大家好，今天来为大家解答兰花是很有灵性这个问题的一些问题点，包括兰花命是富贵命的一种也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~

本文目录

1. 养兰花对人有什么好处,兰花有什么对人类有好处的作用
2. 有没有关于兰花的文言文
3. 兰花的这些好处你知道吗

一、养兰花对人有什么好处,兰花有什么对人类有好处的作用

提起养兰花对人有什么好处，大家都知道，有人问兰花有什么对人类有好处的作用，另外，还有人想问哪些兰花对人有好处？你知道这是怎么回事？其实养殖兰花盆景对人体有什么好处？下面就一起来看看兰花有什么对人类有好处的作用，希望能够帮助到大家！

兰花可人药，可用于盗汗、虫积和痔疮等。《本草纲目》有这样的记载:“(兰花叶)久服益气轻身不老，明。除胸中痰痹。其气清香，生津止渴，润.治消渴。煮水，治风病。消臃肿，调**。

兰花有净化空气的作用，它可以吸收空气中的一些污染物.如、**等。

兰花有比较浓郁的香味，可以制作成盆栽和盆景，置放于家中的客厅、窗台、阳台等地，让居室以满香味。家里千万不能养兰花。

—、兰花能提高男人的品味。不玩兰花的男人每天重复概率的词汇就是吃吃喝喝、应酬、打**或者是一些品味不高的东西，玩兰花后，最起码男人看上去不再是泯然众人，有了一些独特的地方，或许和品味提升没有直接联系。当随着玩兰时间的不断累积，其自身品味定然会得到提高。换句话讲，就算栽几盆兰花装高雅也足以体现一个男人的品味。养兰的过程，其实就是一个学习中国传统文化的过程。兰花根植于中国传统文化，品兰的标准就是做人的标准。养兰人通过与兰花的亲密接触中，感悟兰性与人性，学习兰花的德性修养，从而达到修身养性的目的。

二、兰花能让男人学文化。天不怕地不怕，就怕男人没文化。在这个急功近利的，一开口就满嘴跑火车的男人多了去了，但喜欢上兰花后，男人不得不了解一个叫文化的东西，最起码孔子、屈原等兰花先贤的文化得有所了解吧，这就迫使玩兰花的男人自觉去学习和了解兰文化，哪怕是附庸风雅也不能太掉价吧！养殖兰花效益如何。

三、玩兰让男人少了沉迷**的几率。赌**不如赌兰花。赌**和赌兰花虽然几率都不高，但，最起码兰花能让人看到希望，如果失败了最终还能落得芳草一盆，而赌**最终的结果只能是长白山（常白伤）。玩兰花的男人，一旦着迷，根本就没时间坐上**桌。所以兰花不但有净化室内空气、美化环境的作用，还有净化风气的功效。这是玩兰花男人的共识。

四、玩兰花能让男人更恋家室雅何须大，花香不在多。因为家有几盆幽兰，男人不会把大量时间耗在外面，会时刻想着回家浇水，生怕小草变干草，天气热了要遮阴，病虫害多时要除虫，所以养兰花的男人因草而恋家。

五、玩兰花能磨练男人的性格。兰花的生长周期较长，养兰人在养植过程中自然锻炼了人的耐心，磨练了人的意志。兰花的修

剪、分苗、消、栽培、管理，每个环节都容不得粗心，不然的兰花马上就“死给你看”。这让性急的男人慢慢通过养兰，克服急躁、狭隘、盲目等情绪，学会等待、踏实、理智的心态，养成平和的心理，不再猴急冲动。

六、兰花能教会男人处世之道。兰花以“不以无人而不芳”的精神特质让无数文人**客竞折腰，他教会人们什么叫低调。现在流行——“NOZUONODAI”(不作死就不会死)，兰花让男人明白，高调的东西都长久不了，与人相处，得懂得避让，学会低调收敛。

七、兰花让男人的朋友遍天下。财富不是永远的朋友，朋友才是永远的财富。有兰花这样一个好媒介，让男人的交际圈不断扩大，有兰花的地方就有朋友，使男人有成就感和归属感，以兰会友，这些都是人生的宝贵财富。家里养兰花对人的身体好不好。

八、兰花能让男人更MAN,一个真正的男人不应该是头脑简单，四肢发达，而应该是上得厅堂，下得厨房，进得兰棚。既有大漠孤烟粗犷豪放的一面，也有朝花夕拾阴柔细腻的一面，套用说，一个玩兰花的男人，应该是“既能上九天揽月，亦能下峡谷挖草”，既能下五洋捉鳖，亦能进兰棚拈花惹草。这样的男人够MAN吧！兰花是很有灵性。

九、玩兰花能让男人懂得感恩。兰花是有生命的精灵，她和人一样有着极强的存在感，如果你对她好，精心呵护管理，她就竭尽所能，吐露芬芳，给你好看。要是你对他不理不睬，或是漠不关心，她必然用死来捍卫她的尊严。你若不离，她必不弃，兰花是在用生命给男人上感恩教育课呢！兰花命是富贵命的一种。

十、兰花能改变男人形象。很多男人，不修边幅，甚至不经常洗澡，一身秽气还自称男人味，而因为养上兰花后，兰花需要干净的水源、空气和干净的环境，这就迫使玩兰花的男人首先从自身开始卫生大扫除，开始注重个人和环境的清洁卫生，开始主动做家务，以往的“臭男人”形象得以彻底逆转。从此，老婆不用再担心他的卫生了………..人们常把君子比作兰花，而喜欢兰花的男人，一定很有品味和内涵，他们有着不俗的审美观，温文尔雅，没有嗜好，淡泊名利，懂得感恩，你不用担心他会对你产生审美疲劳，因为养兰的男人一般都有格式化的审美观，在他们的眼里你永远都是最美的。跟他们生活你会感觉非常，生活的压力没有那么大，他们会让生活过得自然，而又不平淡，他们是懂得生活与乐趣的人；而且他们身心健康，从不为小事计较，所以他们不会有什么诺言，就这样爱你到地老天荒。所以呀，如果遇到一位喜欢兰花的男人，就好好珍惜吧。

以上就是与兰花有什么对人类有好处的作用相关内容，是关于兰花有什么对人类有好处的作用的分享。看完养兰花对人有什么好处后，希望这对大家有所帮助！

二、有没有关于兰花的文言文

1.郑板桥的文言文《兰》

《种兰》-------郑板桥

余种兰数十盆，三春告莫，皆有憔悴思归之色。因移植于太湖石黄石之间，山之阴，石之缝，既已避日，又就燥，对吾堂亦不恶也。来年忽发箭数十，挺然直上，香味坚厚而远。又一年更茂。乃知物亦各有本性。赠以诗曰：兰花本是山中草，还向山中种此花。尘世纷纷植盆盎，不如留与伴烟霞。又云：山中兰草乱如蓬，叶暖花酣气候浓。山谷送香非不远，那能送到俗尘中？此假山耳，尚如此，况真山乎！余画此幅，花皆出叶上，极肥而劲，盖山中之兰，非盆中之兰也。

会稽多兰，而闽产者贵。养之之法，喜润而忌湿，喜澡而畏日，喜风而避寒，如富家轩女，特多态难奉。予旧尝闻之，曰他花皆嗜秽而溉，闽兰独用茗汁，以为草树清香无如兰味，洁者无如茗气，类相合宜也。

休园中有兰二盆，溉之如法，然叶日短，色日萃，无何其一槁矣。而他家所植者，茂而多花。予就问故，且告以闻。客叹曰：“误者子之术也。夫以甘食人者，百谷也；以芳悦人者，百卉也。其所谓甘与芳，子识之乎？奥腐之极，复为神奇，物皆然矣。昔人有捕得龟者，曰龟之灵不食也。箧藏之旬而启之，龟已几死。由此言之，凡谓物之有不食者，与草木之有不嗜秽者，皆妄也。子固而溺所闻，子之兰槁，亦后矣。”

予既归，不怿，犹谓闻之不妄，术之不谬。既而疑曰：物固有久而易其嗜，丧其故，密化而不可知者。离**曰：“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。”夫其脆弱骄蹇□（“衔”中“金”换“玄”）芳以自贵，余固以忧其难养，而不虞其易变也。嗟乎！于是使童子刈槁沃枯，运粪而渍之，遂盛。万历甲午五月廿五日。

会稽有很多兰花，而福建产出的最为贵重。培养它的方法，要湿润却又不能太湿，要稍微干燥却不能暴晒，要通风不能寒冷，就有如富家的千金**，姿态多却很难奉养。我曾经听说过这种花，说是其他的花都是喜欢在污秽的泥土中被灌溉生长，只有福建的兰花要用茶水，像草树的清香，不像兰花的气味，清洁没有茶的气味，大概是这样。

在园中养了两盆，按照方法灌溉，但叶子却越来越短，颜色越来越憔悴，快要枯死了。而其他人家的兰花却繁茂长了很多花。我向他询问缘故，将我听到的都告诉了他。他感叹说：“耽误了事的是你的方法。因为香甜而被人食用的，是百谷。因为美丽而取悦人的，是百花。这里所说的香甜和美丽，你知道是什么吗？化腐朽为神奇，万物都是一样。曾经有一个人捕到一只龟，说龟有灵性不吃东西。于是用盒子装起来，十几天后拿出来看，龟就要死了。由此看来，凡是所谓有动物不吃东西，有草木不喜泥土，都是胡说。你相信你所听到的，那么你的兰花枯萎，也是理所当然。”

我回去后，不高兴，还认为听到的没错，方法没有错。然后怀疑说：“万物一定有时间久了就改变它的本性，失去它原来的要求的，并且不被人知道的。离**上说：‘兰芷变得不芳香了，荃蕙变成了茅草。”兰花以脆弱芳香而娇贵，我还是认为它难养，相信它改变了。哎！于是让童子去除了枯枝，用粪水浇灌，于是兰花茂盛了。写于历甲午五月廿五日。

李渔《芙蕖》原文《芙蕖》（李渔）芙蕖与草本诸花似觉稍异，然有根无树，一岁一生，其性同也。

谱云：“产于水者曰草芙蓉，产于陆者曰旱莲。”则谓非草本不得矣。

予夏季倚此为命者，非故效颦于茂叔而袭成说于前人也，以芙蕖之可人，其事不一而足，请备述之。群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。

芙蕖则不然：自荷钱出水之日，便为点缀**；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘飖之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。

迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭**，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。

此皆言其可目者也。可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥；避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。

至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣；乃摘而藏之，又备经年裹物之用。

是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。有五谷之实而不有其名，兼百花之长而各去其短，种植之利有大于此者乎？予四命之中，此命为最。

无如酷好一生。竟不得半亩方塘为安身立命之地，仅凿斗大一池，植数茎以塞责，又时病其漏，望天乞水以救之，怠所谓不善养生而草菅其命者哉。

注释1.荷钱：初生的小荷叶。2.逸致：情趣。

3.迨（dài）：等到，到，及。4.目：看，这里有观赏的意思。

5.数：几 6.逸致：情趣 7.迨：及，等到 8.菡萏（hàndàn）：未开的荷花 9.异馥（fù）：异香 10.袅娜：轻盈柔美 11.零落难堪：七零八落很不好看 12.娇姿欲滴：姿态娇嫩得简直要滴水 13.日上日：一天又一天；日，一天，一昼夜译文芙蕖和草本花卉好像稍有不同，然而它有根没有木质的树干，是一年生的植物，这些性质和草本是相同的。花谱书中说：'在水中生长的叫草芙蓉，在陆地生长的叫旱莲。

'那么这就不能说芙蕖不是草本了。我爱芙蕖，在夏季靠这花才能活下去，不是故意效仿周敦颐重复前人早已说过的话，而是因为芙蕖适合人的心意，它的长处不是一两点就可以讲尽的，请容我一一说说它的好处。

在花的最佳观赏时节，只在花开的那几天，在此以前、以后都属于无人问津的时候。芙蕖就不是这样：自从荷叶出水那一天，便把水波点缀得一片碧绿；等到它的茎和叶长出，则又一天一天地高起来，一天比一天美丽。

有风时就作出飘动摇摆的神态，没风时也呈现出轻盈柔美的风姿。这样，我们在花未开的时候，便先享受它那无穷的逸致情趣了。

等到花苞开花，姿态娇嫩得简直要滴水，（花儿）先后相继**，从夏天直开到秋天，这对于花来说是它的本性，对于人来说就是应该得到的享受了。等到花朵凋谢，也可以告诉主人说，没有对不住您的地方；于是又在花蒂下生出莲蓬，蓬中结了果实，一枝枝**，还像未开的花一样，和翠绿的叶子一起挺然屹立（在水面上），不到白露节下霜的时候，它所擅长的本领不会停止。

以上都是说它适于观赏的方面。适宜鼻子（的地方），那么还有荷叶的清香和荷花特异的香气；（以它来）避暑，暑气就因它而减退；（以它来）纳凉，凉气就因它而产生。

至于它可口的地方，就是莲籽与藕都可以放入盘中，一齐摆上餐桌，使人满口香味芬芳。只有霜打的枯萎的叶子，七零八落很不好看，好象成了被遗弃的废物；但是把它摘下贮藏起来，又可以在明年用来裹东西。

这样看来，芙蕖这种东西，没有一时一刻不适于人们耳朵和眼睛观赏的，没有哪部分哪一点不供家常日用。（它）有五谷的实质而不占有五谷的名义，集中百花的长处而除去它们的短处。

种植的利益难道还有比它还大的吗？我视为生命的四种花草中，以芙蕖最为宝贵。可惜酷爱了它一生，却不能得到半亩方塘作它容身立足赖以生存的地方。

只是挖了个凿斗大的小水池，栽几株来安慰自己，又时常为小池漏水而忧虑，祈求上天降雨来拯救它，这大概是所说的不善于培养生灵而把它的生命当作野草一样作贱吧。注释：①《芙蕖》，作者李渔，明末清初、著名文学家，著有《闲情偶寄》，是他对自己生活的所见所闻的总结性的书。

“予有四命，各司一时：春以水仙、兰花为命，夏以莲为命，秋以秋海棠为命，冬以腊梅为命。无此四花，是无命也。”

下文“予四命之中，此命为最”亦本此。②茂叔：北宋哲学家周敦颐，字茂叔，他写过《爱莲说》。

③菡萏（hàn dàn）：荷花的别称。④病其漏：以池水渗漏为苦。

作者简介李渔（ 1611~ 1680），原名仙侣，字谪凡，号天徒，中年改名李渔，字笠鸿，号笠翁，明末清初著名著名剧作家和戏剧理论家。江苏如皋人，祖籍浙江兰溪。

李渔出生时，由于其祖辈在如皋创业已久，此时“家素饶，其园亭罗绮甲邑内”，故他一出生就享受了富足生活。其后由于在科举中失利。

兰亭集序（晋）王羲之永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。

群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。

引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。

仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。

或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云，“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。

固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。

悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。

会稽多兰，而闽产者贵。养之之法，喜润而忌湿，喜澡而畏日，喜风而避寒，如富家轩女，特多态难奉。予旧尝闻之，曰他花皆嗜秽而溉，闽兰独用茗汁，以为草树清香无如兰味，洁者无如茗气，类相合宜也。

休园中有兰二盆，溉之如法，然叶日短，色日萃，无何其一槁矣。而他家所植者，茂而多花。予就问故，且告以闻。客叹曰：“误者子之术也。夫以甘食人者，百谷也；以芳悦人者，百卉也。其所谓甘与芳，子识之乎？奥腐之极，复为神奇，物皆然矣。昔人有捕得龟者，曰龟之灵不食也。箧藏之旬而启之，龟已几死。由此言之，凡谓物之有不食者，与草木之有不嗜秽者，皆妄也。子固而溺所闻，子之兰槁，亦后矣。”

予既归，不怿，犹谓闻之不妄，术之不谬。既而疑曰：物固有久而易其嗜，丧其故，密化而不可知者。离**曰：“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。”夫其脆弱骄蹇□（“衔”中“金”换“玄”）芳以自贵，余固以忧其难养，而不虞其易变也。嗟乎！于是使童子刈槁沃枯，运粪而渍之，遂盛。万历甲午五月廿五日。

会稽有很多兰花，而福建产出的最为贵重。培养它的方法，要湿润却又不能太湿，要稍微干燥却不能暴晒，要通风不能寒冷，就有如富家的千金**，姿态多却很难奉养。我曾经听说过这种花，说是其他的花都是喜欢在污秽的泥土中被灌溉生长，只有福建的兰花要用茶水，像草树的清香，不像兰花的气味，清洁没有茶的气味，大概是这样。

在园中养了两盆，按照方法灌溉，但叶子却越来越短，颜色越来越憔悴，快要枯死了。而其他人家的兰花却繁茂长了很多花。我向他询问缘故，将我听到的都告诉了他。他感叹说：“耽误了事的是你的方法。因为香甜而被人食用的，是百谷。因为美丽而取悦人的，是百花。这里所说的香甜和美丽，你知道是什么吗？化腐朽为神奇，万物都是一样。曾经有一个人捕到一只龟，说龟有灵性不吃东西。于是用盒子装起来，十几天后拿出来看，龟就要死了。由此看来，凡是所谓有动物不吃东西，有草木不喜泥土，都是胡说。你相信你所听到的，那么你的兰花枯萎，也是理所当然。”

我回去后，不高兴，还认为听到的没错，方法没有错。然后怀疑说：“万物一定有时间久了就改变它的本性，失去它原来的要求的，并且不被人知道的。离**上说：‘兰芷变得不芳香了，荃蕙变成了茅草。”兰花以脆弱芳香而娇贵，我还是认为它难养，相信它改变了。哎！于是让童子去除了枯枝，用粪水浇灌，于是兰花茂盛了。写于历甲午五月廿五日。

板桥居士晨起，由傍花村过虹桥，直抵雷塘，问玉勾斜遗迹，去城盖十里许矣。树木丛茂，居民渐少，遥望文杏一株，在围墙竹树之间。

叩门迳入，徘徊花下。有一老媪，捧茶一瓯，延亭小坐。

其壁间所贴，即板桥词也。问曰：“识此乎？”答曰：“闻其名，不识其人。”

告曰：“板桥即我也。”媪大喜，走相呼曰：“女儿子起来，女儿子起来，郑板桥先生在此也。”

是刻已是日上三竿矣，腹馁甚，媪具食。食罢，其女艳妆出，再拜而谢曰：“久闻公名，读公词甚爱慕，闻有《道情》十首，能为妾一书乎？”板桥许诺，即取淞江蜜色花笺，湖颖笔，紫端石砚，纤手磨墨，索板桥书。

书毕，复题西江月一阕赠之，其词曰：“微雨晓风初歇，纱窗旭日才温。绣帏香梦半朦腾，窗外鹦哥未醒。

蟹眼茶声静悄，虾须帘影轻明。梅花老去杏花匀，夜夜胭脂怯冷。”

母女皆笑领词意。问其姓，姓饶，问其年，十七岁矣。

有五女，其四皆嫁，惟留此女为养老计，名五姑娘。又曰：“闻君失偶，何不纳此妇为箕帚妾，亦不恶，且慕君。”

板桥曰：“仆寒士，何能得此丽人？”媪曰：“不求多金，但足养老妇人者可矣。”板桥许诺曰：“今年乙卯，来年丙辰计偕，后年丁巳，必后年乃得归，能待我乎？”媪与女皆曰：“能。”

即以赠词为订。明年，板桥成进士，留京师。

饶氏益贫，花钿服饰拆卖略尽，宅边有小园五亩亦售人。有富贾者，发七百金欲购五姑娘为妾，其母几动。

女曰：“已与郑公约，背之不义，七百两亦有了时耳。不过一年，彼必归，请待之。”

江西蓼洲人程羽宸，过真州江上茶肆，见一对联云：“山光扑面因朝雨；江水回头为晚潮。”旁写板桥郑燮题。

甚惊异，问何人，茶肆主人曰：“但至扬州问人，便知一切。”羽?**镏荩拾迩旁诰抑氖鲜拢匆晕灏俳鹞０迩牌缸适谌氖稀?

明年，板桥归，复以五百金为板桥纳妇之费。常从板桥游，索书画，板桥略不可意，不敢硬索也。

羽宸年六十余，颇貌板桥，兄事之。江秩文小字五狗，人称为五狗江郞，甚美丽，家有梨园子弟十二人，奏十种番乐者十二人，皆少俊，主人一出，俱废矣。

其园索板桥一联句题曰：“草因地暖春先翠，燕为花忙暮不归。”江郞喜曰：“非惟切园亭，并切我。”

遂赠玉杯为寿。常二书民有小园，索板桥题句，题曰：“怜莺舌嫩由他骂；爱柳腰柔任尔狂。”

常大喜，以所爱僮赠板桥，至今未去也。玉箬林澍、金寿门农、李复堂（鱼单）、黄松石树谷、后名山，郑板桥燮、高西唐翊、高凤翰西园皆以笔租墨税，岁获千金，少亦数百，以知吾扬之重士也。

乾隆十二年，岁以丁卯，济南锁院，板桥居士偶记。板桥自叙板桥居士，姓郑氏，名燮，扬州兴化人。

兴化有三郑氏，其一为“铁郑”，其一为“糖郑”，其一为“板桥郑”。成士自喜其名，故天下咸称郑板桥云。

板桥外王父汪氏，名翊文，奇才博学，隐居不仕。生女一人，端严聪慧特绝，即板桥之母也。

板桥文学性分，得外家气居多。父立庵先生，以文章品行为士先。

教授生徒数百辈，皆成就。板桥幼随其父学，无他师也。

幼时殊无异人处，少长，貌寝陋，人咸易之。又好大言，自负太过，漫骂无择。

诸先辈皆侧目，戒勿与往来。然读书能自刻苦，自愤激，自竖立，不苟同俗，深自屈曲委蛇，由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区，以自畅其性情才力之所不尽。

人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。板桥每读一书，必千百遍。

舟中、马上、被底，或当食忘匕箸，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也。书有弗记者乎？平生不治经学，爱读史书以及诗文词集，传奇说簿之类，靡不览究。

有时说经，亦爱其斑驳陆离，五色炫烂。以文章之**经，非《六经》本根也。

酷嗜山水。又**，尤多余桃口齿，及椒风弄儿之戏。

然自知老且丑，此辈利吾金币来耳。有一言干与外政，即叱去之，未尝为所迷惑，好山水，未能远迹，其所经历，亦不尽游趣。

乾隆十三年，大驾东巡，燮为书画吏，治顿所，卧泰山绝顶四十余日，亦足豪矣。所刻《诗钞》、《词钞》、《道情十首》、《与舍弟十六通》行于世。

善书法，自号“六分半书”。又以余闲作为兰竹，凡王公大人、卿士大夫、**人词伯、山中老僧、黄冠炼客，得其一片纸、只字书，皆珍惜藏庋。

然板桥从不借诸人以为名。惟同邑李（鱼单）复堂相友善。

复堂起家孝廉，以画事为内廷供奉。康熙朝，名噪京师及江淮湖海，无不望慕叹羡。

是时板桥方应童子试，无所知名。后二十年，以诗词文字与之比并齐声。

索画者，必曰复堂。索诗字文者，必曰板桥。

且愧且幸，得与前贤埒也。李以滕县令罢去。

板桥康熙秀才、雍正壬子举人，乾隆丙辰进士。初为范县令，继调潍县。

乾隆己巳，时年五十有七。板桥诗文，自出己意，理必归于圣贤，文必切于日用。

或有自云高古而几唐宋者，板桥辄呵恶之，曰：“吾文若传，便是清诗清文；若不传，将并不能为清诗清文也。何必侈言前古哉。”

明清两朝，以制艺取士，虽有奇才异能，必从此出，乃为正途。其理愈求而愈精，其法愈求面愈密。

鞭心入微，才力与学力俱无可恃，庶几弹丸脱手时乎？。

辣椒粉吹进鼻子眼——够戗；向日葵的孩子——没数

野地里栽树——不在行；玉米地里带绿豆——**

奶娃娃张口——光等吃；强盗打先锋——贼横

二流子学徒——混日子；墙上挂帘子——没门

饺子烂了边——露馅；闭着眼睛卖布——胡扯

杀牛取肠——不合算；教猴子上树——多余

大年初一见面——尽说好话；老太太上鸡窝——笨（奔）蛋。

再来几个（名言）：不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆——朱熹；

大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫——达尔文；

我创造，所以我生存——罗曼·罗兰

你所不理解的东西是你无法占有的——歌德

蚊子如果一齐冲锋，大象也会被征服——萨迪

不以小事为轻，而后可以成大事——拿破仑

（谚语）：积沙成塔，集腋成裘；

人可以有德，而不可恃其德；可以有才，而不可恃其才；

我种了几十盆兰花，到了春天将尽的时候，都显出萎靡凋零、仿佛思念故乡的样子。

因而将它们移植到假山石之间，在山的北面，石头的空隙中，既能够躲避烈日，又接近干爽之地，正对着我的堂屋，观赏起来也没有碍眼之处。第二年，忽然生发出数十枚新枝，挺拔直上，香味坚实、厚重而悠远。

又一年，长得更加茂盛。由此我体悟到：万物均有自己的本性。

于是就写诗赠送给兰花，诗曰：“兰花本是山中草，还向山中种此花。尘世纷纷植盆盎，（盎：情趣洋溢）不如留与伴烟霞。”

又曰：“山中兰草乱如蓬，叶暖花酣气候浓。山谷送香非不远，哪能送到俗尘中？”这不过是假山罢了，尚且如此，何况是真山呢！我画的这幅兰画，它的花都超出在叶子的上面，而且十分肥壮而强劲，这是由于它是山中的兰花而不是盆中的兰花啊。

三、兰花的这些好处你知道吗

1、兰花是有灵性的，如果你把她养在家里，不但可以作为装饰品，还可以检测屋子里的空气质量。

2、携着春天的气息，追逐着清晨的微风，喜迎还有些微凉的太阳，去寻找生长在幽静的深山里的兰花。

3、以前，我就有过去寻找兰花的念头，可一直抽不出时间。这次恰好有朋友邀约，于是，我慷慨地答应了。我和朋友准备好微型小背篼，特制的工具，还有食品袋。换上登山的装备，提着一些提前准备好的食品，一路轻装上阵。

4、早春时节，报春的燕子来回地在田野里梭巡低飞，空中充满了它们呢喃的繁音。河里的鱼儿也欢快地游来游去，它们时不时地跃出水面，吐吐气泡，看看外面的世界。而那些新生的小草，都笑迷迷地仆在地上，像是低着头和蒲公英在**絮语。

5、邻居家的那几棵柳树，柳梢儿越抽越长，越长越绿，软软的，风一吹，婀娜多姿。荡漾在微风中的柳条，仿佛刚出浴的少女的长长的头发，把春天的村庄装扮得格外靓丽。杨柳轻轻垂，杨花慢慢飞，在早春的微风中，柳条飘飘洒洒，柳絮随风荡漾。一会儿漂浮在空气中，一会儿掉落在人们的脸上，它轻轻地抚摸着人们的脸庞，们仿佛是在告诉人们，春天已经来临。不远处，几个孩子和我们一样，穿得很薄，他们也想沾沾春天的喜气。

6、这个时候，是寻找兰花的最好季节。我们驱车到了一处山瀑下面，这个瀑布虽没有黄果树瀑布那么宽大，那么雄伟，那么壮观，但在我们这个地方，它算得上是一处绝妙的美景，能让人流连忘返。这个地方因为常年潮湿，一到这里就有凉悠悠的感觉，所以，人们就把这个地方亲切地叫做凉风洞瀑布。

7、清澈冰凉的山泉水从高高的悬崖上飞驰而下，溅起朵朵水花，仿佛一个个精灵在峭壁上欢歌。因为常年有水流过，这块悬崖上布满了绿色的水草，而这片绿色的水草，看起来就像是生长在悬崖上的海洋，特别漂亮。从这个地方开始，我们就涉足于深山巨谷之中。顺着山势，逆风而上。这时，一丝丝带着诗情暖意的山风，轻轻地拂过我们的脸颊，让人心旷神怡。而我们周围，全被绿色环绕，加上这美妙的流水声，我们似乎来到了一处绝无仅有的魔幻世界一样。这绿色，是生命的颜色，是大自然的颜色，是属于我们的颜色。而这久违的绿色，冬天一过，又回到了它的世界。

8、就在这时，远处有几只不知名的小鸟在一种叫做岩刷子的树上跳来跳去的欢唱。它们的歌声特别奇妙，宛如余音绕梁，虽然音过很久，但美妙的歌声还萦绕在我们的耳畔。

9、不一会儿，我们来到了半山腰，山势越来越陡，树木也逐渐茂密。我们边走边聊些关于兰花的常识，在此之前，我很喜欢兰花，但从来没亲眼见过，不要说是关于兰花的知识了。聊着聊着，我看到在两块石头中间长着一族绿油油的“草”，我赶紧叫我的朋友过来，让他看看这种绿草是什么？他惊讶地说:“老兄，这就是兰花，哎！你不是说你不是不懂兰花吗？怎么这么快就找到兰花了？而且长得还很茂盛。”我得意地笑着对他说:“也许是我太爱兰花了，也许是这棵兰花与我有缘，这就是缘分嘛！”

10、我没有给他多余的解释，朋友也没有多说什么？我拿起专用的锄头，三下两下地把夹在石缝里的兰花弄出来。因为这窝兰花长在很陡的地方，朋友叫我小心。也许是我爱花心切，那时，我全然忘记了危险。把兰花从石缝里挖出以后，我从背篼里找来食品袋，小心翼翼地把兰花放在食品袋里，防止损坏它的根部。

11、我从小就在农村长大，所以，爬山是我的强项。一开始，背篼和工具是朋友背着的，现在有东西在里面，很沉，而且又要爬这么陡的山，我怕朋友吃不消，于是，我主动把背篼要过来背。我背着背篼穿梭在峭壁上，还时不时地提醒朋友们注意安全。我走在他们的前面带路，并一个劲的往上爬，我叫他们不要往下看，这样更安全。我们的下面是几十米高的悬崖，如果不小心掉下去，那肯定是很危险的，结果也不言而喻。为了证明给他们看，我故意把一块小石头丢下去，当石头落到深渊底部的时候，朋友吓了一跳。

12、我们爬了很久，过了一处又一处陡峭的悬崖，才找到一处较为平缓的地带。我轻轻地把背着的背篼放下来，坐在一块石头上休息。这时，我们大概来到了深山的三分之二处，一个朋友站起来对着我和另一个朋友，昂着头，高傲地说:“一看这个地方，就是生兰花的宝地，你们看，这里面朝东方，太阳一升起来就可以照到这里。而且，这里的树木高大，树叶茂盛，又有点潮湿，地下还有很多小石子，不信你们在这周围找找，一定能找到兰花。”

13、我有点半信半疑，心想，会有这么神奇？我也站起来，对着大山吆吼了几声，我的声音在大山深处来回地吆吼着，久久不能停息。我开玩笑说:“今天，我要把我所有的不快都吼落在这里，从明天开始，我要做一个像兰花一样的人，不问凡事，只过自己的人生。”我的这话把他们两个惹得哈哈大笑。

14、我的这两个朋友都是爱花之人，他们种了很多名贵的花。有牡丹、紫罗兰、**、玫瑰、栀子花等等。他们对花的喜爱，如果说得夸张点儿，花就是他们的生命。

15、说着，我们开始在这个地方地毯式的寻找兰花。我们找啊找，找了大半天连兰花的影子都没找到，我对朋友说:“你究竟懂不懂？你说这里一定有兰花，可我们找了半天，啥都没有？这是不是有点尴尬呢？”朋友嬉皮笑脸地说:“我说的只是一般情况，还有特殊情况嘛！也许我们今天遇到的这个地方特殊呢？”我和另一个朋友一直损着他，直到我们找到兰花才停止。这时，我看到离我不远处有一族绿色的“草，”我赶紧叫离我最近的朋友过来，让他看看这是不是兰花。他看了看，满不在乎地说:“这个肯定不是，你看这叶子比我们之前的那个宽，颜色也比我们之前遇到的那个鲜艳。”

16、我觉得很是奇怪，我自言自语道:“那这是什么呢？”朋友拿出手机，打开一个软件，对着这棵草扫了一下。微笑着说:“一分钟以后你就知道了。”我睁大眼睛看着朋友一会儿点这个，一会儿点那个。大概过了一分钟，手机屏幕上显示出刚刚我们找到的这种草叫做“岩草”。我顿时佩服得五体投地，心想，难怪他们啥都知道，而我纯粹的一个文盲。我问朋友，这个软件是在哪里下载的？它叫什么？他刚开始还故意不说，过了一会儿，他像一个孩子，调皮地说:“给你说了之后，你就不问我了，这样，我还找什么存在感？”我连忙笑着说:“师傅在上，徒弟一定会记住您老人家的，请您放心吧！”

17、“好吧！既然你这样说了，我就勉为其难，把这款软件分享给你，免得你说我老人家不懂人情世故。”说完，我们都笑得合不拢嘴。于是，我才知道他们下载了一款叫做“形色”的软件，如果遇到不知名的植物，只要拿出手机扫一扫便知道了。

18、我又背着背篼，我们还是地毯式地寻找着。到了下午四点过的时候，我们才找到三棵，也就是一人才有一棵兰花。这里完全不像朋友刚才说的那样，是生长兰花的好地方。也许，这个向阳的宝地，不适合兰花生长，也就是他所说的特殊情况。

19、时间过得很快，我们找了很远的地方，还是没有找到其他的兰花，经过讨论，我们都说换一个地方再找。就在这时，一个朋友大声地叫起来:“发财了，发财了，你们快到我这里来，这里有很多窝兰花，还是黑色花苞。”我和另一个朋友赶紧过去，乍一看，确实很多。我们赶紧拿出工具，小心翼翼地工作着，一个朋友说:“小心点，怕弄坏了，一定要小心。”先找着的这个朋友从我的背上快速地取出挖掘工具，然后慢慢地蹲下来，全神贯注的像一个智者。他一只手拿着工具，一只手轻轻地扒开杂草，再把小个的石头拿开，然后又轻轻地用特制的工具把泥巴挖掉。他站起来，脚踩在工具的耳朵上，使劲一踩，连同兰花的根及根上的泥巴一起翘起。他叫我拿出一个食品袋，再次小心翼翼地把刚挖出来的兰花放进袋子，他还幽默地说:“别吓坏了她！”在这个地方，我们收获了六窝兰花。而这时，他身上的汗水，顺着脸颊不停地往**，但他的脸上充满喜悦的笑容。

20、我提着食品袋，看了看食品袋里的兰花，突然发现，兰花的根很胖，肉嘟嘟的，让人看了就想伸过手去摸一摸。之前我还没有注意到这个问题，后来问朋友，朋友给我解释说:“兰花的根正因为长得这么胖，是它常年生长在**缝里，土壤很少，而自己有需要吸收水分，因此，不得不把自己的根长成这个样子。”

21、把这些兰花放好以后，我们都很高兴，便坐下来休息了二十多分钟。我问他们两个爱花使者，要怎样才能把兰花养好？一个朋友说:“这个你问对人了，我给你慢慢道来。兰花，不喜阳也不喜阴，因此，你把兰花拿回去以后，得先在花盆里放一些石子，再放上一些透水的泥土，最好是用农村烧过的煤灰，如果没有煤灰，还可以找一些腐烂了的树叶，放在石子上，把兰花放在里面，给它培上一些泥土。然后，你再找一些石子放在最上面，而最上面的这些石子，如果你用一种叫黄松的树皮代替是最好不过的，因为这种树皮既可以防虫，又可以当作肥料，一举两得。”我认真地听着朋友的讲解。

22、另一个朋友又接着给我说了很多，对于我这样一个外行人来说，他们的讲解无疑是给我上了一堂优质的关于兰花的课。这个朋友说:“兰花按照品种可以分为春兰、蕙兰、报春兰等，我们今天找到的这种，应该就是蕙兰，因为蕙兰开花是一蕙一蕙的，所以，人们就形象地叫它蕙兰。而蕙兰的花的颜色又有很多种，我们经常看到的有粉红色的、绿色的、黑色的、白色的等等，这些颜色的花中，黑色的蕙兰花最香。”“兰花是一种懂得人情世故的花，如果你把它种在家里，家里的环境或者空气质量不好的话，兰花就会慢慢地变变得不香，有时候还会莫名其妙的死掉。”朋友接着给我说。

23、把兰花和工具放在背篼里，我又站起来对着大山狂吼了几声，还没有等回音全部散去，一个朋友看了看手机，他说:“时间不早了，我们赶快下山吧！说着，他就动身了。”另一个朋友说:“我们是沿着来时的路返回还是另寻出路？”没等他说完，我接过话来，给他们说:“俗话说得好，上山容易下山难，我们上山的时候都那么困难，下山的时候就不用说了，听我的，沿着原路返回很危险，还有可能下不去，我们直接爬到山顶，再找出路。”

24、等我们爬到山顶的时候，夕阳只剩下一点点余晖了。远处巍峨的山峰，在夕阳的映照下，显得格外瑰丽。东方，有一颗明亮的星星眨着眼睛，慢慢地从山的那边升起来。这时，月亮还没有出来。大概过了二十分钟，慢慢地，我们对面的山的背后出现一道**的光，这光看起来特别温馨，也越来越亮。

25、过了一会儿，月亮带着笑脸亲吻着大山的额头，向大地、天空喷出了温馨的色彩。而这时，在灯火阑珊中，村庄就变成了银色。乳白色的炊烟和银灰色的暮霭交融在一起，象是给乡村的大山及幽静的村庄罩上了一层薄薄的窗纱，若隐若现，虚无缥缈。同时，也给村庄增添了几分神秘的色彩。远处，隐隐约约地飘来悠扬的苗家女子和彝家阿哥的优美动听的歌声。

26、朋友说:“这种感觉好啊！”他叹了一口气，然后又接着说:“人这一辈，说长不长，说短也不短，人啊！为何不像兰花一样，远离世俗，在幽静的大山深处生长，过与世无争的生活？”

27、听朋友这么一说，我突然害怕起来，我害怕把兰花带到家里，带到那个充满纷争的世界。此时，我的心颤抖了一下，这一回，这些兰花还会像在生它养它的地方一样，安然地生活吗？还会像往常一样淡泊名利，不问世事吗？

28、巫昌虎，贵州赫章人，贵州省作家协会会员。作品散见《散文选刊》《贵州日报》《诗选刊》《贵州作家》等报刊。

OK，关于兰花是很有灵性和兰花命是富贵命的一种的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。

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