1、中国两千多年的帝王史能称为“千古一帝”的怕是只有秦始皇了，那么秦始皇到底叫什么名字呢？

有人说，这还不简单，嬴政。

秦始皇

然而如果我们翻开《史记》，里面只有赵政，而且也没有哪本古代的史书称呼秦始皇为嬴政。

那秦始皇到底叫嬴政还是赵政？

要回答这个问题，我们就必须要了解中国的姓氏文化。

“姓”从“女”，是母系社会的产物，也就是说，早期聚族而居的同族的人都以他们共同的最早的母系祖先为姓。所以早期的姓里面都有“女”字，比如姬、姜、嬴等。

母系社会

后来族群越来越大，于是便分地而居，为了对这些不同的分支加以区分，就产生了“氏”。

氏的来源很多，有的以地点为氏，有的以职业为式、有的以官职为氏等等。

最开始的时候，姓和氏是分开的，而且是男子称氏，女子称姓。

从战国开始，姓就不太重要了，主要以氏来称呼。

再后来，氏渐渐取代了姓的地位，姓和氏就混用了，而我们现在所说的姓，基本上就是以前的氏。

秦始皇出生在赵国邯郸，所以以战国的叫法，秦始皇是嬴姓赵氏，名字叫赵政。

邯郸古城

2、那秦始皇为什么又叫“祖龙”呢？

战国时期齐人邹衍曾宣扬“五德终始说”，其核心思想即“五德转移，治各有宜，而符应苦兹”。邹衍提出做天子者必须具备“五德”中的一德，当此德衰落时，便会有“五德”中的另一德取而代之。

“五德”源于远古先民的“五行”说，即金、木、水、火、土。在邹衍的这一学说中，周王朝被视为拥有“火德”，故按照“五行”相生相克、循环往复的推理，取代周王朝“火德”的应该是“水德”。

秦始皇统一中国后，便采用“五德终始说”，宣扬秦取代周是“水德”代替“火德”，是“受命于天”。

五德始终

同时，秦始皇的臣子挖空心思地弄出一个“符应”：五百年前秦文公外出狩猎时，曾获得一条“黑龙”，“黑龙”代表阴柔，象征“水”，说明五百年前就已经出现“符应”——秦必然取代周。

秦始皇便利用“黑龙”这个传说，自命为“祖龙”，“祖”就是开始的意思，即“第一个”，而“龙”从此就成为皇帝的象征。历代皇帝皆自命“真龙天子”。

最初的龙

五行的颜色是土德尚黄，火德尚赤，金德尚白，水德尚黑，木德尚青。

夏为木德，商为金德，周为火德。秦始皇便规定秦德为水，色尚黑，故秦尚黑，“衣服旄旋节旗皆上黑”。

秦始皇统一中国

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