天价彩礼何时起，又何时休，也是迷茫不已。对于彩礼一事，想必很多人也有不同的话题。确实如此，在如今的时代下，横亘在男女之间的并不是遥不可及的爱情，而是天价彩礼。事实上，所谓的天价彩礼并不是现在社会的专属，在古代也是常有之事。甚至于在古代，还出现倾家荡产，帝王都不能干涉的盛况。

在古代，封建制度下的婚姻，在上层社会中，一般以政治联姻为主，其实便是门第婚姻，即讲究“门当户对”。基于此，一种带有金钱性质的婚姻便诞生了。尤其是在唐朝时，这种“金钱婚姻”便出现在高门士族与寒门庶族之间。这种本就不是门当户对的婚姻，注定是以利益为目的。唐朝初期，随着李渊的称帝，让众多本为高门士族的人，瞬间中落，穷困潦倒，基于此，他们不得不“屈尊”与寒门庶族的富裕人家才结婚，以换取大量钱财。

在唐朝时，那份换取的钱财，也是有着相应的名字，即“陪门财”。其实通俗一点，就是当时身为庶族人家的子弟，想要与高门望族通婚，必须支付因地位差距而产生的经济效益。在唐朝时期，那些门第高贵的人家，对于那些寒门庶族的联姻请求时，要求对方支付一定数额的“陪门财”，这种现象在当时的唐朝极为普遍。如魏征、房玄龄的婚姻，便是通过支付大量的陪门财来提高自己庶族的威望。

故而，在当时的唐朝，若是没有大量的钱财，高门世家是无论如何都不会与寒门庶族通婚的。所有，若是身在唐朝，会发现那些大龄剩女剩男比比皆是。其实对于社会上的这种歪风邪气，唐太宗也曾专门出台过一些手段，甚至以国家法律的形势规定联姻的双方不能所要太高的彩礼。但事实上，即便是唐太宗的金口玉言，似乎也不能改变盛行唐朝的“陪门财”制度。

其实在中国的历史长河中，以财产论婚嫁的现象，也是屡见不鲜。如汉代时期有“盗不过五女之门”，生女儿要陪嫁彩礼，这彩礼就能把家赔的倾家荡产，甚至连盗贼都不想关顾。后在唐朝时期，更是如此。唐朝时期的丈母娘，非常喜欢“富女婿”。如宰相许敬宗嫁女，便是看中冯公子一家是个大土豪。故而，在唐朝时期，婚姻，并不是看重对方的人品与感情，而是钱财的多少。