我们经常会在古装电视剧中听到“诛九族”这个词语。那么真正历史上诛九族到底诛的那九族，又出现了几次诛九族的情况呢。话不多说，跟着鸡翅一起来看看吧。

秦文公始族诛，公孙鞅始连坐（张岱）

“诛九族”起源于在秦文公二十年所实行的“夷三族”，这时候还只是诛连三族。主要是父族、儿族、孙族或者父族、母族、妻族。

后来到秦孝公时，任用商鞅实行变法，推行了一系列的严刑峻法，在原先夷三族的基础上再加上了夷五族、夷七族的连坐之法。由此可见秦法的严苛。

根据《狱中上梁王书》的记载：“然则荆轲湛七族，要离燔妻子”。指的就是荆轲刺杀秦王失败后，被夷七族。另外李斯也因为赵高的诬陷，被秦二世下令夷三族。

诛九族诛的是哪九族呢？其实所谓“九族”，一般指的是 “父族四、母族三、妻族二”。其中“父族四”指父母、兄弟、姊妹、儿子；出嫁的姑母及其儿子 ；出嫁的姐妹及外甥；出嫁的女儿及外孙。“母族三”指外祖父一家；外祖母的娘家；姨母及其儿子。“妻族二”指岳父的一家；岳母的娘家。

根据目前所掌握的史实资料来看，在中国史书上有出现过两次明确记载的诛九族情况。

“及杨玄感反，帝诛之罪及九族”。《隋书.刑法志》

第一次是发生在隋末的杨玄感身上。杨玄感是隋朝权臣杨素的儿子 ，从小聪慧，长大后更是声名大震，不过也正是因为他的声名过盛，遭到了隋炀帝的猜忌。所以此时他内心是对隋炀帝极其不满意的。

于是大业九年（613年），杨玄感趁隋炀帝二次出征高句丽的时候，屯兵黎阳，拉起大旗，反叛隋朝。后来被大将军宇文述打败，被斩首献给了隋炀帝 。但此时隋炀帝对杨玄感造反很生气，于是下令诛九族。

“孝孺在建文朝，以侍读学士直文渊阁。当靖难师入，以草诏不从，致夷十族”《明实录》

第二次是发生在明朝初年方孝孺的身上。此人是中国历史上第二个被诛九族的人，同时也是中国历史上第一个被诛十族的人。

朱元璋创立明朝后，太子是朱标，后来朱标不幸去世了，就由朱标的儿子朱允炆做皇太孙。可是朱元璋的第四个儿子朱棣就很不服这个侄子。后来朱元璋驾崩，朱允炆做了皇帝，是为建文帝。这个皇帝年轻气盛，想要削藩，这触动了朱棣的利益，所以朱棣就干脆造反了，发动了靖难之役，自己做了皇帝。

这个方孝孺是天下读书人所推崇的大臣大思想家，但却是忠于建文帝的，在朱棣打到南京城后没有屈服于朱棣，就被下了大狱。后来朱棣让他草拟即位诏书，方孝孺始终不屈，朱棣大怒，下令凌迟处死。

朱棣把他杀了还不解气，他还下令诛其九族，后来竟然又追加了一族，一共诛十族。增加的一族是方孝孺的学生。简直不可思议，学生什么时候变成族人了，可见朱棣当时有多么恨方孝孺了。

所以综上所述 ，诛九族并非是记载在法律中的，而是一种看皇帝个人心情的发泄工具。如果诛九族真的载入法律中，那么杀的人是成百上千的，这样的无辜杀戮在当时是有违天和的，是不符合儒家思想的。

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