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3.3生死冤家:玄慈方丈叶二娘的孽缘(虚竹的母亲是个恶人之一是谁?)

网络整理 2022-05-25 最新信息

3.3生死冤家:玄慈方丈叶二娘的孽缘

【情节】


《天龙八部》第42回“老魔小丑岂堪一击胜之不武”中,记载了一段非同寻常的孽缘。从这段孽缘中,虚竹在半天时间内经历了“找到生父生母”到“失去生父生母”的喜悲两重天。


黑衣僧缓缓说道:“叶二娘,你本来是个好好的姑娘,温柔美貌,端庄贞淑。可是在你十八岁那年,受了一个武功高强、大有身份的男子所诱,失身于他,生下了这个孩子,是不是?”叶二娘木然不动,过了好一会儿,才点头道:“是,不过不是他引诱我,是我去引诱他的。”黑衣僧道:“这男子只顾到自己的声名前程,全不顾念你一个年纪轻轻的姑娘,未嫁生子,处境是何等的凄惨。”叶二娘道:“不,不!他顾到我的,他给了我很多银两,给我好好安排了下半世的生活。”


……


忽听得玄慈方丈说道:“善哉,善哉!既造业因,便有业果。虚竹,你过来!”虚竹走到方丈身前屈膝跪下,玄慈向他端相良久,伸手轻轻抚摸他的头顶,脸上充满温柔慈爱,说道:“你在寺中二十四年,我竟始终不知你便是我的儿子!”


……


玄慈伸出手,右手抓住叶二娘的手腕,左手抓住虚竹,说道:“过去二十余年来,我日日夜夜记挂着你母子二人,自知身犯大戒,却又不敢向僧众忏悔,今日却能一举解脱,从此更无挂恐惧,方得安乐。”说偈道:“人生于世,有欲有爱,烦恼多苦,解脱为乐!”说罢慢慢闭上了眼睛,脸露祥和微笑。


……


虚竹却不死心,运了好半晌北冥真气,父母两人却哪里有半点动静?虚竹悲从中来,忍不住放声大哭。二十四年来,他一直以为自己是个无父无母的孤儿,从未领略过半分天伦之乐,今日刚找到生父生母,但不到一个时辰,便即双双惨亡。

3.3生死冤家:玄慈方丈叶二娘的孽缘


【问题】

3.3生死冤家:玄慈方丈叶二娘的孽缘

3.3生死冤家:玄慈方丈叶二娘的孽缘

1.如何看待玄慈方丈叶二娘脱轨犯戒的爱情结晶虚竹?


2.何谓非婚生子女的准正,其认祖归宗的途径有哪些?

3.3生死冤家:玄慈方丈叶二娘的孽缘


【解读】


金庸笔下的情爱世界,令人深深感动,在金庸小说中,各式各样的感情,牵动着读者的心,把读者引入一个充满酸甜苦辣的感情世界,让人反复阅读,爱不释手。少林寺向来是中国的佛门圣地,讲求清心寡欲,强调“色即是空、空即是色”的境界,摒除肉欲邪思,对于男女情爱,自在禁绝之列。在《天龙八部》里,天下武学正宗少林寺掌门方丈玄慈大师,竟然脱轨犯戒与叶二娘相爱,更生下一个孩子虚竹。《天龙八部》中没有详细记载玄慈和叶二娘的相识相爱经过,网上有种推测说是“叶二娘爹爹生了重病,玄慈前来为他医治,救了叶二娘爹爹的命,叶二娘对玄慈既感激,又仰慕,贫家女子无以为报,便以身相许,成为后来虚竹的母亲。”不过,在对玄慈进行责罚的时候,叶二娘哭着说:“此事须怪不得方丈,都是我不好!是我受人之欺,故意去引诱方丈。”将他们之间的爱情故事更加推向神秘化。不过,可以肯定的事实是:玄慈在出家且当上少林寺方丈以后,才和叶二娘有染的,还经常在紫云洞中相会,甚至在叶二娘怀孕生孩子的时候,还叫乔婆婆来给她接生。这种做法,显然严重违背了出家人必须遵守的清规戒律。


外表看来,这件绯闻终究因萧峰之父萧远山的蓄意报复而无法隐瞒被曝光,面对群情哗然强大的舆论压力,玄慈为了维护少林清誉,勇于承认事实,并用少林戒规惩处自己,随即受杖自绝经脉而亡。相对于今天的一些桃色绯闻曝光、无不极力撇清“打死不承认”的人而言,玄慈可谓英雄好汉的勇者和智者。不过也有人指出,《天龙八部》中最无情的人就是玄慈方丈。为了自己所谓的名节,为了自己所谓的荣誉,抛弃叶二娘,抛弃了爱自己的人,让情人生不如死,这是对二娘的折磨。以致叶二娘心理变态,乱杀孩子,以泄心中之愤,成为四大恶人中的一员。玄慈和叶二娘相好之时,已是和尚,如果真心相爱完全可以还俗,和叶二娘去过幸福的生活。但玄慈为虚名所累,和叶二娘相好已是犯了佛教的淫戒,但是“食色,性也”。你一个和尚与人相好也罢,好了之后却无情地将情人抛弃,谓之不仁不义啊!还有人认为,玄慈此人至为不仁,主要表现在两个方面:其一,当初明明看到萧峰老娘一个妇人,照样狠下杀手,此为一不仁;其二,叶二娘因为失去孩子,心理变态,每天杀一小儿,玄慈不可能不知道,而且这件事情可说是由他而起,却不见其采取任何措施阻止。因而从此看来,玄慈确实不是一个好和尚,更不是一个好丈夫。


和段誉相似的是,虚竹显然更是非婚生子女。非婚生子女,俗称私生子,在我国传统上一直有轻蔑、侮辱意味,是指在受胎期间或出生时,其生父生母无婚姻关系的子女。我国《婚姻法》明确规定“非婚生子女享有与婚生子女同等的权利,任何人不得加以危害和歧视”。因为非婚生子女的出生,其本身并没有过错,因此,其应该享有婚生子女可以享有的所有权利。非婚生子女的准正,是指因生父母结婚或司法宣告使非婚生子女取得婚生子女资格的制度。准正制度始于罗马法,为保护非婚生子女的利益,法律规定结婚前所生子女,在其父与其母结婚而取得家父权后,对子女视为婚生,准正有两种形式:第一,因生父母结婚而准正,它本身又可分为两种情况,一是仅以生父母结婚为准确无误准正的要件,二是以生父母结婚和认领为准正的双重要件。第二,因法官宣告而准正,这是指男女订立婚约后,因一方死亡或有婚姻障碍存在,使婚姻准正不能实现时,可依婚约当事人或子女的请求,由法官宣告子女为婚生子女。当然,我国现阶段对非婚生子女影响最大的则是户口办理。非婚生子女不论其父母是因为非法同居、婚前性行为、姘居、通奸及至被强奸后所生,在法律上其地位与婚生子女一致,虽然在出生形式上存在合法婚姻和非法婚姻的不同,但其法律地位却是相同的。非婚生子女户口办理有一定特殊要求,如对于不够年龄所生的非婚生子首先要接受计生部门的处罚;违反计划生育政策生育的,还要征收社会抚养费。不符合法定条件生育的,除缴纳社会抚养费外,产假期间不发工资,妊娠、分娩等一切费用自理,取消其他生育福利待遇,男女双方各处以降级以上的行政处分,直至开除公职。所以,虚竹即使出生在今天的中国,估计玄慈老和尚也不敢认领他,毕竟代价太大了。

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