张居正，与商鞅、王安石齐名的改革名臣，也是有明一代最伟大的改革家、政治家。明代中叶以后，大明国力日渐式微，尤其历经武宗、世宗两位帝王的怠政、挥霍，大明王朝已经是千疮百孔。

自明神宗登基后，在神宗母子的支持下，张居正强力推行改革新政，为大明延长国祚数十年。凭此不世之功，张居正生前也被赐予无以复加的恩宠。

但是张居正的结局并不完美，在他死后不久便遭到朝臣倾轧，皇帝的反噬。倾巢之下焉有完卵，张居正死后，张氏一族受尽屈辱，兄弟、诸子被流放。可怜张居正一代名臣，最终却落得如此下场。

张居正剧照，图侵删

自嘉靖以来，明代内阁首辅就没有几个有好下场。夏言被杀弃世，严嵩被剥夺一切沿街乞讨被饿死，其子严世藩被杀，杨廷和之子杨慎被流放，腹黑宰相徐阶也避免不了子孙被流放的结局。稍好的一点的杨一清、高拱也是身败名裂而收场。

有这么多前辈的前车之鉴，张居正还是难逃前辈们的悲惨结局，甚至更甚于他们。

其实张居正还是有忧患意识的。

万历八年二月，年满十八的明神宗已经成婚，也已经行过耕藉礼与谒陵礼了，标志着明神宗已经到了亲政的年纪。张居正也心知“高位不可以久窃，大权不可以久居”，高处不胜寒的道理他不是不明白。在万历八年三月，张居正就上疏乞休，想归政于神宗。

每自思惟，高位不可以久窃，大权不可以久居。然不敢遽尔乞身者，以时未可尔。今赖天地祖宗洪佑，中外安宁。大礼大婚，耕藉陵祀，鸿仪巨典，一一修举。圣志已定，圣德日新。朝廷之上，忠贤济济。以皇上之明圣，令诸臣得佐下风，以致升平，保鸿业无难也。臣于是乃敢拜手稽首而归政焉。——《张太岳集》

面对张居正的乞休，明神宗内心应该是在暗自窃喜的，我想没有一个皇帝会允许大权旁落于他人。但是明神宗本着君臣之义，师生之情，还是要下旨挽留，表明功夫还是做好的。

卿受遗先帝，为朕元辅，忠勤匪懈，勋绩日隆。朕垂拱受成，倚毗正切，岂得一日离朕！如何遽以归政乞休为请，使朕恻然不宁。卿宜思先帝叮咛顾托之意，以社稷为重，永图襄赞，用慰朕怀，慎无再辞。——《张太岳集》

不久后，张居正再次上疏乞休。这两封乞休奏疏还是情真意切、发自肺腑的。辅政近十年，繁重的国家政务，来自新政改革的重重阻力。再加上晚年的张居正身体状况并不乐观，这些都让张居正身心疲惫。

最重要的还是功高震主，历朝历代的权臣几乎都无好下场，急流勇退才是王道。从张居正父丧“夺情”一事来看，可见张居正对于权力还是很贪恋的。尽管此时他已经位极人臣，皇帝也是处处依赖于他。但是张居正还是理智战胜了权利欲，还是坚持乞休。

并且为明神宗提出一个折中方案，致仕就当做是给张居正放一个大长假，如果国家发生大事，还需要他的话，张居正表示诏之必还。

倘未即填沟壑，国家或有大事，皇上幸而召臣，朝发命而夕就道，虽执殳荷戈，效死疆場，亦所弗避。是臣之爱身，亦所以爱国也。——《张太岳集》

明神宗也被张居正的奏疏给打动了，亲政是他梦寐以求的。但是明神宗常年活在他的母亲李太后的阴影之下，此等大事不得不询问李太后的意见。

一向拥有敏锐政治眼光的李太后，不知是出于什么目的，竟然不让已年满十八岁的亲政。并且说出了要让张居正辅佐明神宗到三十岁之后再亲政的言语。这也在无形之中伤害了明神宗的积极性。

张先生亲受先帝付托，岂忍言去！待辅尔到三十岁，那时再作商量。先生今后再不必兴此念。”朕恭录以示先生，务仰体圣母与朕惓惓倚毗至意，以终先帝凭几顾命，方全节臣大义。——《张太岳集》

世人常说张居正遭到清算，是因为生前为官贪婪，生活腐化，对明神宗又极尽苛刻要求节俭等等。导致明神宗心理反差极大，以至于明神宗的清算张居正，甚至后期产生的厌政情绪皆因于此。

自嘉靖以来，有几个内阁首辅不贪？当时士风已是如此了。笔者以为明神宗对张居正日后的倒戈清算，还是李太后那句“待辅尔到三十岁，那时再作商量”。我们可以想象听到这种言语，明神宗心里是何等的愤怒。无法归罪于李太后，那只能归罪于张居正了。

张居正剧照，图侵删

或许有人说，这两封奏疏不过是张居正惺惺作态，为了堵住朝臣的悠悠众口罢了。

张居正在给好友的书信中都多次提及身居高位的恐惧，在想起历代首辅的结局，都让他脊背发凉。张居正曾经在给好友湖广巡抚朱琏的信中提及“三诏亭”之事。

作三诏亭，意甚厚。但异日时异势殊，高台倾，曲沼平，吾居且不能有，此不过五里铺上一接官亭耳。乌睹所谓三诏哉！盖骑虎之势自难中下，所以霍光、宇文护终于不免。——《张太岳集》

万历六年，正值张居正奔丧之际，明神宗曾一日下达三道诏书给张居正。这种恩宠在整个中国古代史也是少见的。当地官员、乡绅也为此事自豪，自发建三诏亭以示荣誉。

但是张居正面对这种荣誉，却让他深感不安。他在给老友的信中，提及了霍光、宇文护。霍光是西汉权臣，死后妻妾、子女被斩杀。宇文护呢，是西魏、北周的权臣，最终的下场也是被抄家灭门。

张居正想起霍光、宇文护的下场，早有隐退之意。由此可见张居正的两次上疏乞休都是发自肺腑的。但是在李太后的干预下，明神宗“情真意切”的挽留下。或者说张居正也心生侥幸，深信明神宗不是凉薄的帝王，为此张居正选择了继续留朝辅政。

殊不知也正是在此时，在明神宗的心里已经埋下了怨恨的种子，也注定张居正死后不得安宁。

万历十年六月，自万历八年上疏乞休后，张居正又辅政了两年，殚精竭虑的张居正还是病倒了。明神宗多次下诏慰问，甚至亲临看望。张居正还是于六月二十三日病亡，“悲伤”的明神宗为张居正缀朝一日，追赠太师、上柱国，谥文忠。

闻先生糜饮不进，朕心忧虑。国家大事，当一一为朕言之。——《明神宗实录》

从明神宗的表现来看，似乎充满了哀伤。但是仅仅四日后，明神宗就开始清算恩师张居正了。

礼部尚书兼武英殿大学士潘晟，是弥留之际的张居正推荐入阁的。但是在张居正死后四日，就被御史言官给弹劾了，还未来得及上任的潘晟就被明神宗勒令致仕，可以说是明朝任职时间最短的内阁大学士了。

与潘晟一同入阁的吏部侍郎丁有余也是张居正推荐入阁的，但是丁有余却安然无恙，原因只是潘晟与张居正关系密切，也是改革派的忠实拥护者、执行者。

由此可见明神宗是有针对性的，这也给了朝臣一个信号：皇帝要清算张居正了。

而这些朝臣们，在张居正重病期间，六部九卿、科道言官、各省地方大员都曾经自发的为张居正斋蘸祈福。如今收到明神宗的信号，半个京师的大臣都打算对张居正踩上一脚。

四阅月不愈，百官并斋醮为祈祷。南都、秦、晋、楚、豫诸大吏，亡不建醮。——《明史.张居正传》

万历十年十二月，陕西道御史杨四知十弹劾张居正，朋党、贪婪、僭越、欺君等十四大罪。

万历十一年正月，御史张应诏弹劾张居正纵容家奴违法，并列举家奴游七不法事十桩。

万历十一年正月，南京刑科给事中阮子孝弹劾张居正科场舞弊，录用原吏部侍郎王篆儿子登科及第。

万历十一年正月，御史魏允贞弹劾张居正、冯宝曾经收受兵部尚书吴兑的贿赂，并且曾经贩卖朝廷军械与俺达汗。（高度已经上升到私通外国了。）

万历十二年四月，已废辽王次妃王氏弹劾张居正，谋陷朝廷亲王，侵夺辽王府产业，破坏辽王先代陵园等罪。

......

弹劾张居正的奏章如雪花一般，笔者不在一一列举。而且发展到最后，已经不单单是追论张居正一人之事了，朝臣借张居正一事，党同伐异，打压政敌的大有人在。

张居正的死，对于明朝来说可谓是一场浩劫，十余年的改革成果被一朝尽毁，众多因为与张居正关系密切、或者张居正举荐的能臣干吏、御边名将都被迫下台闲住。

如先前的大学士潘晟，两广总督陈瑞，一代名将殷正茂。包括大家所熟知的抗倭名将戚继光，也皆因张居正的关系而被牵连。

总之，明神宗的目的达到了，张居正被逐渐剥夺官职、诰命、谥号。死去元知万事空，这些对于张居正来说已经都不重要了。但是对于张居正的张氏族人来说，却是灭顶之灾。

张居正雕像，图侵删

万历十年十二月，失去政治的盟友的大太监冯保，也被明神宗清算。明神宗看在冯保是先朝老人，又曾陪伴自己多年，仅被罚往南京闲住，也算是宽大处理吧。但是抄冯保家的时候，抄的金银总计百万余两，古玩珍宝无数（冯保是有名的收藏家，清明上河图曾被其收藏）。

明神宗凭空获得百万两金银，自然是喜不自胜，尤其是已废辽王次妃王氏曾在奏疏中说：“庶人金宝万计，尽入居正府矣。”被剥夺一切官职、荣誉的张居正，被明神宗下令抄家。

张居正家族的末日也到来了。

万历十二年四月，明神宗以太监张诚，刑部侍郎邱橓为钦差前往张居正荆州老家查抄张府。此二人也是坚定地“倒张”份子。

邱橓是张居正的政敌，在张居正死后，明神宗第一时间就把他提了上来。短短一年的时间从闲住人员，起复为通政司右通政、左副都御史、刑部侍郎。

而太监张诚，与冯保速来不对付，在明神宗的示意下，在张居正死后上蹿下跳的四处构陷张居正、冯保。派遣这二人前往查抄张居正的府邸，明神宗的目的不言而喻。

听闻此事后，大学士申时行、许国，左都御史赵锦等人都曾上疏劝谏明神宗适可而止。张居正一切荣誉、官职都被剥夺，他的兄弟、儿子的官职也已经被革掉了，已经够严厉的了。并且以嘉靖朝严嵩为先例，希望明神宗不要牵连过广。这么多的大员上疏为张居正求情，可见张居正的功绩还是值得肯定的。

世宗籍严嵩家，祸延江西诸府，居正私藏未必逮严氏，若加搜索，恐遗害三楚，十倍江西民。且居正诚擅权，非有异志，其翼戴冲圣，夙夜勤劳，四外迭谧，功亦有不容泯者。今其官、荫、赠谥、及诸子官职，并从褫革，已足示惩，乞特哀矜，稍宽其罚。——《明史.赵锦传》

明神宗面对为张居正求情的奏章都是置之不理，看来明神宗是准备把张居正一撸到底了。

张居正故居，图侵删

申时行等人上疏无果，在邱橓离京之前，申时行等朝中大臣都写好书信托付于邱橓，只能期望于查抄的刑部侍郎邱橓能手下留情。纵然不能手下留情，但是也务必公事公办，不要过于苛刻，不要逼迫太甚。

圣德好生，门下必能曲体，不使覆盆有不照之冤，比屋有不辜之累也。冀始终留神，以仰承圣德，俯慰人心。

愿推罪人不孥之义，以成圣主好生之仁，且无令后世议今日轻人而重货也。上累圣德，中亏国体，下失人心，奉旨行事者亦何所辞其责。

但是未等张诚、邱橓到达荆州，荆州知府、江陵知县等人已经先行一步封了张居正府邸。张居正族人被迫藏于空室之中。等到张诚、邱橓等人到达时，已经五月份了，张家族人等于被幽禁十几天，粮食殆尽。正式查抄张居正家时，张家族人已经被饿死十几人了，尸体被饿狗分食。

纵然已经出了人命，张诚、邱橓等人也没有打算放过张居正的族人。

而且笔者强烈怀疑这个邱橓是不是心理变态。对待张居正的家族女性，自太夫人赵氏以下，全都要脱下衣物至腹部以下检查。如同金国对待北宋皇室一样，极尽羞辱。这也是读圣贤书的朝廷大员，阿呸！

其妇女自赵太夫人而下，始出宅门时，监搜者，至揣及亵衣脐腹以下，如金人靖康间搜宫掖事，其婴稚皆扃钥之，悉见啖于饥犬！——《万历野获编》

在查抄之后，只搜的黄金万两，白银十万余两。这还是张居正诸位兄弟，以及诸子所有的家产。算下来这已经是一笔巨款了，但是相比查抄冯保获得百万两之巨，还是相差太多，张诚、邱橓等人不满意，明神宗也不满意。

只能严刑拷打了，并且要求张居正家人诬陷邱橓等人的政敌。长子张敬修不胜拷打，只能牵扯上曾省吾、王篆、傅作舟这三位张居正的昔日好友，说曾经把三十万白银藏于这三位大臣家中。想来这又是一桩悲剧。

最后，张居正长子张敬修不堪受刑、凌辱，自缢而亡。死前留下血书，极尽凄惨。三子张敬懋也意欲投井自杀，未遂，后又绝食自杀，又未遂，侥幸留的一条性命。

邱侍郎、任抚按，活阎王！你也有父母妻子之念，奉天命而来，如得其情，则哀矜勿喜可也，何忍陷人如此酷烈！三尺童子亦皆知而怜之，今不得已，以死明心。呜呼，炯矣黄炉之火，黯如黑水之津，朝露溘然，生平已矣，宁不悲哉！——《张敬休绝书》

因为查抄张居正的府邸，已经出了十几条人命。现在就连张居正的子嗣也保不住，朝野震动。以申时行为首的内阁大学士，纠集六部九卿大员，争相上疏请求从宽处分。

窃见故臣张居正虽以苛刻擅专，自千典宪，然天威又赫，籍没其家，则国典正，众愤已泄。若其八旬老母衣食供给不周，子孙死亡相继，仰窥圣心必有恻然不忍者。——《明神宗实录》

于公，张居正还是有功于大明帝国，他的功绩也是有目共睹的。于私，张居正多少是明神宗的老师，如此对待老师之后，未免太过凉薄。

明神宗自知犯了众怒，对于张居正一案只能到此为止。明神宗下令，留下空宅一所，田地十顷，留给张居正母亲的颐养天年之用。但是张居正的弟弟、儿子们都被革职流放到烟瘴之地。最令人齿冷的莫过于，明神宗对张居正竟然一度有剖棺戮尸的打算。

诏尽削居正官秩，夺前所赐玺书、四代诰命，以罪状示天下，谓当剖棺戮死而姑免之。其弟都指挥居易、子编修嗣修，俱发戍烟瘴地。《明史.张居正传》

根据《首辅传》记载，张居正二子张嗣修与大学士吕调阳的儿子，科举时都曾经高中。张居正与吕调阳为避嫌，主动请求革除儿子的功名。明神宗不允，曾说：“无以报先生功...只是看顾先生的子孙罢了。”短短数年以后，明神宗就是这样看顾张居正子孙的，真是令人齿寒。

张居正故居，图侵删

张居正当政十余年，曾经把大明带入最富裕的时刻（太仓粟可支十年，周寺积金， 至四百余万），奈何却落得家破人亡，累及子孙的下场。

万历四十年，此时距离张居正逝世已经近三十年。张居正的儿子收集张居正生前的文稿手册，编成一部《张太岳集》，并由当时的首辅大学士沈鲤作序。有大臣趁机请求恢复张居正的名誉，但是被明神宗留中不发。

终万历一朝，明神宗依然对张居正耿耿于怀。直到天启二年，明神宗的孙子明熹宗朱由校登基。在都御史邹元标的上奏的之下，才被恢复官职，赐祭葬。而此时距离张居正逝世近四十年。

江陵功在社稷，过在身家，国家之议，死而后已，谓之社稷之臣，奚愧焉？——《明熹宗实录》

崇祯三年，吏部侍郎罗喻等人又复论张居正的功绩，请求明思宗洗刷张居正的冤屈。张居正这才被恢复了身前的诰命、荫子等众多荣誉。

崇祯十三年，张居正曾孙张同敞（张居正长子的孙子）再次请求恢复张居正的武荫世职，并恢复张居正诸子的名誉。此时大明已经大厦将倾，明思宗这才想起这位治世宰相的好来。竟然发出了“思陵之季，抚髀思江陵，而后知：得庸相百，不若得救时之相一也”之语。

世间已无张居正。——黄仁宇

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