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崔姓是中国人口最多的第五十六位姓氏,在鲁豫冀大地最有影响。当今崔姓人群大约占了全国人口的0.38%,总人口大约在509万。
崔的名义崔,春秋时为齐国的邑名,在今山东章丘西北。崔的本义是高大,从山,隹音。隹,在甲骨文和钟鼎文中是一只短尾鸟的象形字,凡短尾的鸟都称隹,这是隹的原义。古代山东地区主要生活着崇拜鸟,以鸟为氏族原始图腾的东夷部落。崔的原义或来源于一种栖息于山下的大型鸟类,可能是一种野山鸡。善于捕捉此野山鸡的氏族称为崔人,其居地称为崔,后来在崔地建立了城堡,崔人当以野山鸡为其氏族原始图腾。
崔姓起源崔氏始祖:崔季子
崔姓的起源与演变:
一、出自姜姓
炎帝生于姜水而姓姜。炎帝裔孙伯夷,号太岳,虞夏之际,伯夷辅佐大禹治水有功被封在吕国,古城在今河南南阳西面。吕国历经了夏、商二朝,到商朝末,后裔吕尚,也称姜子牙、太公望,辅佐周武王灭商有大功,周初被封于齐,国都山东临淄,为周朝东部的重要诸侯国。太公之子丁公继位齐国,丁公的长子名季子,他不愿意做国王,让位于其弟叔乙,叔乙成为齐国的第三代国君。季子则食采于崔邑,古城在今山东章丘西北,其后遂以崔为氏。姜姓崔氏的历史有3000年,以姜子牙之孙季子为其始祖。
外族基因融入
在唐朝之前,崔姓是一族比较单纯的群体,从唐朝开始,朝鲜半岛上的新罗国的崔姓朝鲜人不断进入东北地区,过三海关进入中原,一直到清朝从未中断过,目前崔姓仍为朝鲜和韩国的第一大姓。进入中国的朝鲜人除形成了中国朝鲜族外,一部分汉化为汉族,一部分成为满洲八旗的满族崔姓。清朝中叶后,满洲八旗的崔佳氏族集体改为汉姓崔,而且很大一部分后来成为东北地区的汉族。近代东北地区的汉族崔姓的兴起,主要的原因是朝鲜人的进入和满族的汉化。
崔姓分布宋朝至今1000年,崔姓人口呈∠形的态势。目前群体分布主要于山东、河南、河北,这三省的崔姓占崔姓总人口的40.8%。其次分布于辽宁、黑龙江、吉林、山西、安徽、江苏,这六省又集中了崔姓人口的33.2%。山东为崔姓第一大省,大约占全国崔姓的15%。全国形成了关内鲁冀豫、关外黑吉辽二块崔姓聚集区。在600年期间,崔姓人口流动由东南部向华北、华中的回迁十分强劲,东北的崔姓迅速增长。
崔姓血型崔姓人群的血型分布总的是:
O型占30.7%,A型占27.5%,B型占31.9%,AB型占9.9%。
崔姓名人崔寔
崔寔(约103年—约170年),字子真,小字元始,冀州安平县(今河北省安平县)人。东汉大臣、农学家、文学家,文学家崔骃的孙子,书法家崔瑗的儿子。元嘉元年(151年),起家郎官,上呈《政论》,历任议郎、大将军(梁冀)司马。出任五原太守、辽东太守,治理边疆,颇有惠政,累迁尚书。建宁三年(170年),去世,后世尊为“博陵崔氏”先祖。著有《四民月令》,反映了东汉晚期世族地主庄园全年的家庭事务计划,对后世进行农事活动有着重要的指导意义。
崔颢
崔颢(约704年—754年),盛唐诗人,《旧唐书·文苑传》把他和王昌龄、高适、孟浩然并提。他秉性耿直,才思敏捷。当他遍历山川归来后,视野大开,诗风变为雄浑自然,气势宏伟,著有《崔颢集》。其诗名虽大,现存诗仅42首,其中最出名的是《黄鹤楼》。传李白登黄鹤楼见其诗,也感慨道:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。”
崔护
崔护(772年—846年),字殷功,唐代诗人。公元796年(贞元十二年)登第(进士及第)。公元829年(太和三年)为京兆尹,同年为御史大夫、广南节度使。其诗诗风精练婉丽,语极清新。《全唐诗》存诗六首,皆是佳作,尤以《题都城南庄》流传最广,脍炙人口,有目共赏。该诗以“人面桃花,物是人非”这样一个看似简单的人生经历,道出了千万人都似曾有过的共同生活体验,为诗人赢得了不朽的诗名。所谓一诗定诗名,崔护也以这一首诗,而成就了他的名垂青史。
崔姓传统文化郡望和堂号:崔姓的郡望有清河、博陵、荥阳等。崔姓以清河、噤李为其堂号。“噤李”堂号出自唐朝诗人李白。唐朝崔颢在任尚书员外郎时,曾游黄鹤楼时,在楼上题了一首文情俱佳的诗。一天,李白又游黄鹤楼时,见到了崔颢的诗,觉得太棒了,自愧不如崔颢,不敢在黄鹤楼的墙上再作诗了,只是吟道:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。” “噤李”一词就出于此典故。
崔姓的重要楹联有五副:
一门孝友;三礼义宗。
五原贤守;四皓齐名。
世推三虎;人羡五龙。
覆瓯待相;却璧鸣廉。
千百载祖德宗功,培根固本,忆先世文臣学士,武将王侯,岂第名覆金瓯,独高唐代;三万里川源河岳,毓秀钟灵,愿后人黼黻簪缨,垂绅缙笏,依旧门排棨戟,大振潜阳。
家训格言:崔汲,明朝中期人,其《家闲》是一部很有影响的传世佳作。他以孔子的“立身行道,扬名于后世,以显父母”之言,要求子女作为立身处世之本。同时也要求子女注重个人修养,“无益之人勿交,无益之书勿读,无益之言勿述,无益之事勿亲” ,提出“交以辅仁,则损者远;书以明性,则惑者释;言之明道,则肆者饬;事以褆身,则正者存”的处世之道。崔汲所训的皆为儒家道德准则并加以发挥,因此,当时对其《家闲》的评价是很高的。
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