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大家好,关于观音图片很多朋友都还不太明白,不过没关系,因为今天小编就来为大家分享关于100幅观音菩萨图片的知识点,相信应该可以解决大家的一些困惑和问题,如果碰巧可以解决您的问题,还望关注下本站哦,希望对各位有所帮助!
本文目录
一、各种佛像名称及图片
佛像名称有:佛祖、药师佛、文殊菩萨、千手千眼十一面观音、四臂观音、弥勒菩萨、金刚总持、金刚萨埵、莲花生大士、宗喀巴。
1、佛祖释迦摩尼(现世佛,左手结禅定印,右手结触地印):
2、药师佛(药师琉璃光如来,左手持药钵):
3、文殊菩萨(文殊师利,右手持智慧剑,左手持莲花,花上放置般若经):
5、四臂观音(跏趺而坐,中间双手合十,外左手持莲花,外右手持念珠):
6、弥勒菩萨(强巴佛、未来佛,双手结说法印):
7、金刚总持(两手分别持金刚杵、金刚铃交叉于胸前):
8、金刚萨埵(左手持金刚铃在腰间,右手持金刚杵在胸前):
9、莲花生大士(藏密祖师,左手托嘎巴拉碗,左臂抱三叉戟,右手持金刚杵):
10、宗喀巴(格鲁派创立者,头戴黄帽,双手结说法印):
二、能不能跟观音拍 照
1.不要开美颜:因为美颜会让观音菩萨看清脸上的所有瑕疵,所以拍摄时不要开美颜。
2.不要坐着:在拍摄时,不要坐在比观音菩萨高的位置,要保持低处,表示尊重。
3.不要穿太花哨:在供奉观音菩萨时,要穿朴素的衣服,不要穿太花哨。
4.不要佩戴佛饰品:在供奉观音菩萨时,不要佩戴佛饰品。
5.不要露腿:在拍摄时,不要露腿,要保持庄重。
6.不要浓妆:在拍摄时,不要化浓妆,要化淡妆。
7.不要戴帽子:在拍摄时,不要戴帽子,要保持头发整洁。
8.不要对镜头翻拍:在拍摄时,不要对镜头翻拍,要把手机放在侧面,表示尊重。
9.不要随意移动:在拍摄时,不要随意移动手机,要保持稳定。
10.不要上传图片:在拍摄后,不要上传图片到网络上,要保持神秘感。
三、世上观音有几种叫法和图片
1、**菩萨(梵文:अवलोकितेश्वर,Avalokiteśvara),**是鸠摩罗什的旧译,玄奘新译为观自在,中国每略称为观音。**菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征,无论在大乘佛教还是在民间信仰,都具有极其重要的地位。以**菩萨为主导的大慈悲精神,被视为大乘佛教的根本。佛经上说,**是过去的**明如来所现化,他在无量国土中,以菩萨之身到处寻声救苦。**与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊,[1]也是一生补处的法身大士,是继承阿弥陀佛位的菩萨,而且还有说**就是阿弥陀佛的化身。[2]
2、**菩萨具有平等无私的广大悲愿,当众生遇到任何的困难和苦痛,如能至诚称念**菩萨,就会得到菩萨的救护。而且,**菩萨最能适应众生的要求,对不同的众生,便现化不同的身相,说不同的法门。[3]在佛教的众多菩萨中,**菩萨也最为民间所熟知和信仰。在中国的江、浙、闽、广、**,[4]以及南洋华侨间,观音信仰极为普及,所谓“家家阿弥陀,户户**”。浙江的舟山群岛,自古以来也一直被视为**菩萨应化的道场。
3、庄严报身:大乘佛教中的“报身”即俗话说的真身,“报身”所呈现的形相是由所造业因的所感果报的外化。《观无量寿经》说明:**菩萨的身体非常广大并呈紫金色;头上圆光有五百化佛,每尊佛有五百菩萨和无数诸天侍奉;头冠有一高大宏伟的站立化佛;菩萨面部呈金色;眉间的白色毫毛放八万四千(表无数)种光明,每道光有无数化佛,每尊化佛化显无数菩萨;菩萨手臂如红莲花色并有八十亿光明;手掌杂合五百亿莲华的各种颜色;每个手指能显示八万四千犹如印文的画面,每种画面有八万四千色,每种色又有八万四千光,且光明柔软(柔软又譬喻佛法),他用宝手接引众生;举足时,足下的千辐轮(一千个轮盘的庄严相)自然化成五百亿光明台,落脚时便有金刚摩尼花遍满一切;经中说,**菩萨的身相几乎和佛等同,除了顶上的肉髻及无见顶相(一种极其高大的庄严相)不及世尊。
4、千手千眼:《大悲心陀罗尼经》说,**菩萨在过去无量亿劫时,跟随千光王静住如来修行,听如来宣说大悲心陀罗尼,当下从初地证到超八地,于是立誓要利益一切众生并生千手千眼,发愿后果然具足千手千眼,并且十方大地一起震动,十方诸佛一齐放射超日月大光明。千手遍护众生,千眼遍观世间,象征**菩萨的广大慈悲和无边愿力。其他在《楞严经》卷六中,尚有四臂、六臂、八臂、十臂、十二臂、十四臂、四十臂、一百八臂,乃至千臂、万臂、八万四千臂;二目、三目、四目、九目、一百八目,乃至千目、万目、八万四千目。千手千眼观音的造像,一般以42臂喻千手,除本身双手外,再有20双,每只手中各有一眼,每只手各25有(三界中二十五种有情存在的环境,包括四洲、四恶趣、**天等);也有的千手千眼观音像确实有上千只手。
5、随类应化:《楞严经》卷六,**菩萨为了适应各种不同根性及类别的众生,他可化现三十二种不同的身份,为之说法教化,那便是:佛身,独觉身、缘觉身、声闻身、梵王身、帝释身、自在天身、大自在天身、天大将军身、四天王身、四天王国太子身、人王身、长者身、居士身、宰官身、婆罗门身、比丘身、比丘尼身、优婆塞身、优婆夷身、女主身及国夫人命妇大家身、童男身、童女身、天身、龙身、药叉身、乾闼婆身、阿修罗身、紧那罗身、摩呼罗伽身、人身、非人。《法华经·普门品》所举的**菩萨的三十三身,与《楞严经》三十二身大致相同。那便是:佛身、辟支佛身(即是独觉和缘觉)、声闻身、梵王身、帝释身、自在天身、大自在天身、天大将军身、毗沙门身、小王身、长者身、居士身、宰官身、婆罗门身、比丘身、比丘尼身、优婆塞身、优婆夷身、长者妇女身、居士妇女身、宰官妇女身、婆罗门女、童男、童女、天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人及非人等身、执金刚神身。三十二及三十三都不是定数,实则应化无量。
6、两种六观音:天台宗《摩诃止观》立六观音,与六道相对应。大悲**破地狱道三障,大慈**破饿鬼道三障,师子无畏**破畜生道三障,大光普照**破阿修罗道三障,天人丈夫**破人道三障,大梵深远**破天道三障。[34]传至日本,天台宗又建立密教的六观音,即台密所立的六观音:化导饿鬼道的千手观音、化导地狱道的圣观音、化导畜生道的马头观音、化导修罗道的十一面观音、化导人道的不空罥索观音、化导天道的如意轮观音。
7、四臂观音:**教的四臂观音,白色身体代表清净无瑕的身言意、前两臂合掌并持如意宝珠、后两臂高举至肩,右后手持水晶念珠代表救渡众生出离轮回、左手持白莲代表净化一切烦恼。四臂另代表四种佛行(息增怀诛)。左肩鹿皮表慈悲纯正心,头顶五方佛冠代表五方智慧;金刚坐表稳固的禅定境界。以上六种装饰为六度万行成就;坐月盘上表慈悲方便法。其下莲花象徵清净境界。心咒为六字大明咒,加持净化六道众生的恶业恶障,走向六成就悉地。
8、二十一度母:**教视二十一度母为观音化身。度母有白、红、蓝、黄、绿、黑六色身色。**教经典载,二十一位度母能救度怨敌、狮子、大象、火、水、毒蛇、盗贼、牢狱、食肉或非人,麻疯病、死神、贫困、亲眷分离、国王惩罚、霹雳、事务衰萎所致的16种灾难恐怖,还可增加顺缘、增长福寿,对有情利益甚大。被尊为世间轮回中拯救众生的度脱之母,以及诸佛事业的担负者或佛母。度母信仰主要流行于藏蒙之地,汉语体系佛教称多罗菩萨。[36]
9、三十三观音:唐代以后,观音形象被汉化佛教不断改造,最后定型为“三十三观音”,分别有:
10、杨枝观音龙头观音持经观音圆光观音游戏观音白衣观音莲卧观音泷见观音施药观音鱼篮观音
11、德王观音水月观音一叶观音青颈观音威德观音延命观音六时观音众宝观音岩户观音能静观音
12、阿耨观音叶衣观音琉璃观音蛤蜊观音普慈观音合掌观音一如观音不二观音持莲观音洒水观音
13、多罗尊观音阿摩提观音马郎妇观音
14、图片一一放上受**。你可根据以上资料逐一搜索即可。阿弥陀佛
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