导语：张用是英雄吗？是，好像也不是，一个人一旦与英雄牵扯上联系的话，总会做一些异于常人的举动，比如做别人不敢做的，想别人不敢想的，并且单枪匹马闯出自己的一片天地，如果按照这样的剧情延续发展的话，张用就不是英雄，而且张用似乎连普通人都算不上。可是在历史的评价当中，似乎对于张用有极其复杂的描述，那就是他既是英雄也不是英雄，让我们揭开历史的迷雾，一起来窥探一下张用究竟是一个怎样的人吧。

张用的开始

张用是汤阴人，大家可能不晓得汤阴是哪，当然也没有必要在意，因为接下来的一句介绍恐怕比张用的家庭住址还要震撼，那就是宋朝的武将。

相比于其他朝代的武将而言，宋朝的武将似乎最为悲惨，因为宋朝整个国家框架就是重文轻武。为什么重文轻武呢？我们今天借着这样的一个机会，简短的介绍一下：

简单来讲，张用所存在的那个朝代，因为皇帝的来位不正，所以在绝大多数情况下都会对武将有很大的提防之心，这一部分提防已经慢慢演变成了克制。换句话来说，整个南北宋时期，皇帝对于武将的掌权一直比较防范，而且宁愿割地赔款，也不愿意让武将掌握至高无上的军权。

在这样的一个大框架之下，要指望着张用能够拥有自己的自主行事权力，似乎是一件非常困难的事情，而张用作为名北宋、南宋时期的大将军，也有着他的可悲之处。

对于一位将军而言，如果不能够驰骋沙场，如果不能够建功立业，那么这位将军便是一个空有头衔，一个虚无的摆设，这样的一个摆设对于将军而言是最为致命的。如果小学的时候，我们曾经认真读过辛弃疾的那篇文章，就不难发现，辛弃疾的文风好像更偏向于落魄、无奈和对于现实的可悲诉讼。当我们了解辛弃疾以及他所处的那个年代，就不难发现，辛弃疾所写的绝大部分诗词歌赋都是根据自己现有的环境所抒发出来的一些个人意境。

好了，话题可能有些扯远了，我们继续来看张用作为一个南宋人士，或者说作为南北宋中间时间段的人士，张用曾经跟随过岳飞，这一点恐怕又会激起千层浪了，因为并不是每一个人都会追随岳飞，岳飞在那个年代尽管非常有名气，可也非常有危险性，跟随他的人往往是建功立业之辈，更多的是一种凭借着为国家扩充更多领土的无上信念，才会主动跟随岳飞的。

可是张用跟随岳飞似乎并不是心甘情愿，又有着诸多的心理活动，更多情况下，张用仅仅是一个想要做好人的坏人，或者是一个正在做坏事的好人。出现如此大的偏差以及如此多的矛盾，是因为张用本身就是一个极其复杂的人，当然极其复杂是一个相对而言比较具有褒义词的话，同样的话我们可以说张用是一个反复无常的人。

一位好人堆里的坏人

接下来我们需要介绍一点，一个在好人堆里的坏人。什么叫好人堆里的坏人呢？那就是张用曾经生活在一个好的环境当中，只不过他是这个好环境当中的一个另类，相比于其他人而言，张用可能更加的险恶、更加的无趣、更加的顾及自己的持久利益和长远发展。

张用最开始的个人发展前景的确有些可悲，毕竟在南宋皇帝的高端压制之下，指望着能够有一番作为，似乎是一件很困难的事情。可是从困难变简单，张用只需要一个外界的助力，这个外界的助理便是岳飞。事实上岳飞从一定程度上来讲，就如同一个教师一样，手拿着教鞭时刻的在敲打着张用。张用一旦有一些不法的事情，那么岳飞的教鞭便会落下，直接把张用的头给打不出血或者打出包。

今吾在此，欲战则出，不战则降

这句话出自岳飞传当中，我们来详细解释一下这句话当中岳飞所说的含义，什么叫你出来和我打一仗，如果你出来那我们就打，如果你不出来那就直接投降？什么又叫做今天我就站在这里？这其中究竟发生了什么事情了，张用和岳飞之间似乎又有着什么误会？而怎样的误会短时间之内根本没有办法解决，甚至需要真刀真棍的打一架呢？

这个误会很简单，简单的有些可怕，张用叛变了，叛变到敌人那一个方向去，而张用手底下有很多军队。岳飞就站在张用的门前，对着张用军营大声喊道，我现在就站在这里，你要是想和我打仗，那就出来打一下，你要是不敢打那就立马投降。

可以说这是一句非常具有挑衅意味的话，在绝大多数情况下武将都承受不了这样的屈辱，按照咱们正常的事件发展逻辑线来看，武将在听到这句话之后都会慢悠悠的长吸一口气，拿出身边的刀枪剑戟十八般武器冲出营门与岳飞进行决一死战。

可是张用是个例外，因为张用有自己的所思考量，和岳飞打？开玩笑，自己根本就打不过他，既然打不过那怎么办呢？在这个时候装死似乎已经不行了，至于在墙头上挂白旗，以岳飞的急脾气来看，可能根本不会管这是白旗还是黑旗，稀里糊涂的就能把这个营门撞开，然后把自己抓住，思来想去，张用看着自己身边的一些倒霉小伙伴们终于下定了决心，以自己现有的状态似乎根本斗不过岳飞，既然斗不过，索性投降了吧。

没错，张用尚且有着一丝良知，而且这一丝良知过多的只是一些外在的压迫和岳飞的极端武力下的恐吓，正是因为有着这些外在的不可控因素，让张用那原本没有的良知生长出一点来，不多，只有一点点。

而张用最开始时候的叛变无疑已经站在了坏人的方向上，与岳飞呈现出一个绝对对立的军事状态。此时在岳飞威胁张用的前提之下，张用又麻溜溜的走了出来，并且手举白旗直接投降了岳飞。

一位坏人堆里的好人

岳飞在率领着自己的军队前往驻守西京河南府的时候，又遇到了撤退的张用。

等等，张用不是一直在跟随岳飞吗？不，没有！张用在跟随岳飞的过程中，又趁着岳飞不注意偷偷的起兵反叛了，换句话来说，张用在当好人没有几日的时候，就又做起了反叛的买卖，并且贼心不死。

按照这个角度来看，张用又似乎是个坏人，绝对意义上的坏人。真的如此吗？事实上在真实的历史发展条件当中，尤其是在一个乱世当中，好人和坏人的角色往往是互相转变的，岳飞再一次见到了张用，并且颇为无奈，只对他说了一段话，张用直接又归顺了岳飞。

只不过这一次连岳飞都懒得去劝说张用了，直接让曾经一起叛变的同事去劝说张用，并且表示如果你今天归顺宋朝，我就将一一丈青嫁给你。

这个一丈青究竟是谁咱们已经不晓得了，因为在整个南宋的混乱记录当中，似乎对于她的篇幅不多，可是当我们去仔细分析与南宋相关的诸多史料，以及这位大将军所述的神态表现不难做出一个揣测，这个一丈青是个女孩子，可是是个巾帼英雄。

南北宋时期的部分女子也是有着一定脾气，甚至有着一定武义的，并不是每一个女子都是小家碧玉型，毕竟都国破家亡了，小家碧玉似乎没有办法治国安民，女子往往在一定程度上比某些男人还要强，比如此时的一丈青，她在气节方面就要远超过张用数倍甚至数十倍。

张用假装思索了一下，当然我们假设的是张用假装思索，但实际情况是压根都没有思索，等到对方开出这样的条件之后，张用又乐呵呵的投降了对方，眨眼之间又成为了岳飞的好朋友，好伙伴，一起齐心协力的去抵抗敌人。

似乎这样的身份角色的转换之快连岳飞都适应不了了，而张用与三国时期的吕布有着极其相似之处，当然也有差别，比如张用在离开岳飞的时候都是悄悄走的，连招呼都不打一声，免得尴尬。

在离开岳飞之后，张用也不会大张旗鼓、也不会明面上反对岳飞，简而言之一句话，那就是跟着时代潮流走，南宋的发展强了，他就回来跟着岳飞闯天下。北方的敌人势力更强的时候，他就紧随着时代潮流，又跑到了北方。来回南北的折腾，他的士兵竟然一直在跟随着他，这是一件匪夷所思的事情。

当然在这一个小段落即将结束的时候，我们还是要详细介绍一下一丈青这一个非常神秘的女子，根据南宋的一些历史记录和民间传闻，可以发现一丈青一旦披上铠甲、跨上战马，她一个人可以阻挡一只小部队，这是一个多么可怕的战斗力。如果一丈青一直跟在张用身边，恐怕张用连个屁都不敢放吧。

张用的本心

眨眼之间张用既成了好人也成了坏人，而整个南宋历史对于张用的记录只用了四个字，那便是反复无常。反复无常到什么地步呢？今天投降南宋，明天就会投降北方的敌人，后天直接自立为王了，就这样来回折腾下去，竟然谁也没有把他怎么着，主要原因有两点：

第一点张用有自己的武装力量，无论张用去哪，他的那些兄弟们都死心塌地的跟着他走，而张用作为一个以拥有军队权力并且有不菲战斗力的人，在时时刻刻都能够成为整个战场上的焦点。张用就如同一个秤砣一样，走向任何一方都会引起整个天平的失衡。

第二点实在是大家习惯了，按照张用的脾气一直待在一个地方才不正常，毕竟在大家的思想认知当中，这个人就是个墙头草，左右摇摆而且摇摆不定。

真的这样吗？是这样，也不是这样。

因为张用为人尽管贪生怕死，可是曾经无数次暗地里帮助过岳飞，帮助岳飞度过很多的困难，帮助岳飞去解决一些个人的事情，或者在朝廷当中起到势力均衡作用为岳飞排雷。

这样一看，张用似乎又算不上坏人，可是如果单纯的凭借这一点，他能够成为好人吗？好像也不能。因为好人不会反复无常，也不会稀里糊涂的如同墙头草一样，今天走一趟，明天再来折腾一下。

当我们把张用的所有行踪通通画成一个对等线，列出一个表格，掰开了揉碎了，仔细研究，就不难发现张用的所作所为是一个典型的利己主义者。

这里又涉及到了一个名词，什么叫利己主义者呢？

简而言之就是在时时刻刻总是想着如何让自己的利益最大化，自己的利益最大化，往往就意味着某些人的利益可能受损，这其中包括南宋、包括岳飞、甚至包括北方的敌人，他们都在不同程度上因为信任张用而导致了自己利益受损。

如果按照这样一个情况来分析的话，张用作为一个精致的利益者主义者似乎也不错，毕竟自己虽然利己可是对待自己周边的兄弟们也都说得过去，如果不是这样的话，自己身边的人也绝对不会一而再再而三的跟随着自己反叛。要知道在古代尽管反叛这样的一个工作收益颇高，而且还有前景，可是风险也大，这也是为什么明朝朱棣反叛之前犹豫了两三个月，要不是朱允炆把刀架在了他的脖子上，朱棣也会犹豫更长的时间，甚至反叛都会告一段落。因为反叛从来都是把脖子挂在腰上，时不时的丢一颗，丢的次数多了也有可能再也捡不回来了。

全面解读：张用，只是一位想当好人的人

好了，针对于此，我们得出了两个结论：结论一张用不是好人，结论二张用不是坏人。

这样的结论似乎是废话，因为在绝大多数情况下一个人是好就是好，是坏就是坏，好像并没有第三种选择，比如文天祥是好人、张居正也是好人、袁崇焕是好人、孙承宗也是好人，同样的道理秦桧是坏人、赵高是坏人、魏忠贤也是坏人。

好人和坏人就在一念之间，眨眼之间变成了好人，眨眼之间变成了坏人，怎么可能有既不是好人也不是坏人的人呢？而且他还算不上普通人，如果是普通人的话尚有好坏善恶之分，对于张用而言，似乎这些形容词或者名词的描述都无法表达对他的客观总体评价。

我们不妨做出这样一个假设：张用或许只是一个从头到尾一直想当好人的人，为什么说一直想当好人呢？我们可以看到张用对于岳飞而言那是真的没话说，岳飞有困难，张用帮岳飞；岳飞没有困难，闲着没事挑衅自己，自己也会投降，这绝对不是识时务，事实上岳飞当时的状况，如果想要说服自己是需要费一番力气的，可张用就这样莫名其妙的走了出来，并且接受投降，而且是一而再再而三的，向岳飞投降。

这其中如果说没有任何个人情感参与其中，谁也不会相信。张用出生在南宋原本就是个悲剧，因为在那个朝代武将通常是收不到不到信任的，而张用就是这武将之一。

如果按照这样的一套逻辑来讲，就不难理解，为什么岳飞会容忍张用的存在，而为什么张用也会一而再、再而三的投降岳飞，因为张用本身就没有想过去叛变，无非就是一个精致利己主义的同时，想要更多的维护自己现有利益，可是对于某些人又于心不忍，心中暗存愧疚，并且一心一意想要偏袒某些人，而偏袒了某些人之一便是岳飞。

说一千道一万，与张用相关的历史文献或者历史记录总归是有限的，因为张用并不是一个非常出名的人，当我们去寻找整个历史当中与张用相关的足迹是也仅仅是一页纸而已。可是从这一页纸当中，我们却发现了一个了不得的事情：因为张用从来都不是一个人，他代表着南宋非常落魄的将军当中的绝大多数，他是一个典型，也是一个案例。通过张用的反复无常，通过张用当做墙头草一样左右摇摆，也能够看得出来南宋对于武将的态度和观点。更难得可贵的是张用用自身当做一个模板，再一次向大家阐述南宋的无奈和没落是有根由的，而这个根由就在南宋皇帝以及南宋的历朝历代的执政者上。

当然这一切似乎都不太重要了，因为张用就在这里，随着时间的延续，随着历史的继续，张用给人留下的印象似乎越来越少，直到最后变成一片虚无，历史或许本来就是这个样子吧。

但我们终究没有理由忘记他，忘记这样一个表面上看起来时时刻刻想叛变，可是岳飞吼一嗓子就屁颠屁颠走过来的张用，因为在这样的坏人堆子里面，他依然算是一个不起眼的好人。

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