大家好，今天来为大家分享兰花是很有灵性的一些知识点，和兰花一般人养不活的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

本文目录

1. 有关兰花的文言文
2. 兰花文言文
3. 兰花有什么好处

一、有关兰花的文言文

1.兰花的古文（不要诗句）急

幽兰赋

阳和布气兮，动植齐光；惟彼幽兰兮，偏含国香。

吐秀乔林之下，盘根众草之旁。虽无人而见赏，且得地而含芳。于是嫩叶旁开，浮香外袭。既生成而有分，何掇采之莫及？

入握称美，未遭时主之恩；纳佩为华，空载**人之什。光阴向晚，岁月将终。芬芳十步之内，繁华九畹之中。

况荏苒于光阴，将衰败于秋风。岂不处地稍幽，受气仍别。萧艾之新苗渐长，桃李之旧蹊将绝。空牵戏蝶，拂花蕊之翩翾；未遇来人，寻芳春而采折。既生幽径，且任荣枯。幂轻烟而葱翠，带淑气而纷敷。冀雨露之溥及，何见知之久无。及夫日往月来，时占岁睹，遇达人之回盼，披荒榛而见取。横琴写**，夫子传之至今；入梦为征，燕姞闻之于前。古生虽失处，用乃有因。枝条嫩而既丽，光色发而犹新。虽见辞于下士，幸因遇于仁人。则知夫生理未衰，采掇何晚。幽名得而不朽，佳气流而自远。芊眠茂宛，摩迤秋坂。纫而为佩，**人之意何深；间以在衿，楚客之情已罕。薄秋风而香盈十步，泛皓露则花飞三田。岂众草之敢陵，信有慎乎伐剪。既征之而见寄，愿移根于上苑。

赞美“兰花香味优美”的文言文有：《三月三日绝句》吴嘉纪（明末清初）船头昨夜雨如丝，沃我盆中兰蕙枝。

繁蕊争开修禊日，游人正是到家时。《顾夫人画兰》朱彝尊（清）**人去笔床空，往事西州说谢公。

犹有秦淮芳草色，轻纨匀染夕阳红。《冯**画兰》王士慎（清）丐得**人笔下妍，玉池清照影骈娟。

一从弱质辞空谷，冶叶倡条尽可怜。《墨兰》石涛（清）根已离尘何可诗，以诗相赠寂寥之。

大千香过有谁并，消受临池洒墨时。《墨兰》唐珙（元）瑶阶梦结翠宜男，误堕仙人紫玉簪。

鹤帐有春留不得，碧云扶影下湘南。《秋兰》爱新觉罗.玄烨（清）殿前盆卉，芳兰独秀，昔人称为王者香，又以方之君子，因题四韵。

猗猗秋兰色，布叶何葱青。爱此王者香，著花秀中庭。

幽芬散缃帙，静影依疏棂。岂必九畹多，侈彼离**经。

《云栖竹树甚茂幽兰满山》爱新觉罗.玄烨（清）山径纡徐合，溪声到处闻。竹深阴戛日，木古势干云。

倚槛听啼鸟，攀崖采异芬。韶华春已半，万物各欣欣。

《咏幽兰》爱新觉罗.玄烨（清）婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳。

《咏怀》程樊（清）兰为王者香，芬馥清风里。从来岩穴姿，不竞繁华美。

《冬兰》曹寅（清）冬草漫寒碧，幽兰亦作花。清如辟谷士，瘦似琢诗家。

丛秀几钗股，顶分双髻丫。夕窗香思发，风影欲篝纱。

兰花相关信息：【概念】兰花（学名：Cymbidium ssp.）：附生或地生草本，叶数枚至多枚，通常生于假鳞茎基部或下部节上，二列，带状或罕有倒披针形至狭椭圆形，基部一般有宽阔的鞘并围抱假鳞茎，有关节。总状花序具数花或多花，颜色有白、纯白、白绿、黄绿、淡黄、淡黄褐、黄、红、青、紫。

中国传统名花中的兰花仅指分布在中国兰属植物中的若干种地生兰，如春兰、惠兰、建兰、墨兰和寒兰等，即通常所指的"中国兰"。这一类兰花与花大色艳的热带兰花大不相同，没有醒目的艳态，没有硕大的花、叶，却具有质朴文静、淡雅高洁的气质，很符合东方人的审美标准。

在中国有一千余年的栽培历史。【象征品格】兰花被誉为“花中君子”、“王者之香”。

对于中国人来说，兰花还有民族上的深沉意义。在中国传统四君子梅、兰、竹、菊中，和梅的孤绝、菊的风霜、竹的气节不同，兰花象征了一个知识份子的气质，以及一个民族的内敛风华。

因此对于兰花，中国人可以说有着根深蒂固的民族感情与性格认同。兰花，那飘逸俊芳、绰约多姿的叶片；高洁淡雅、神韵兼备的花朵；纯正幽远、沁人肺腑的香味自古以来受人喜爱。

【兰花香味】历来就有“香祖”、“王者之香”美称的兰花，是最受文人雅士推崇。兰香清醇袭远、持久、飘逸。

给人以无限的遐思。人们对于各种花的香味，各有偏爱，唯独对兰花的香味却是全人类共同喜爱的香型。

据言，许多花香皆可人工合成，制成各种香水，唯有兰花的香味却是难以效仿。兰香，没有梅香的清冽，含笑的浓郁，桂花的醉人。

然而兰花的香味却是不定时，不定量地逸出，悄悄地地，她来了，从你的身边飘过，让你感到一阵清新，然而当你想要捕捉她时，她似乎已远云，如“幽灵”一般地出没，难以捉摸，故又有“幽香”的美称。“兰香不可近闻”其美妙之处恰在似有若无，似近忽远之间。

“久坐不知香在室，推窗时有蝶飞来。”形象的描绘了兰香的这一特点。

正是这个特点，使得兰花的美得到了升华。我们欣赏兰花时，“兰花她不以其不而卑微，而是劲挺立，竟然是神清气足，大气凛然，器宇轩昂，精神拌擞，俨然不可侵犯，她开得那么灵巧，那么认真，令人望而敬畏。”

（刘清涌《细叶兰，别有一番境界在其中》）形象地描绘了兰花的形态之美与崇高气质。在兰花带给我们视觉感官上的优雅美感时，其飘忽不定的幽香你袭来，渗入心脾，让我们产生了移情和联想，共的形神之美与香味之美有机地结合在一起，更加突出了兰花的神韵之美，大大地加强了她的艺术魅力。

此时的兰花已不再是没有任何思想的自然之物，而是人的情感的寄托，是人格的写照。是“不因人而芳，不择地而长”的君子之花，是花与人，物与心的嵌合，是大自然中最美丽的生命之花。

原文：养兰说（明）陶望龄会稽多兰，而闽产者贵.养之之法，喜润而忌湿，喜澡而畏日，喜风而避寒，如富家轩女，特多态难奉.予旧尝闻之，曰他花皆嗜秽而溉，闽兰独用茗汁，以为草树清香无如兰味，洁者无如茗气，类相合宜也.休园中有兰二盆，溉之如法，然叶日短，色日萃，无何其一槁矣.而他家所植者，茂而多花.予就问故，且告以闻.客叹曰：“误者子之术也.夫以甘食人者，百谷也；以芳悦人者，百卉也.其所谓甘与芳，子识之乎？奥腐之极，复为神奇，物皆然矣.昔人有捕得龟者，曰龟之灵不食也.箧藏之旬而启之，龟已几死.由此言之，凡谓物之有不食者，与草木之有不嗜秽者，皆妄也.子固而溺所闻，子之兰槁，亦后矣.”予既归，不怿，犹谓闻之不妄，术之不谬.既而疑曰：物固有久而易其嗜，丧其故，密化而不可知者.离**曰：“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅.”夫其脆弱骄蹇□（“衔”中“金”换“玄”）芳以自贵，余固以忧其难养，而不虞其易变也.嗟乎！于是使童子刈槁沃枯，运粪而渍之，遂盛.万历甲午五月廿五日.译文：会稽有很多兰花，而福建产出的最为贵重.培养它的方法，要湿润却又不能太湿，要稍微干燥却不能暴晒，要通风不能寒冷，就有如富家的千金**，姿态多却很难奉养.我曾经听说过这种花，说是其他的花都是喜欢在污秽的泥土中被灌溉生长，只有福建的兰花要用茶水，像草树的清香，不像兰花的气味，清洁没有茶的气味，大概是这样.在园中养了两盆，按照方法灌溉，但叶子却越来越短，颜色越来越憔悴，快要枯死了.而其他人家的兰花却繁茂长了很多花.我向他询问缘故，将我听到的都告诉了他.他感叹说：“耽误了事的是你的方法.因为香甜而被人食用的，是百谷.因为美丽而取悦人的，是百花.这里所说的香甜和美丽，你知道是什么吗？化腐朽为神奇，万物都是一样.曾经有一个人捕到一只龟，说龟有灵性不吃东西.于是用盒子装起来，十几天后拿出来看，龟就要死了.由此看来，凡是所谓有动物不吃东西，有草木不喜泥土，都是胡说.你相信你所听到的，那么你的兰花枯萎，也是理所当然.”我回去后，不高兴，还认为听到的没错，方法没有错.然后怀疑说：“万物一定有时间久了就改变它的本性，失去它原来的要求的，并且不被人知道的.离**上说：‘兰芷变得不芳香了，荃蕙变成了茅草.”兰花以脆弱芳香而娇贵，我还是认为它难养，相信它改变了.哎！于是让童子去除了枯枝，用粪水浇灌，于是兰花茂盛了.写于历甲午五月廿五日.话说已经有人问过鸟~偶汗记==||~吼吼~。

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜众矣。

水中、陆地上的各种花草树木，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独喜爱菊花。自从唐代以来，世上的人们都很喜爱牡丹。我惟独喜爱莲花，它从淤泥中成长出来，却不受污染，经过清水的洗涤却并不显得妖艳。莲花的叶柄中间是空的，外面是直的，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气传播得越远就越显得幽香；笔直地挺立在那里，只可以在远处看，而不可以在近处玩弄。我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵人；莲花，是花中君子。啊！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少有听闻了；对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然很多了。

爱莲说（北宋）周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。自李唐来世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜众矣。

水中、陆地上的各种花草树木，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独喜爱菊花。

自从唐代以来，世上的人们都很喜爱牡丹。我惟独喜爱莲花，它从淤泥中成长出来，却不受污染，经过清水的洗涤却并不显得妖艳。

莲花的叶柄中间是空的，外面是直的，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气传播得越远就越显得幽香；笔直地挺立在那里，只可以在远处看，而不可以在近处玩弄。我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵人；莲花，是花中君子。

啊！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少有听闻了；对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然很多了。希望帮到你。

会稽多兰，而闽产者贵。养之之法，喜润而忌湿，喜澡而畏日，喜风而避寒，如富家轩女，特多态难奉。予旧尝闻之，曰他花皆嗜秽而溉，闽兰独用茗汁，以为草树清香无如兰味，洁者无如茗气，类相合宜也。

休园中有兰二盆，溉之如法，然叶日短，色日萃，无何其一槁矣。而他家所植者，茂而多花。予就问故，且告以闻。客叹曰：“误者子之术也。夫以甘食人者，百谷也；以芳悦人者，百卉也。其所谓甘与芳，子识之乎？奥腐之极，复为神奇，物皆然矣。昔人有捕得龟者，曰龟之灵不食也。箧藏之旬而启之，龟已几死。由此言之，凡谓物之有不食者，与草木之有不嗜秽者，皆妄也。子固而溺所闻，子之兰槁，亦后矣。”

予既归，不怿，犹谓闻之不妄，术之不谬。既而疑曰：物固有久而易其嗜，丧其故，密化而不可知者。离**曰：“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。”夫其脆弱骄蹇□（“衔”中“金”换“玄”）芳以自贵，余固以忧其难养，而不虞其易变也。嗟乎！于是使童子刈槁沃枯，运粪而渍之，遂盛。万历甲午五月廿五日。

会稽有很多兰花，而福建产出的最为贵重。培养它的方法，要湿润却又不能太湿，要稍微干燥却不能暴晒，要通风不能寒冷，就有如富家的千金**，姿态多却很难奉养。我曾经听说过这种花，说是其他的花都是喜欢在污秽的泥土中被灌溉生长，只有福建的兰花要用茶水，像草树的清香，不像兰花的气味，清洁没有茶的气味，大概是这样。

在园中养了两盆，按照方法灌溉，但叶子却越来越短，颜色越来越憔悴，快要枯死了。而其他人家的兰花却繁茂长了很多花。我向他询问缘故，将我听到的都告诉了他。他感叹说：“耽误了事的是你的方法。因为香甜而被人食用的，是百谷。因为美丽而取悦人的，是百花。这里所说的香甜和美丽，你知道是什么吗？化腐朽为神奇，万物都是一样。曾经有一个人捕到一只龟，说龟有灵性不吃东西。于是用盒子装起来，十几天后拿出来看，龟就要死了。由此看来，凡是所谓有动物不吃东西，有草木不喜泥土，都是胡说。你相信你所听到的，那么你的兰花枯萎，也是理所当然。”

我回去后，不高兴，还认为听到的没错，方法没有错。然后怀疑说：“万物一定有时间久了就改变它的本性，失去它原来的要求的，并且不被人知道的。离**上说：‘兰芷变得不芳香了，荃蕙变成了茅草。”兰花以脆弱芳香而娇贵，我还是认为它难养，相信它改变了。哎！于是让童子去除了枯枝，用粪水浇灌，于是兰花茂盛了。写于历甲午五月廿五日。

二、兰花文言文

1.有兰花的短篇文言文吗

爱莲说（北宋）周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。

爱莲说（北宋）周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。自李唐来世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜众矣。

水中、陆地上的各种花草树木，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独喜爱菊花。

自从唐代以来，世上的人们都很喜爱牡丹。我惟独喜爱莲花，它从淤泥中成长出来，却不受污染，经过清水的洗涤却并不显得妖艳。

莲花的叶柄中间是空的，外面是直的，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气传播得越远就越显得幽香；笔直地挺立在那里，只可以在远处看，而不可以在近处玩弄。我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵人；莲花，是花中君子。

啊！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少有听闻了；对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然很多了。希望帮到你。

吐秀乔林之下，盘根众草之旁。虽无人而见赏，且得地而含芳。

于是嫩叶旁开，浮香外袭。既生成而有分，何掇采之莫及？入握称美，未遭时主之恩；纳佩为华，空载**人之什。

光阴向晚，岁月将终。芬芳十步之内，繁华九畹之中。

乱群蜂兮上下，杂百卉兮横丛。况荏苒于光阴，将衰败于秋风。

岂不处地稍幽，受气仍别。萧艾之新苗渐长，桃李之旧蹊将绝。

空牵戏蝶，拂花蕊之翩翾；未遇来人，寻芳春而采折。既生幽径，且任荣枯。

幂轻烟而葱翠，带淑气而纷敷。冀雨露之溥及，何见知之久无。

及夫日往月来，时占岁睹，遇达人之回盼，披荒榛而见取。横琴写**，夫子传之至今；入梦为征，燕姞闻之于前。

古生虽失处，用乃有因。枝条嫩而既丽，光色发而犹新。

虽见辞于下士，幸因遇于仁人。则知夫生理未衰，采掇何晚。

幽名得而不朽，佳气流而自远。芊眠茂宛，摩迤秋坂。

纫而为佩，**人之意何深；间以在衿，楚客之情已罕。薄秋风而香盈十步，泛皓露则花飞三田。

岂众草之敢陵，信有慎乎伐剪。既征之而见寄，愿移根于上苑。

赞美“兰花香味优美”的文言文有：《三月三日绝句》吴嘉纪（明末清初）船头昨夜雨如丝，沃我盆中兰蕙枝。

繁蕊争开修禊日，游人正是到家时。《顾夫人画兰》朱彝尊（清）**人去笔床空，往事西州说谢公。

犹有秦淮芳草色，轻纨匀染夕阳红。《冯**画兰》王士慎（清）丐得**人笔下妍，玉池清照影骈娟。

一从弱质辞空谷，冶叶倡条尽可怜。《墨兰》石涛（清）根已离尘何可诗，以诗相赠寂寥之。

大千香过有谁并，消受临池洒墨时。《墨兰》唐珙（元）瑶阶梦结翠宜男，误堕仙人紫玉簪。

鹤帐有春留不得，碧云扶影下湘南。《秋兰》爱新觉罗.玄烨（清）殿前盆卉，芳兰独秀，昔人称为王者香，又以方之君子，因题四韵。

猗猗秋兰色，布叶何葱青。爱此王者香，著花秀中庭。

幽芬散缃帙，静影依疏棂。岂必九畹多，侈彼离**经。

《云栖竹树甚茂幽兰满山》爱新觉罗.玄烨（清）山径纡徐合，溪声到处闻。竹深阴戛日，木古势干云。

倚槛听啼鸟，攀崖采异芬。韶华春已半，万物各欣欣。

《咏幽兰》爱新觉罗.玄烨（清）婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳。

《咏怀》程樊（清）兰为王者香，芬馥清风里。从来岩穴姿，不竞繁华美。

《冬兰》曹寅（清）冬草漫寒碧，幽兰亦作花。清如辟谷士，瘦似琢诗家。

丛秀几钗股，顶分双髻丫。夕窗香思发，风影欲篝纱。

兰花相关信息：【概念】兰花（学名：Cymbidium ssp.）：附生或地生草本，叶数枚至多枚，通常生于假鳞茎基部或下部节上，二列，带状或罕有倒披针形至狭椭圆形，基部一般有宽阔的鞘并围抱假鳞茎，有关节。总状花序具数花或多花，颜色有白、纯白、白绿、黄绿、淡黄、淡黄褐、黄、红、青、紫。

中国传统名花中的兰花仅指分布在中国兰属植物中的若干种地生兰，如春兰、惠兰、建兰、墨兰和寒兰等，即通常所指的"中国兰"。这一类兰花与花大色艳的热带兰花大不相同，没有醒目的艳态，没有硕大的花、叶，却具有质朴文静、淡雅高洁的气质，很符合东方人的审美标准。

在中国有一千余年的栽培历史。【象征品格】兰花被誉为“花中君子”、“王者之香”。

对于中国人来说，兰花还有民族上的深沉意义。在中国传统四君子梅、兰、竹、菊中，和梅的孤绝、菊的风霜、竹的气节不同，兰花象征了一个知识份子的气质，以及一个民族的内敛风华。

因此对于兰花，中国人可以说有着根深蒂固的民族感情与性格认同。兰花，那飘逸俊芳、绰约多姿的叶片；高洁淡雅、神韵兼备的花朵；纯正幽远、沁人肺腑的香味自古以来受人喜爱。

【兰花香味】历来就有“香祖”、“王者之香”美称的兰花，是最受文人雅士推崇。兰香清醇袭远、持久、飘逸。

给人以无限的遐思。人们对于各种花的香味，各有偏爱，唯独对兰花的香味却是全人类共同喜爱的香型。

据言，许多花香皆可人工合成，制成各种香水，唯有兰花的香味却是难以效仿。兰香，没有梅香的清冽，含笑的浓郁，桂花的醉人。

然而兰花的香味却是不定时，不定量地逸出，悄悄地地，她来了，从你的身边飘过，让你感到一阵清新，然而当你想要捕捉她时，她似乎已远云，如“幽灵”一般地出没，难以捉摸，故又有“幽香”的美称。“兰香不可近闻”其美妙之处恰在似有若无，似近忽远之间。

“久坐不知香在室，推窗时有蝶飞来。”形象的描绘了兰香的这一特点。

正是这个特点，使得兰花的美得到了升华。我们欣赏兰花时，“兰花她不以其不而卑微，而是劲挺立，竟然是神清气足，大气凛然，器宇轩昂，精神拌擞，俨然不可侵犯，她开得那么灵巧，那么认真，令人望而敬畏。”

（刘清涌《细叶兰，别有一番境界在其中》）形象地描绘了兰花的形态之美与崇高气质。在兰花带给我们视觉感官上的优雅美感时，其飘忽不定的幽香你袭来，渗入心脾，让我们产生了移情和联想，共的形神之美与香味之美有机地结合在一起，更加突出了兰花的神韵之美，大大地加强了她的艺术魅力。

此时的兰花已不再是没有任何思想的自然之物，而是人的情感的寄托，是人格的写照。是“不因人而芳，不择地而长”的君子之花，是花与人，物与心的嵌合，是大自然中最美丽的生命之花。

惟幽兰之芳草，禀天地之纯精，抱青茎之奇色，挺**之嘉名。不起林而独秀，必固本而从生。尔乃丰茸十步，绵连九畹。茎受露而将低，香从风而自远。当此之时，丛兰正滋美，庭帏之孝子，循南陔而采之。楚襄王兰台之宫，零落无丛；汉武帝猗兰之殿，荒凉几变。闻昔日之芳菲，恨今人之不见。至若桃花水上，佩兰若而续魂。竹箭山阴，坐兰亭而开宴。江南则兰泽为洲，东海则兰陵为县。隰有兰兮，兰有枝，赠远别兮，交新知。气如兰兮长不改，心若兰兮终不移。及夫东山月出，西轩日晚，受燕女于春闱，降陈王于秋坂。乃有送客金谷，林塘坐曛，鹤琴未罢，龙剑将分。兰工烛耀，兰麝氛氲。舞袖迥雪，歌声歇云，度清夜之未艾，酌兰英以奉君。若夫灵均放逐，离群散侣；乱焉郢之南都，下潇汀之北渚。步迟迟而适越，心郁郁而怀楚，徒眷恋于君王，敛精神于帝女。汀洲兮极目，芳菲兮袭予。思公子兮不言，结芳兰兮延宁。借如君章有德，通神灵感。悬车旧馆，请老山庭。白露下而鹤警，秋风高而虬萦。登价除而下望，见秋兰之青青。重曰欲如何？帛琴命**，为幽兰之歌。歌曰：幽兰生矣，于彼朝阳。含雨露之津润，吸日月之休光。美人悉思兮，采芙蓉于南浦；公子忘忧兮，树萱草于北堂。虽处幽林与穷谷，不以无人而不芳。赵茎歇，露往霜来绿叶枯。悲秋风之一败，与蒿草而为刍

原文：养兰说（明）陶望龄会稽多兰，而闽产者贵.养之之法，喜润而忌湿，喜澡而畏日，喜风而避寒，如富家轩女，特多态难奉.予旧尝闻之，曰他花皆嗜秽而溉，闽兰独用茗汁，以为草树清香无如兰味，洁者无如茗气，类相合宜也.休园中有兰二盆，溉之如法，然叶日短，色日萃，无何其一槁矣.而他家所植者，茂而多花.予就问故，且告以闻.客叹曰：“误者子之术也.夫以甘食人者，百谷也；以芳悦人者，百卉也.其所谓甘与芳，子识之乎？奥腐之极，复为神奇，物皆然矣.昔人有捕得龟者，曰龟之灵不食也.箧藏之旬而启之，龟已几死.由此言之，凡谓物之有不食者，与草木之有不嗜秽者，皆妄也.子固而溺所闻，子之兰槁，亦后矣.”予既归，不怿，犹谓闻之不妄，术之不谬.既而疑曰：物固有久而易其嗜，丧其故，密化而不可知者.离**曰：“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅.”夫其脆弱骄蹇□（“衔”中“金”换“玄”）芳以自贵，余固以忧其难养，而不虞其易变也.嗟乎！于是使童子刈槁沃枯，运粪而渍之，遂盛.万历甲午五月廿五日.译文：会稽有很多兰花，而福建产出的最为贵重.培养它的方法，要湿润却又不能太湿，要稍微干燥却不能暴晒，要通风不能寒冷，就有如富家的千金**，姿态多却很难奉养.我曾经听说过这种花，说是其他的花都是喜欢在污秽的泥土中被灌溉生长，只有福建的兰花要用茶水，像草树的清香，不像兰花的气味，清洁没有茶的气味，大概是这样.在园中养了两盆，按照方法灌溉，但叶子却越来越短，颜色越来越憔悴，快要枯死了.而其他人家的兰花却繁茂长了很多花.我向他询问缘故，将我听到的都告诉了他.他感叹说：“耽误了事的是你的方法.因为香甜而被人食用的，是百谷.因为美丽而取悦人的，是百花.这里所说的香甜和美丽，你知道是什么吗？化腐朽为神奇，万物都是一样.曾经有一个人捕到一只龟，说龟有灵性不吃东西.于是用盒子装起来，十几天后拿出来看，龟就要死了.由此看来，凡是所谓有动物不吃东西，有草木不喜泥土，都是胡说.你相信你所听到的，那么你的兰花枯萎，也是理所当然.”我回去后，不高兴，还认为听到的没错，方法没有错.然后怀疑说：“万物一定有时间久了就改变它的本性，失去它原来的要求的，并且不被人知道的.离**上说：‘兰芷变得不芳香了，荃蕙变成了茅草.”兰花以脆弱芳香而娇贵，我还是认为它难养，相信它改变了.哎！于是让童子去除了枯枝，用粪水浇灌，于是兰花茂盛了.写于历甲午五月廿五日.话说已经有人问过鸟~偶汗记==||~吼吼~。

三、兰花有什么好处

提起养兰花对人有什么好处，大家都知道，有人问兰花有什么对人类有好处的作用，另外，还有人想问哪些兰花对人有好处？你知道这是怎么回事？其实养殖兰花盆景对人体有什么好处？下面就一起来看看兰花有什么对人类有好处的作用，希望能够帮助到大家！

兰花可人药，可用于盗汗、虫积和痔疮等。《本草纲目》有这样的记载:“(兰花叶)久服益气轻身不老，明。除胸中痰痹。其气清香，生津止渴，润.治消渴。煮水，治风病。消臃肿，调**。

兰花有净化空气的作用，它可以吸收空气中的一些污染物.如、**等。

兰花有比较浓郁的香味，可以制作成盆栽和盆景，置放于家中的客厅、窗台、阳台等地，让居室以满香味。家里千万不能养兰花。

—、兰花能提高男人的品味。不玩兰花的男人每天重复概率的词汇就是吃吃喝喝、应酬、打**或者是一些品味不高的东西，玩兰花后，最起码男人看上去不再是泯然众人，有了一些独特的地方，或许和品味提升没有直接联系。当随着玩兰时间的不断累积，其自身品味定然会得到提高。换句话讲，就算栽几盆兰花装高雅也足以体现一个男人的品味。养兰的过程，其实就是一个学习中国传统文化的过程。兰花根植于中国传统文化，品兰的标准就是做人的标准。养兰人通过与兰花的亲密接触中，感悟兰性与人性，学习兰花的德性修养，从而达到修身养性的目的。

二、兰花能让男人学文化。天不怕地不怕，就怕男人没文化。在这个急功近利的，一开口就满嘴跑火车的男人多了去了，但喜欢上兰花后，男人不得不了解一个叫文化的东西，最起码孔子、屈原等兰花先贤的文化得有所了解吧，这就迫使玩兰花的男人自觉去学习和了解兰文化，哪怕是附庸风雅也不能太掉价吧！养殖兰花效益如何。

三、玩兰让男人少了沉迷**的几率。赌**不如赌兰花。赌**和赌兰花虽然几率都不高，但，最起码兰花能让人看到希望，如果失败了最终还能落得芳草一盆，而赌**最终的结果只能是长白山（常白伤）。玩兰花的男人，一旦着迷，根本就没时间坐上**桌。所以兰花不但有净化室内空气、美化环境的作用，还有净化风气的功效。这是玩兰花男人的共识。

四、玩兰花能让男人更恋家室雅何须大，花香不在多。因为家有几盆幽兰，男人不会把大量时间耗在外面，会时刻想着回家浇水，生怕小草变干草，天气热了要遮阴，病虫害多时要除虫，所以养兰花的男人因草而恋家。

五、玩兰花能磨练男人的性格。兰花的生长周期较长，养兰人在养植过程中自然锻炼了人的耐心，磨练了人的意志。兰花的修

剪、分苗、消、栽培、管理，每个环节都容不得粗心，不然的兰花马上就“死给你看”。这让性急的男人慢慢通过养兰，克服急躁、狭隘、盲目等情绪，学会等待、踏实、理智的心态，养成平和的心理，不再猴急冲动。

六、兰花能教会男人处世之道。兰花以“不以无人而不芳”的精神特质让无数文人**客竞折腰，他教会人们什么叫低调。现在流行——“NOZUONODAI”(不作死就不会死)，兰花让男人明白，高调的东西都长久不了，与人相处，得懂得避让，学会低调收敛。

七、兰花让男人的朋友遍天下。财富不是永远的朋友，朋友才是永远的财富。有兰花这样一个好媒介，让男人的交际圈不断扩大，有兰花的地方就有朋友，使男人有成就感和归属感，以兰会友，这些都是人生的宝贵财富。家里养兰花对人的身体好不好。

八、兰花能让男人更MAN,一个真正的男人不应该是头脑简单，四肢发达，而应该是上得厅堂，下得厨房，进得兰棚。既有大漠孤烟粗犷豪放的一面，也有朝花夕拾阴柔细腻的一面，套用说，一个玩兰花的男人，应该是“既能上九天揽月，亦能下峡谷挖草”，既能下五洋捉鳖，亦能进兰棚拈花惹草。这样的男人够MAN吧！兰花是很有灵性。

九、玩兰花能让男人懂得感恩。兰花是有生命的精灵，她和人一样有着极强的存在感，如果你对她好，精心呵护管理，她就竭尽所能，吐露芬芳，给你好看。要是你对他不理不睬，或是漠不关心，她必然用死来捍卫她的尊严。你若不离，她必不弃，兰花是在用生命给男人上感恩教育课呢！兰花命是富贵命的一种。

十、兰花能改变男人形象。很多男人，不修边幅，甚至不经常洗澡，一身秽气还自称男人味，而因为养上兰花后，兰花需要干净的水源、空气和干净的环境，这就迫使玩兰花的男人首先从自身开始卫生大扫除，开始注重个人和环境的清洁卫生，开始主动做家务，以往的“臭男人”形象得以彻底逆转。从此，老婆不用再担心他的卫生了………..人们常把君子比作兰花，而喜欢兰花的男人，一定很有品味和内涵，他们有着不俗的审美观，温文尔雅，没有嗜好，淡泊名利，懂得感恩，你不用担心他会对你产生审美疲劳，因为养兰的男人一般都有格式化的审美观，在他们的眼里你永远都是最美的。跟他们生活你会感觉非常，生活的压力没有那么大，他们会让生活过得自然，而又不平淡，他们是懂得生活与乐趣的人；而且他们身心健康，从不为小事计较，所以他们不会有什么诺言，就这样爱你到地老天荒。所以呀，如果遇到一位喜欢兰花的男人，就好好珍惜吧。

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