以前的农村，一年中就过三个节日，端午节，中秋节和春节，大概因为贫穷和节日少的原因，每个节日人们都过的大张旗鼓，有滋有味，仪式形式多种多样。

那年月，农村里有文化的人不多，不知道端午节纪念屈原是怎么回事，就知道在阴历五月份，绿草荫荫的时候过这个节，五月里过节就叫五月节。

当年，农民贫困生活表现最突出是缺吃少喝，人们盼望过五月节，是盼望能够多吃一些鸡蛋。现在的青年人要问，怎么吃个鸡蛋那么困难啊，非到五月节才能够吃到。我的回答：就是那个样子的！

虽然，家家户户都养很多鸡，可是，吃几个鸡蛋也是很奢侈的。只有家里来了亲戚，才能煎几个鸡蛋招待客人，小孩子上不去桌，只能眼巴巴望着流口水。平时，小鸡下蛋，都会攒起来，放在一个小筐里，挂在屋里某个偏僻角落，留着给姑娘，儿媳妇或者亲戚家“猫月子”的人下奶用。另外一个是上供销社给上学的孩子换铅笔和本子，平常过日子换一瓶酱油，一瓶醋也全是卖几个鸡蛋当零花钱，只有五月节这天，才允许大人孩子放开肚子煮鸡蛋，摊鸡蛋，卧鸡蛋大吃大喝。

五月节这天，每家都起特别早，最高兴的是小孩子们，他们成帮结对，你撵我追，撒欢地往山上跑。很少出门的姑娘，小媳妇也是妇仨一伙，俩一块地叽叽喳喳如喜鹊一样，在野地里疯着。麦田新绿，露珠晶莹，那边的年轻姑娘和小媳妇人在用露水洗脸，这是老婆婆告诉她们的：不长雀斑，不闹眼睛。这边孩子们在黄地格子上，猫腰目不转睛地在蒿草中找艾蒿，为了一棵艾蒿，差一点打起来。都说：自己先看见的，骂对方玩赖。

天亮了，踏青男女老少从各个道口奔向了自己的农家小院。此时，家家户户的房檐前有人在插艾蒿，有人在挂几天前叠好的纸葫芦。当年，我们家乡这地方不产粽子叶，也没有糯米，是吃不到粽子的。踏青回来已经饿的孩子们，看见煮熟了鸡蛋，鸭蛋和鹅蛋，囫囵吞枣咽下肚，噎得直扬脖，再看看那热气腾腾锅里煮的手擀面煮荷包蛋，急得眼巴巴地吃不下了。

五月节，是“小猪倌”最乐呵的一天。吃过的早饭，扛着用柳条子拴的大鞭子开始在大街上喊：“松猪了”。

“松猪了”的吆喝声，约定俗成，不但各家各户主人明白，连那笨猪都明白。就是把圏在圏里的猪放出来，让猪倌赶上山去吃野菜。小猪倌一声喊，当家的妇女们边赶猪走出院门，边招呼小猪倌，从大围裙兜里拿出来很多鸡蛋交给小猪倌，小猪倌乐呵呵地装进早已经准备好的柳条筐里。他明白：主人不是白犒劳他，是告诉他，放猪的时候，少用大鞭子打她家的猪，“老母猪，小银行”，打掉羔子，那是在摘心挖肝啊。

一晃儿，几十年过去了，在城市居住以后，脑海里的五月节这三个字，已经被端午节所代替，这个节日的内容也发展成多彩化。我也曾经多次到郊外参加踏青活动，但是，总是感觉与平常日子没有什么区别，不咸不淡的。仔细想想：缺少的是早些年乡间的那片纯情，那份纯真，那份原始化的仪式感。

Tags：端午节   小媳妇   猪倌   荷包蛋   家家户户