，最似蔷薇好并栽。秾艳尽怜胜彩绘，嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆，天染琼瑶日照开。为报朱衣早邀客，莫教零落委苍苔。张泌【芍药】香清粉澹怨残春，蝶翅蜂须恋蕊尘。闲倚晚风生怅望，静留迟日学因循。休将薜荔为青琐，好与玫瑰作近邻。零落若教随暮雨，又应愁杀别离人。齐己【江寺春残寄幕中知己二首】谁遣西来负岳云，**归去竟何因。山龛薜荔应残雪，江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士，临年却

一.古代清：秋瑾。《玫瑰》：“闻道江南种玉堂，折来和露斗新妆。却疑桃李夸三色，得占**第一香。”紫茸抽组绶，青实长玫瑰------------刘禹锡

**有美人，颜色如玫瑰------------刘禹锡二.现代当所有的人离去

-------------红羽《夏日里最后一朵玫瑰》

我的爱是红红的玫瑰， O, my Luve's like a red, red rose,

于六月初开。 That's newly sprung in June。

我的爱是动听的乐曲， O, my Luve's like the melodie,

甜美如天籁。 That's sweetly play'd in tune。

你国色天香，姑娘， As fair art thou, my bonnie lass,

我对你情深意长。 So deep in luve am I,

我会永远爱你，亲爱的， And I will luve thee still, my dear,

直至海水都已枯干。 Till a' the seas gang dry!

直至海水都已枯干，亲爱的， Till a' the seas gang dry, my dear,

**也因日晒焦烂， And the rocks melt wi' the sun!

我会永远爱你，亲爱的， I will luve thee still, my dear,

只要生命的沙漏尚在运转。 While the sands o' life shall run。

再会了，我此生所爱！ And fare thee weel, my only Luve!

片刻的分离将我们阻拦！ And fare thee weel, a while!

我会回来的，爱人， And I will come again, my Luve,

纵使横亘着万水千山。 Tho' it were ten thousand mile!

诗的开头用了一个鲜活的比喻——红红的玫瑰.一下子就将恋人的美丽写得活灵活现，同时也写出了诗人心中的感情。在诗人的心中，恋人不仅有醉人的外表.而且有着柔美灵动的心灵，像一段乐曲，婉转动人地倾诉着美丽的心灵。

诗人对恋人的爱是那样的真切、深情和热烈。那是种怎样的爱呀！——要一直爱到海桔石烂。这样的爱情专注使人想到中国的古老民歌：”上邪l我欲与君相知.长命无绝衰。山无陵.江水为竭.冬雷阵阵.夏雨雪，天地合.乃敢与君绝。”

诗人的哀婉和柔情又可用《诗经》里的一句来说明：“**，与子偕老。”何等的坚决和悠长！

爱的火焰在诗人的心中强烈地燃烧着，诗人渴望有着美好的结果。但是，此时的诗人已经是囊中羞涩.诗人知道这时的自己并不能给恋人带来幸福，他已经预感到自己要离去。但诗人坚信：这样的离别只是暂别，自己一定会回来的。

这首诗是诗人的代表作.它开了英国浪漫主义诗歌的先河.对济慈、拜伦等人有很大的影响。诗人用流畅悦耳的音调、质朴无华的词语和热烈真挚的情感打动了千百万恋人的心.

也使得这首诗在问世之后成为人们传唱不衰的经典。诗歌吸收了民歌的特点，采用口语使诗歌朗朗上口，极大地显示了民歌的特色和魅力。读来让人感到诗中似乎有一种原始的冲动，一种原始的生命之流在流淌。

另外，诗中使用了重复的句子，大大增强了诗歌的感情力度。在这首仅仅有16句的诗中。涉及“爱”的词语竟有十几处之多，然而并不使人感到重复和累赘。反而更加强化了诗人对恋人爱情的强烈和情感的浓郁程度。

三、关于玫瑰的经典诗句

1.赞美玫瑰花句子

1玫瑰花是爱人们的一种美好象征，大家都很喜欢，99朵玫瑰花代表了大家的爱。玫瑰花的枝上有刺，你去摘它的时候，一定得小心，不然会被它给刺伤。玫瑰花有紫红色的。白色的。粉红色的……玫瑰花的香味很浓，还可以做香料。

1玫瑰花是爱人们的一种美好象征，大家都很喜欢，99朵玫瑰花代表了大家的爱。玫瑰花的枝上有刺，你去摘它的时候，一定得小心，不然会被它给刺伤。玫瑰花有紫红色的。白色的。粉红色的……玫瑰花的香味很浓，还可以做香料。

玫瑰花的生命力很强，不怕风吹雨打，坚强地生长着，为大自然添加光彩，为人们做贡献……

2.有一天我觉得头很疼，便想出来透透气，走到园子里，突然闻到一股很浓的香味，啊！感觉精神了许多，原来是玫瑰花，好香啊！真没想到，玫瑰花的香气还可以治头疼呢！

3.玫瑰花的姿态各异，成千上万，十分美丽。还没开的的花骨朵儿饱胀得像要破裂似的，呈现出勃勃生机。才开两三片花瓣的玫瑰花有的像女孩子头上的蝴蝶结；有像少女那害羞的脸霞。全开的玫瑰花像青春的少女，那样傲嫩和美丽。一阵微风吹过，玫瑰花就偏偏起舞，像是在炫耀自己的美丽。

4.玫瑰花的色彩繁多而艳丽。有红得似火的红玫瑰，有白得似雪的白玫瑰，有黄得似金的黄玫瑰，有像脸霞的粉红玫瑰。据说还有黑色的黑玫瑰，但极为罕见，称得是花中极品。一场蒙蒙细雨过后，玫瑰花的花瓣上挂满露珠，只见玫瑰花被露珠点缀得亮晶晶的，闪着艳丽而夺目的光彩，美丽极了！

5.说起玫瑰花可真是无人不知，无人不晓啦！玫瑰花是我赞美的对象，我知道玫瑰花象征着久远的爱情。玫瑰花多姿多彩，红的胜火，粉的似霞，白的洁白淡雅……但是她并不像牡丹那样雍容富贵；不像桂花那样十里飘香；也不像菊花那样傲然屹立；也不像梅花那样有姿有态，她，是平凡无奇的.

粉红的桃花，雪白的梨花，娇艳的海棠花，笔盈盈地竞相怒放。

满天星那素雅的小白花星星点点地缀满在浅绿色的枝叶丛中。石竹花从纷乱的杂草中探出头，它们粉红色的笑脸真好看！喇叭花举起紫红色的大喇叭，好像在吹着一支好听的晨曲。

田野里，一片红艳艳的紫云英，像燃起的熊熊火焰。那盛开的荷花挺着碧绿的茎杆，像一位亭亭玉立的少女眺望着远方。

有的菊花全开了，露出鹅黄的花蕊；有的菊花半开着，像位害羞的小姑娘，尤其是含苞欲放的花骨朵儿，在绿叶的衬托下，显得格外娇美。那千百朵笑脸迎人的鲜花，仿佛正在用清脆的声音微笑低语：春天来了！春天来了！一簇簇鲜艳的花朵，**在叶片下，犹如无数只蝴蝶，微微张开翅膀，停在空中，凝然不动。

清风吹过，一阵阵花雨飘落下来，山野像铺上了一床彩色的大锦被。望着色彩艳丽的一**樱花，我真怀疑是九天仙女把撕碎的彩缎撒向人间。

迎春花，它的色彩没有玫瑰娇艳，它的芳香没有牡丹浓郁，可它不畏严寒，第一个用生命向人们报告了春天的来临。绽放的昙花花朵皎洁饱满，光彩夺目，显得那样雍容华贵，妩媚娇丽；颤巍巍，飘飘然，芳香飘溢，恍若白衣仙女下凡。

粉红的桃花，雪白的梨花，娇艳的海棠花，笔盈盈地竞相怒放。

满天星那素雅的小白花星星点点地缀满在浅绿色的枝叶丛中。

石竹花从纷乱的杂草中探出头，它们粉红色的笑脸真好看！

喇叭花举起紫红色的大喇叭，好像在吹着一支好听的晨曲。

田野里，一片红艳艳的紫云英，像燃起的熊熊火焰。

那盛开的荷花挺着碧绿的茎杆，像一位亭亭玉立的少女眺望着远方。

有的菊花全开了，露出鹅黄的花蕊；有的菊花半开着，像位害羞的小姑娘，尤其是含苞欲放的花骨朵儿，在绿叶的衬托下，显得格外娇美。

那千百朵笑脸迎人的鲜花，仿佛正在用清脆的声音微笑低语：春天来了！春天来了！

一簇簇鲜艳的花朵，**在叶片下，犹如无数只蝴蝶，微微张开翅膀，停在空中，凝然不动。

清风吹过，一阵阵花雨飘落下来，山野像铺上了一床彩色的大锦被。

望着色彩艳丽的一**樱花，我真怀疑是九天仙女把撕碎的彩缎撒向人间。

迎春花，它的色彩没有玫瑰娇艳，它的芳香没有牡丹浓郁，可它不畏严寒，第一个用生命向人们报告了春天的来临。

绽放的昙花花朵皎洁饱满，光彩夺目，显得那样雍容华贵，妩媚娇丽；颤巍巍，飘飘然，芳香飘溢，恍若白衣仙女下凡。

我的爱是红红的玫瑰， O, my Luve's like a red, red rose,

于六月初开。 That's newly sprung in June。

我的爱是动听的乐曲， O, my Luve's like the melodie,

甜美如天籁。 That's sweetly play'd in tune。

你国色天香，姑娘， As fair art thou, my bonnie lass,

我对你情深意长。 So deep in luve am I,

我会永远爱你，亲爱的， And I will luve thee still, my dear,

直至海水都已枯干。 Till a' the seas gang dry!

直至海水都已枯干，亲爱的， Till a' the seas gang dry, my dear,

**也因日晒焦烂， And the rocks melt wi' the sun!

我会永远爱你，亲爱的， I will luve thee still, my dear,

只要生命的沙漏尚在运转。 While the sands o' life shall run。

再会了，我此生所爱！ And fare thee weel, my only Luve!

片刻的分离将我们阻拦！ And fare thee weel, a while!

我会回来的，爱人， And I will come again, my Luve,

纵使横亘着万水千山。 Tho' it were ten thousand mile!

诗的开头用了一个鲜活的比喻——红红的玫瑰.一下子就将恋人的美丽写得活灵活现，同时也写出了诗人心中的感情。在诗人的心中，恋人不仅有醉人的外表.而且有着柔美灵动的心灵，像一段乐曲，婉转动人地倾诉着美丽的心灵。

诗人对恋人的爱是那样的真切、深情和热烈。那是种怎样的爱呀！——要一直爱到海桔石烂。这样的爱情专注使人想到中国的古老民歌：”上邪l我欲与君相知.长命无绝衰。山无陵.江水为竭.冬雷阵阵.夏雨雪，天地合.乃敢与君绝。”

诗人的哀婉和柔情又可用《诗经》里的一句来说明：“**，与子偕老。”何等的坚决和悠长！

爱的火焰在诗人的心中强烈地燃烧着，诗人渴望有着美好的结果。但是，此时的诗人已经是囊中羞涩.诗人知道这时的自己并不能给恋人带来幸福，他已经预感到自己要离去。但诗人坚信：这样的离别只是暂别，自己一定会回来的。

这首诗是诗人的代表作.它开了英国浪漫主义诗歌的先河.对济慈、拜伦等人有很大的影响。诗人用流畅悦耳的音调、质朴无华的词语和热烈真挚的情感打动了千百万恋人的心.

也使得这首诗在问世之后成为人们传唱不衰的经典。诗歌吸收了民歌的特点，采用口语使诗歌朗朗上口，极大地显示了民歌的特色和魅力。读来让人感到诗中似乎有一种原始的冲动，一种原始的生命之流在流淌。

另外，诗中使用了重复的句子，大大增强了诗歌的感情力度。在这首仅仅有16句的诗中。涉及“爱”的词语竟有十几处之多，然而并不使人感到重复和累赘。反而更加强化了诗人对恋人爱情的强烈和情感的浓郁程度。

1、杨柳萦桥绿，玫瑰拂地红。——唐·温庭筠《舞曲歌辞·屈柘词》

翻译：杨柳是翠绿色的，旁边的小桥在杨柳的影照下也变得绿色；玫瑰花是红色，飘零的花瓣洒满了一地，大地像被佛过一层红色一样。

2、春看玫瑰树，西邻即宋家。——唐·李叔卿《芳树》

翻译：春天看着玫瑰树盛开，西边相邻的是宋家。

3、秾艳尽怜胜彩绘，嘉名谁赠作玫瑰。——唐徐夤《司直巡官无诸移到玫瑰花》

翻译：它的美艳人见人爱，不是浓墨重彩可以比拟的；是谁把它称作玫瑰这么美的名字的呢。

4、虚生芍药徒劳妒，羞杀玫瑰不敢开。——唐·徐凝《题开元寺牡丹》

翻译：芍药花开了之后都只能妒忌于你的容貌，连玫瑰都不敢开来与你争艳。

5、点蜡烧银却胜栽，九华红艳吐玫瑰。——唐·徐夤《灯花》

翻译：点亮了蜡烛来烧银却胜栽，颜色红艳艳跟玫瑰一样。

6、秾艳尽怜胜彩绘，嘉名谁赠作玫瑰。——徐夤《司直巡官无诸移到玫瑰花》

翻译：香浓娇艳的色彩胜过彩绘，尽惹人怜爱，是谁给你取名玫瑰？

关雎《诗经》关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好求。参差荇菜，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之；窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右冒之；窈窕淑女，钟鼓乐之。上邪（汉）乐府民歌上邪我欲与君相知长命无绝衰山无陵江水为竭冬雷震震夏雨雪天地合乃敢与君绝子夜四时歌《南朝乐府民歌》秋风入窗里，罗账起飘扬。

仰头看明月，寄情千里光。华山畿《南朝乐府民歌》华山畿，君既为侬死，独生为谁施？欢若见怜时，棺木为侬开！折杨柳歌辞《北朝乐府民歌》腹中愁不乐，愿作郎马鞭；出入擐郎臂，蹀坐郎膝边。

春思（唐）李白燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。

春风不相识，何事入罗帷？子夜吴歌（唐）李白长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征。玉阶怨（唐）李白玉阶生白露，夜久侵罗袜。

欲不水精帘，玲珑望秋月。怨情（唐）李白美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。

但见泪痕湿，不知心恨谁。闺情（唐）李端月落星稀天欲明，孤灯未灭梦难成。

披衣更向门前望，不忿朝来鹊喜声。江南行（唐）张潮茨菰叶烂别西湾，莲子花开犹未还。

妾梦不离江水上，人传郎在凤凰山。江南曲（唐）于鹄偶向江边采白菽，还随女伴赛江神。

众中不敢分明语，暗掷金钱卜远人。江南曲（唐）李益嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。

早知潮有信，嫁与弄潮儿。望夫石（唐）王建望夫处，江悠悠，化为石，不回头。

山头日日风复雨，行人归来石应语。竹枝词（一）（唐）刘禹锡杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。竹枝词（二）（唐）刘禹锡山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。

花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。梦江南（唐）温庭筠梳洗罢，独倚望江楼。

过尽千帆皆不是。馀晖脉脉水悠悠，肠断白菽洲！思帝乡（唐）韦庄春日游，杏花吹满头。

陌上谁家年少？足**。妾拟将身嫁与，一生休。

纵被无情弃，不能羞！寄人（唐）张泌别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。多情只有春庭月，犹为离人照落花。

江陵愁望有寄（唐）鱼玄机枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

江南行（唐）张潮茨菰叶烂别西湾，莲子花开犹未还。妾梦不离江水上，人传郎在凤凰山。

江南曲（唐）于鹄偶向江边采白菽，还随女伴赛江神。众中不敢分明语，暗掷金钱卜远人。

江南曲（唐）李益嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿。

望夫石（唐）王建望夫处，江悠悠，化为石，不回头。山头日日风复雨，行人归来石应语。

竹枝词（一）（唐）刘禹锡杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

竹枝词（二）（唐）刘禹锡山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

梦江南（唐）温庭筠梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是。

馀晖脉脉水悠悠，肠断白菽洲！思帝乡（唐）韦庄春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少？足**。

妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞！寄人（唐）张泌别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。

多情只有春庭月，犹为离人照落花。江陵愁望有寄（唐）鱼玄机枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。

忆君心似西江水，日夜东流无歇时。相见欢（五代南唐）李煜无言独上西楼。

鹊桥仙（宋）秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

相思怨（李冶）人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。

携琴上高楼，楼虚月华满。弹著相思曲，弦肠一时断。

卜算子答施（宋）乐婉相思似海深，旧事如天远。泪滴千千万万行，更使人、愁肠断。

要见无因见，拼了终难拼。若是前生未有缘，待重结、来生愿。

一剪梅（宋）李清照红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。

一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

生查子（宋）欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。

卜算子（宋）李之仪我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

武陵春（宋）李清照风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟。

载不动许多愁。丑奴儿（宋）辛弃疾少年不识愁滋味，爱上层楼；爱上层楼，为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味，欲说还休；欲说不休，却道天凉好个秋。长相思（宋）林逋吴山青，越山青，两岸青山相送迎。

谁知离别情？君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成。江头潮已平。

蝶恋花（宋）柳永伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁能会凭阑意？拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

杨柳萦桥绿，玫瑰拂地红。绣衫金騕袤，花髻玉珑璁。

宿雨香潜润，春流水暗通。画楼初梦断，晴日照湘风。

秋水浸芙蓉，清晓绮窗临镜。柳弱不胜愁重，染兰膏微沁。下阶笑折紫玫瑰，蜂蝶扑云鬓。回首见郎羞走，罥绣裙微褪。

丁东细漏侵琼瑟，影转高梧月初出。簇簌金梭万缕红，

鸳鸯艳锦初成匹。锦中百结皆同心，蕊乱云盘相间深。

此意欲传传不得，玫瑰作柱朱弦琴。为君裁破**被，

星斗迢迢共千里。象尺熏炉未觉秋，**已有新莲子。

1、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。

2、玫瑰花不会因为它的名字不叫玫瑰，就不芬芳。

3、世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因为怕扎手，就此舍之，那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。4、There is no rose without a thorn.没有玫瑰花是不**的。

5、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的**，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。6、让睁眼看着玫瑰的人，也看看它的刺。

——泰戈尔7、送人玫瑰，手留余香。——报摘帮助别人，关心别人，我们自己也是有收获的。

8、如果是玫瑰，它总会开花的。——德国剧作家、诗人、思想家歌德9、玫瑰是美的，但更美的是它包含的香味。

——英国文艺复兴时期剧作家，诗人莎士比亚10、我宁愿桌子上有玫瑰，不愿颈上缀钻石。——戈德曼11、生活中并非全是玫瑰花，还有刺人的荆棘。

——19世纪**作家冈察洛夫12、根本似玫瑰，繁英刺外开，香高丛有架，红落地多苔。——唐代僧人诗人齐己《蔷薇》唐·齐己《蔷薇》。

英：花。刺：蔷薇茎多棘刺，故它还有个名字叫山刺。

红：此处指红色的落花。这几句大意是：蔷薇的根茎与玫瑰相似，它的繁花在刺儿外**；蔷薇丛爬上高架，因而香气也在高处飘荡；它的花片轻轻散落，像许多红色苔藓铺在地上。

首句写蔷薇的根茎，次句写蔷薇的繁花，三句写蔷薇的香气，四句写蔷薇的落红，极有层次，“香高”二字也能出人意表。可用来描写蔷薇。

13、人生并非充满了玫瑰花，倒是有时路上的荆棘刺痛了你。——法国作家巴尔扎克14、虽然人能长得玫瑰一样美丽，但她的美貌终有一天要消失。

——英国诗人史文朋15、名字有什么关系？把玫瑰花叫做别的名称，它还是照样芳香。——英国文艺复兴时期剧作家，诗人莎士比亚16、要生活啊，信我的话，别等待明天，就在今天采摘生命的玫瑰吧。

德国著名作家歌德在1771年与恋人分手后写下过这样的诗句：

法国大作家雨果：我平生最大的心愿，就是在玫瑰花盛开的季节死去。

生同**，死如玫瑰——法国诗人拉马丁《蝴蝶》

离开枝头的刹那，已注定了凋零的命运。

属于爱情的红玫瑰，你是不是怕结不出果实，才选择在青春饱满的日子，甘愿被人类的一个美好藉口所剪裁。

其实你只是花的一种，也平凡也很普通！

只是生命的颜色如鲜血一样灿烂燃烧……

只是灵动的花瓣如丝绸一样质地鲜嫩……

从此你成为热烈而神圣的爱情：矜持而高贵、居傲而神秘。

你原来是成长在一个大家族之中的……

此刻，却在都市的黄昏中，被一个个花童擎在手中，满含期待的向**兜售。或者，出没在花灯燃放的街头、如蝶一样，穿梭在一双双情侣的身前身后：先生，买花吧--

那一刻你是多么地孤独、绝望，满心的忧伤。

那一刻的你是多么的廉价而**！

为什么人们爱用花朵来编织爱的浪漫？

为什么要用九百九十九朵玫瑰来显示自己的赤诚？

你叹息：于爱情，一颗朴素的心灵足以承受一切幸与不幸的发生。

你再叹息一声：红玫瑰只属于远年的经典爱情！

你应该生长在花圃之中或者花盆之中。

你应当生长在樊篱之中或者野旷之中。

即使是生长在无有人踪的路之尽头，你依然会灿灿烂烂的**--不为爱情，为了生命的**展露。

你已不属于爱情！特别在这爱情凋零的时代。

夜风中，红玫瑰凋敝了一朵、又一朵……

还有千朵万朵红玫瑰——正在膨大着青春的花蕾。

罗伯特玫瑰花的折法和立体山茶花的折法的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！

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