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“通部之主,惟二玉二人也”(第一回脂批),《“行”走红楼》系列拙文 36《不同的“黛玉”,相通的寓意 1》,从文本的整体出发,结合脂批,探讨了晴雯和黛玉之间的神奇联结,从本文开始,我将用两篇的篇幅,探讨一下其他梦中人与黛玉之间的关系。
龄官:第三十回,龄官暑天在蔷薇花架下,一边流泪,一边不停地用金簪向土上画“蔷”字。宝玉开头还心想,若是也学黛玉葬花,未免东施效颦了。后来看她的相貌,“眉蹙春山,眼颦秋水,面薄腰纤,袅袅婷婷,大有林黛玉之态”,最终才看清她是画“蔷”字。
龄官不仅和黛玉相貌相似,而且,她似乎也总是忧郁也总爱哭。她的性格更是与“孤高自许,目无下尘”的黛玉有相近之处一一在元妃归省时,拒绝作非本角之戏;第三十六回,在荣国府中集万千宠爱于一身、被视作凤凰的宝玉,因觉得无聊,到梨香院想听小旦龄官唱《牡丹亭》曲,却遭其冷淡以对,发现她就是画“蔷”的女孩。宝玉难堪,宝官说若贾蔷来她必唱。后来贾蔷和龄官之间围绕雀儿和龄官之病的言行,让宝玉看到他们之间深挚的爱情。
第五十八回,因老太妃国丧,贾家遣发十二个戏子,龄官并不在留下之列,似乎应该是由其父母领回原籍。她和贾蔷之间超越世俗的恋情,虽然八十回后的结局不得而知,但宝黛的爱情是一场以黛玉泪枯夭亡收尾的苦恋,“大有林黛玉之态”的龄官,她与贾蔷爱情的结局也是可想而知。
其实,戏子在封建社会是极为低贱的,龄官的身份已经注定了蔷龄之恋的结局,就象“木石前盟”已经暗示了二玉的结局一样。而且,第十八回,“元妃归省庆元宵”,该回回前诗批云:“一物珍藏见至情,豪华每向闹中生。黛林宝薛传佳句,《豪宴》《仙缘》留趣名。为剪荷包绾两意,屈从优女结三生。可怜转眼皆虚话,云自飘飘月自明。”,“可怜转眼皆虚话”中就包括了“屈从优女结三生”,因此,他俩应该也和二玉一样,爱情的尽头是刻骨铭心的伤悲。
龄官暑天画“蔷”,体现了她对贾蔷深沉的爱。第三十回,脂砚斋在回前总批中指出:“银钗画'蔷'字,是痴女梦中说梦”,幻境中,龄官对贾蔷深挚的爱恋如梦一场空,那么,“大有林黛玉之态”的龄官画“蔷”字,在“表里皆有喻”的文本中,又隐喻了怎样的梦?
第三十六回,“识分定情语梨香院”,脂砚斋在回前总批诗中又指出:“划蔷亦自非容易,解得臣忠子也良”,因此,“大有林黛玉之态”的龄官与贾蔷的爱情,应该亦如二玉的“木石前盟”一样,具有政治意涵,只不过蔷龄文恋隐喻的是一个关于君臣、父子关系的政治之梦。
龄官与黛玉如此相似,而林黛玉的前世(绛珠仙草、绛珠仙子)今生,寓言了始于甘露水、终于泪枯夭亡的、比托于秦可卿(胤礽)的“九十春光”,即“密”之“三春”和“三秋”[注1],她与宝玉的“木石前盟”,隐喻的是对政治之“密”永志不忘却注定无望的挚爱。
“《石头记》中多作心心传神会之文”(第十六回脂批),因此,我们可以“心传神会”到,“大有林黛玉之态”的龄官画蔷,“解得臣忠子也良”,很可能隐喻“此书大纲目、大比托、大讽刺处”的秦可卿所隐指的谥号“密”的胤礽和康熙之间的关系。蔷龄之恋最终“成虚话”,康熙和胤礽之间的关系,何尝又不是如此?
康熙和胤礽是父子关系,但又是君臣关系,“自古无情帝王家”,两人的关系其实从一开始就处于完全不对等的状态,就象贾蔷是隐指皇家的宁国府之后裔,而且至少是半个主子,而龄官只是荣国府中微不足道的戏子。
地位决定了一切,地位高的一方可以随心所欲,而地位低的一方只能俯首听命。贾蔷的爱,可以让龄官升入天堂;贾蔷的不爱,也可以让龄官堕入地狱。同样,康熙和胤礽两人父子情深之时,风和日丽,康熙的宠爱,可以让胤礽成为风光无限的太子;两人嫌隙渐深之时,雷电交加,当然,雷电只能是康熙,康熙的嫌弃,也可以让胤礽成为落魄不堪的“汰子”。
龄官,名椿龄,其中的“椿”很可能也是暗示她和黛玉之间的联系一一黛玉自道“不过是草木之人”。椿龄,典故名,典出《庄子集释》卷一上〈内篇·逍遥游〉,“上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋”,后遂以“椿龄”指大椿的年龄,为祝人长寿之词。康熙、胤礽的父子关系,恰如蔷龄之恋,似乎将会是像“椿龄”一样天长地久的传奇,但其实不过如此,只是曾经看上去很美。当所有的爱已成往事,爱曾经有多么浓烈,回忆里的伤害就有多深!
既然“臣忠子也良”,那么,胤礽两立又被两废,简直比窦娥还冤,正应了“有林风”(脂批)的晴雯之判词“寿夭多因毁谤生”。文本以胤礽为正统之象征,因此,文本对于胤礽的人生际遇寄予了深深的同情。第六十四回,林黛玉的《五美吟》中关于绿珠诗,“瓦砾明珠一例抛,何曾石尉重娇娆!”,作者对于康熙放弃胤礽不无微词。
第三十六回,蔷龄之间深挚的爱情也让宝玉“自此深悟人生情缘,各有分定”,这其实又是一处由宝玉“收拾”的“大关键”(脂批)。政治又何尝没有“分定”!文本以胤礽为正统,以雍正为非正统,康熙早早立胤礽为太子,但又两次废掉他,最终却是从不被人看好的雍正登基,似乎一切都早有分定。
在宝玉深悟“人生情缘,各有分定”之前,文本安排了一段宝玉关亍须眉浊物“文死谏、武死战”的奇谈妙论,大有深意,特别是其中“那朝廷是受命于天,他不圣不仁,那天地断不把这万几重任与他了。可知那些死的都是沽名,并不知大义”,其实作者本意并不在于贬斥死谏的文官、死战的武将,作者本意应该是借宝玉之口,暗讽自己所处的雍亁时代是非正统之末世,因此,“此书中全是不平,又全是意外之辞”(第八十回脂批)。
以龄官的爱情悲剧,隐喻胤礽的政治悲剧,其中的深意,就是政治是高风险的游戏,曾经有多么风光美好,结局就有可能多么悲催苦涩,正如第十七回回前诗所云“豪华虽足羡,离别却难堪。博得虚名在,谁人识苦甘?!”
柳五儿:很多人认为柳五儿是另一个长得像黛玉的梦中人,但前八十回文本中除了形容她生得人物与平、袭、鸳、紫相类,根本没有提到她与黛玉容貌相近。之所以有这样的误解,很可能是受到程高本续书的影响。
第七十七回王夫人在训话中提到五儿,她已经病死,但程高本续书却把她写活了,连同前面的已死暗示也一并删去,并安排成为贾宝玉的丫环。在第一百零九回“候芳魂五儿承错爱”中,出自宝玉眼中的五儿,是“居然晴雯复生”,而晴雯“眉眼又有些像你林妹妹的”(第七十四回王夫人语)。
但在相貌之外,五儿确实与黛玉颇有几分相似之处。她长相出众气质不俗,也如黛玉一般,天生一副弱不禁风的身子,而且也多愁善感,受了委屈也是呜咽直哭。
秦可卿隐指胤礽,是“此书大纲目、大比托、大讽刺处”,也是文本中的正统象征。“所叹者,三春也,却用三秋作关键”(第一回脂批),比托于秦可卿的“三秋”和“三春”,在“表里皆有喻”的文本中,都具有隐喻象征意义,而“三春”是只属于正统之象征一一胤礽一方最美好、相对美好和最后美好的三个阶段[注2]。
比托于“秦”文的大观园正文之第五十八回,老太妃病薨,即相当于“秦”文之第十三回秦可卿魂归幻境[注3]。此后,蝉姐儿、莲花儿等小丫头相继登场,脂砚斋指出:“总是写春景将残”,因为老太妃(胤礽)病薨后,正统之“第二春”彻底结束,只剩下“第三春”,只是正统之“春”的残影。
柳五儿在老太妃死后的第六十回第一次登场,即因“玫瑰露引来茯苓霜”事件被牵扯进去。非正统一方的贾环(谐音家患、假皇)和赵姨娘,得到玫瑰露,五儿却受到迫害,最终气病身亡。
本来柳五儿因为母亲和怡红院中的芳官等有着相当不错的关系,似乎应该很快就能进入正统之象征一一大观园[注4]。脂批阐释了柳五儿名字之寓意一一“五月之柳,春色可知”,五月,春天即将走到尽头,因此,体弱多病的美少女柳五儿隐喻正统之“残春”,只是看上去很美,其实“落花流水春去也”的衰亡早已注定,而“玫瑰露引来茯苓霜”的寓意就是正统之“残春”受到更残酷的摧残,直至消亡,玫瑰露谐音霉鬼露,茯苓霜谐音福临霜一一正统一方蒙难,即“福临霜”;非正统一方得利,即“霉鬼露”[注5]。
导致柳五儿夭亡的“玫瑰露引来茯苓霜”事件,在风月宝鉴的正面只是世家大族内部的一次失窃案件,但在风月宝鉴的背面却隐喻了正统与非正统的此消彼长,因此,柳五儿也是非正统得势的受害者。
末世登场的黛玉,是正统残影之象征,五儿和黛玉一样天生弱质,在“表里皆有喻”的文本中,其实都是隐喻正统式微。黛玉在非正统大行其道的世界里,“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,最终泪尽夭亡,在风月宝鉴背面,五儿和她的隐喻如出一辙。
注1、详见《“行”走红楼》系列拙文 21《林黛玉的前世今生一一“末世哀歌,“九十春光”寓言》
注2、详见《“行”走红楼》系列拙文 20《“三春”何解?》
注3、详见《“行”走红楼》系列拙文 27《红楼“梦时间 2》
注4、详见《“行”走红楼》系列拙文15《大观园一一正统之象征》
注5、正统之象征胤礽的人生,可谓是“正强忽弱谁明”(第七回回前总批),即“强危消”。同一回,“茉莉粉替去蔷薇硝”,贾环(假皇)想要怡红院芳官的蔷薇硝,得到的却是茉莉粉。蔷薇硝谐音“强危消”,即暗示曾经强大的正统一方即将消亡,而茉莉粉谐音“末利”,则暗示非正统一方得到的不过是末世之利。
作者:郭进行,本文为少读红楼原创作品。欢迎关注我的头条号:少读红楼,为你讲述不一样的名著故事。
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