大家好，今天给各位分享曼陀罗的图片的一些知识，其中也会对曼陀罗治什么病进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！

本文目录

1. 曼陀罗的功效与作用,曼陀罗图片
2. 曼陀罗图片
3. 曼陀罗图案在心理学上有什么含义
4. 曼陀罗花的图片功效与作用是什么

一、曼陀罗的功效与作用,曼陀罗图片

曼陀罗最主要的作用就是镇静、**，能有一定的**效果，但是本身是有毒的，平时要格外的注意，最好事先询问医生。它还可以治疗哮喘，帮助清理嗓子，也可以缓解肠胃的不适，对于肠胃有好处。并且还可以改善睡眠的问题，对于失眠等症状有效果，也能缓解风湿病或关节炎的疼痛、治疗寒湿脚气。

1、镇静**：曼陀罗最主要的作用就是镇静、**，一直作为一种镇静剂使用，能有一定的**效果，使用比较的广泛，不过它虽然能入药使用，但是本身是有毒的，尤其是种子的毒性最大，所以平时要格外的注意，最好事先询问医生。

2、治疗哮喘：它还可以治疗哮喘，帮助清理嗓子，吸叶子烟可以放松喉咙内的支气管肌肉。

3、缓解肠胃不适：它还可以缓解肠胃的不适，对于肠胃有好处，可以将新鲜的叶子摘下制成茶。

4、改善睡眠：曼陀罗还可以改善睡眠的问题，对于失眠等症状有一定的效果，能促进人们尽快的入睡，可以在床头的位置放一点叶子，就能起到一定的效果。

5、缓解疼痛：要是患有风湿病或关节炎，可以使用曼陀罗能起到缓解疼痛的作用。采摘新鲜的叶子，然后捣碎敷在患病的部位，能大大的减轻疼痛感。

6、治寒湿脚气：曼陀罗也可以治疗寒湿脚气，对这方面有一定的效果。

二、曼陀罗图片

形态特征：草本或半灌木状，高0.5-1.5米茎粗壮，圆柱状，淡绿色或带紫色，下部木质化。叶广卵形，顶端渐尖，基部不对称楔形，边缘有不规则波状浅裂，裂片顶端急尖。

花单生于枝叉间或叶腋，直立，有短梗；花萼筒状，长4-5厘米，筒部有5棱角，蒴果直立生，卵状，长3-4.5厘米，直径2-4厘米。花期6-10月，果期7-11月。

曼陀罗繁殖方法：种子繁殖，吉林省可在4月中、下旬播种。按株、行距0.66米×0.66米开穴，穴深12厘米。每穴4-5粒，每亩用种150克，播后轻覆土，在气温达15℃时，经2-3周，即可发芽出苗。

在4月中、下旬选择温暖、向阳的地块，施入腐熟肥料、耕翻平整土地后做床，撒播、条播均可，条播的行距在12厘米左右，播后撒入细土，以盖严种子为宜，再盖一薄层稻草保湿。用喷壶浇透水，可在半月内出苗，出苗后除去稻草。在幼苗长至4-6片真叶时利用早、晚进行带土移栽。

三、曼陀罗图案在心理学上有什么含义

荣格研究过多种神秘现象，发现在某些印度教和**佛教神秘仪式中，信徒使用一个圆圈内置复杂的象征图案以帮助冥想。这种“魔术圈”通常都是用十字结构分成四个部分的圆形符号。

荣格认为这些可以将世界化约为一个根本形式的几何投影。他给它取了一个印度名字，叫做“曼陀罗”。曼陀罗（Mandala），源自梵文，本指圆形之物。荣格认为，太阳是曼陀罗，飞碟也是，佛教的莲花、中国的太极，以及车轮、铜钱，统统都是曼陀罗。

曼陀罗原是藏传佛教关于宇宙形式的要领,是指宇宙对称、统一、整体化的构造或境界。做法事时，法场也按照特殊的格局布置，以求自身与宇宙相谐融。荣格认为，这就是人的自我原型。

荣格在生活中最没有方向的时候，他便开始绘制曼陀罗。

曼陀罗是“自性（self）”的象征，自性的特点就是统一、完整、自足、和谐。荣格在圆的象征里也提及“不论圆的象征出现在原始人的太阳崇拜还是现代宗教里，在神话还是在梦里，在**僧侣绘制的曼陀罗还是在城市的平面图里，或者是在早期天文学家绘制的天体概念里，圆的象征都指向生命最重要的一个向度——生命的终极**。

曼陀罗是全体的象征，补偿性地绘制全体之象在于寻求凝聚心灵**的完整。对中心的回归是一种最高的自觉能力，当人意识到自己是一个微型宇宙，会体认到非我是自我设限的幻象。

荣格认为，圆象征人的心灵追求**的需要，追求一个**永恒的境界，象征着人追求统一、和谐与完美。心灵中各种敌对力量趋于统一的象征，也是心灵的象征。他还用中国的道家太极图案来印证其意识与潜意识中的“双性”特质理论，如内外倾、阿**和阿尼姆斯等。

曼陀罗是梵语mandala音译，曼陀罗意译为“坛城”，藏语称“吉廓”，指一切圣贤、一切功德的**之处。它有多层含义，作为象征宇宙世界结构的本源，是应用很广泛的供品之一，也是变化多样的本尊神及众神**居处模型缩影。供奉曼陀罗的意义是用世间最珍贵的宝物盛满三千世界奉献给佛、法、僧三宝。

坛城是究竟智慧的表示，也可以说是佛的驻地，也就是净土。就如同一个城市一样。佛是核心，所有的眷属都围绕着他。经由修行经验的上师修法祈请，佛本尊及眷属圣众已实际降临，与真正佛国净土无有分别。

在藏区，有条件的可以使用绘制的坛城，经济条件许可的情况下，还可用各种材料如木头、金、银等雕塑成的立体坛城，大的**时还必须用专门的五色沙来堆成的坛城，必须由经过专门训练而且戒行无暇的**来做，很费时，但很殊胜。

最殊胜也是最佳的设坛（曼陀罗）方法，仅仅是用一把米，摆成五堆就可以了，表面上看起来很简单，实际上要有非常高深证悟的大成就者才能完成，象从前的莲花生**、米拉日巴尊者在荒山野外为**灌顶时，就是任运自在地使用这种方法。但这种方法仅限于一流的**方可，一般人根本办不到，其中深义也无从了知。

似乎佛教与荣格都认为：曼陀罗是人的内心的外在体现，做为一种投射，可以用“画”的方式来表现。对“人的内心”的理解差距是佛教曼陀罗与荣格曼陀罗的根本区别。

佛教坛城（曼陀罗）特指具有本质之物。即指佛之无上正等正觉。佛教认为每个人的内心中都有佛性，每个人的佛性都是一样的。所以人人都是平等的，都可以成佛，可以**自性。佛教坛城使用特殊的方式**诸佛与菩萨之圣像于一坛，将“佛性”的本质真理完整的表现出来，犹如圆轮一般**无缺。

换句话说，佛教曼陀罗是功德高深的坐禅者、佛教修行者、实践者，在非常非常特殊的精神创造环境中，进行正修正念，依据自己的修为境界创造出来的。绝不是人的思维想法的投射体现，更不是符号的排列与堆积。通俗讲是就是精神彻底整合的自发显现，是“佛性”或者“佛性觉醒”的自发显现。而这个过程是非常特殊也非常殊胜的。

荣格心理学认为，内心的种种想法均可以绘制成曼陀罗，实际上就是“投射”。可以是焦虑、抑郁的投射，也可以是摆脱焦虑抑郁过程的投射。可以是精神**的投射，也可以是精神整合的投射。

这个问题也许荣格没能来得及做更详细的研究，也许是我孤陋寡闻没有接触。下面的资料摘自本论坛精华帖“佛教法师和当代心理学的对话”，摘录部分的是哈佛医学院对一些禅修者罗夏投射作品所做实验，相信有助于大家理解这个问题：

其实，我们在一九七八年就由哈佛医学院两位精通佛学的精神科医生布朗和安格尔，主持一项「内观禅修行次第之有效性」的研究计画，他们先设计出「禅修经验之简述」的研究问卷，再加上缅甸内观禅**马哈希传承之六位禅修老师的辅助，对禅修者的修持程度进行客观的评量，并依评量的结果将禅修者分成五组，然后再以罗夏墨渍测验（Rorschach Ink Blot Test）来对这五组人施测，以分析各组人对这十张内容不同的墨渍图片的反应特征，是否符合《清净道论》对于各禅修次第的经验描述。法师要知道这些墨渍图片没有任何确定的意义，全凭受试者对此墨渍的**联想和意象指认，来看他是否会把内在隐藏的一切投**。

所以，罗夏墨渍测验可以说是应用心理分析的投射技术来肯定「境由心造」的事实，并主张受试者对墨渍的解说内容就是自我心境的外在投射。

比如说，定力组（Samadhi Group）的反应特征是专注于墨渍的纯知觉特色、缺乏内在意象的生产力和少量的联想细节，就正好呼应了心清净品的描述：善心一境性为定，使心及心所平等平正、不散乱不杂乱地住于一所缘中。也就是说，他们习惯把注意力稳定在单一境相，因此他们只看到墨渍的轮廓、颜色、阴影和单调动作等形式元素，而简化了知觉对模式和意象的辨认功能。

慧见组的反应特征是具体切入墨渍的意味空间、内在意象的生产力增加和丰富的情感联想细节，就正好呼应了见清净品的描述－如实观察名色，舍弃对「五取蕴之有情我」的世间想，以确定和澄清有倾向之相的为名，有恼坏之相的为色。也就是说，他们已能举起由定石磨利的观慧之剑，因此他们对每张墨渍图片之间的**影响力，非常敏感。而且，他们没有自我防卫的反应，能够如实地察觉到这些活泼意象所激发的丰富心境，即使是夹杂**和攻击冲动的资料，他们也保持**的接纳心态。

运用这个研究成果，学西方**请精神科医师对这些教主进行灵性智商（Spritual Quotient）的鉴定，只要拿罗夏墨渍测验一测，就可清楚他们的工夫底细，并判定他们是只会卖弄教义的悟境用语，还是有妄想人格的幻觉倾向。

曼陀罗花不仅可用于**，而且还可用于治疗疾病。其叶、花、籽均可入药，味辛性温，有大毒。花能去风湿，止喘定痛，可治惊痫和寒哮，煎汤洗治诸风顽痹及寒湿脚气。花瓣的镇痛作用尤佳，可治神经痛等。叶和籽可用于镇咳镇痛。

由于曼陀罗花属剧毒，国家**销售，特需时必经有关医生处方定点控制使用。曼陀罗广泛分布于世界温带至热带地区，我国各省区均产。

四、曼陀罗花的图片功效与作用是什么

1、曼陀罗花拥有特别美丽的外表，花香淡雅观常价值特别好，这种植物也有一定的毒性，但它的利用价值却很高，不但可以供人观赏还能入药，药用功效十分出色，只是服用时有诸多禁忌，平时不能随意服用。

2、曼陀罗花可以美化环境，是一种外表特别美丽的植物，它花色多变，叶色碧绿，花期特别长，平时可以栽种在园林景区中，能美化环境也能供人观赏，把它栽种在花盆中制成盆栽，对美化室内环境也有很大的好处。

3、曼陀罗花的药用功效很出色，曼陀罗花虽然有毒但是还能入药，它入药以后能止咳平喘更能**止痛，曼陀罗花不仅可用于**，而且还可用于治疗疾病。其叶、花、籽均可入药，味辛性温，有大毒。花能去风湿，止喘定痛，可治惊痫和寒哮，煎汤洗治诸风顽痹及寒湿脚气。花瓣的镇痛作用尤佳，可治神经痛等。叶和籽可用于镇咳镇痛。

4、曼陀罗花在临床医学上是一种比较常见的中药药材，通过人体摄入期间，可以达到比较好的**神经以及**大脑的效果。平时它在临床上可以用于人类哮喘以及咳嗽还有头痛和腹痛等常见病的治疗，曼陀罗花这种植物在人体摄入期间，可以达到比较好的治痛镇静，止咳平喘的效果。因为曼陀罗花当中含有中枢**的成分，因此在目前临床医学上，主要用作于手术**药物使用。同时，也可以有效地缓解人体的关节疼痛，小儿慢惊和风湿疼痛的症状。因此，具有极高的临床使用价值。祛风除湿是曼陀罗花的重要作用，它能祛除人体内的风寒湿毒，能让人们风湿骨痛的症状很快减轻，需要的时候可以用把曼陀罗花放在高度白酒中浸泡半个月，得到药酒以后可以直接服用。另外曼陀罗花还能消肿止痛，预防感染，它对人类的烧伤烫伤也有明显治疗作用。

5、曼陀罗中所含药用成分可使肌肉松弛，汗腺分泌受抑制，因此古人将此花所制的**取名为“**药”。曼陀罗花、根、果实等含有的天仙子碱等生物碱具有很强的镇静效果，但如使用剂量太大，就会精神错乱、意识模糊产生幻觉、昏迷麻痹等等的中毒反应。传说中华佗的**方剂麻沸散中便含有曼陀罗的成分。

6、曼陀罗花的禁忌：曼陀罗花是一种比较常见的阴，阳两性明显的植物。由于这种花当中的花，叶，汁液都含有大量的毒性，对人体的神经中枢会产生严重的麻痹效果。因此，人们如果在日常生活中进行食用，很容易会导致人体出现幻觉。平时那些体弱和外感风寒以及青光眼和高血压的人群禁止服用曼陀罗花，不然会加重肝肾功能，对身体健康不利。另外内服曼陀罗花时一定要注意用量，在日常生活中尽量降低对药物的依赖性，如果服用不当还会引发严重的中毒，严重时还会危及人们的生命。由于曼陀罗花属剧毒，国家**销售，特需时必经有关医生处方定点控制使用。因此建议患者需要在医生的建议下进行使用，避免对人体造成**反应现象。

关于本次曼陀罗的图片和曼陀罗治什么病的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。

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