太平天国最后的名将忠王李秀成与英王陈玉成，是支撑太平天国最后的定海神针。此时天国已经没有后继的力量，走入下坡道。而清军则是在湘军、淮军、楚军以及清廷中央军还有洋人的支持下，进行联合绞杀这股不受控制的革命势力。

最终天京沦陷，忠王李秀成被俘杀害，曾经的天国崩塌。但太平天国的信仰与推翻清廷的遗愿，并没有被断绝。忠王的部下，其后代继续未竟的事业，最终成为覆灭清朝的前线领导人。且其一直在为革命献身，后被封为国军二级上将。这个人就是李烈钧，也是辛亥革命的领导人之一，主要的功臣。

一、天国最后的擎天柱与毁灭

李烈钧是太平天国部将的后代，算是忠王李秀成的一支遗脉。说起这个事还是得从太平天国的战事说起，太平天国运动时因为清廷战败，为赔偿洋人的战败金，不得不加大剥削力度。同时洋人的资本入侵与掠夺，使得清廷原有的社会结构出现混乱与中断的危机。

无业人员与下岗潮成为那时的趋势，加之农民本就困苦的雪上加霜，这三重压迫使得民众承受能力超限，缺的就是一个导火索。清廷的不作为与不安置，加剧这种起义暴动的火种。最终天王洪秀全振臂一呼，五王协同北上讨伐清廷，直接开始轰轰烈烈的起义浪潮。

从广西转战江西，又杀向南京，威逼两湖，挟制江浙，一时威风无限。只是胜利的前景，迷失内部统治层的眼睛。开始自己的堕落化与内斗模式，天京变乱成为一个重要的转折点，势力由盛而衰发展。

在这紧要时刻，面临诸将陨落，将领断层的危机。洪秀全紧急启用新人将领陈玉成与李秀成，实行最后的挽救措施。这两人也很争气，一东一西遥相呼应，苦苦支撑着最后的局面。但是此时的清军已经不是原来的战斗力，而太平军经历过动乱之后，也已经虚弱尽显。

只能疲劳应对，却没有反制措施。虽然屡次打破被封锁的状态，但无力破解当前危局。困守天京只能是被动等死，唯有冲出死地才有一线生机。只是忠王李秀成的建议并没有被天王采纳，结果就是被围困孤城。

二、后继者的延续

天京城成为最后的抵抗地，天王死，城池破，忠王与幼主被俘虏，天国灭亡。由信仰建立的政权，最后也是信仰的崩塌。天国成为历史，但是他的精神还是被传承。其中忠王李秀成部下的李俊兴四兄弟，继续天国的使命。

这四兄弟都是文化人，属于弃儒从军。只不过时运不济，刚投军没几年，天国就已经覆灭。几人只能继续务农，不敢露出马脚。李俊兴在天国灭亡20年时，有了自己的儿子。他就是李烈钧，也是父亲最后的希望寄托。

李烈钧就是在父亲的耳濡目染中，接受早期的思想启蒙运动。直到长大之后，开始军事救国思想。从江西武备学堂，入选京师学堂。后以优异成绩，被官派留学日军军官学校见习。这期间直到甲午战争失败，日俄战争在东北抢地盘，以及帝国主义瓜分中国的狂潮。

让其更加坚定自己的革命思想，守护自己的家园。直到在日本遇到自己一生的革命挚友黄兴、孙中山等人，毅然决然地加入同盟会。之后毕业回国之后就开始在江西新军担任营长，由于其是坚定的革命者。

对于部队的教育与训练，也是军事政治一手抓，引起长官的恐慌，对其问罪。只不过被自己的授业恩师力保，才没有受害。被迫投往云南新军，进行军队的训练。直到武昌起义成功，其还是在参与京师的军官交流。

三、辛亥革命的终结与后续革命

直到坐船到江西，才清楚革命形势进展。为此直接接触自己的江西军队底子，接手江西军政大权。打败江西巡抚的反抗，率领军队进攻清军，支援武汉战事。此时既武昌独立之后，先后有长沙、西安独立，自己也在江西宣布独立。

其后更是劝降海军起义成功，自己也被任命为五省联军总司令。命令军队切断长江要道，占据两个重要据点。至此革命大势已成，先后15省宣告独立。满清统治已经瓦解，进入最后的终结。

民国时代到来，由于革命不彻底性，以及果实被袁世凯窃取。期间又发生几次政治事件，李烈钧又先后投入二次革命、护国运动、护法运动战争。一直追随孙中山的脚步，后被封为国军二级上将。

结语：可能谁也没有想到，太平天国的毁灭不是终点，而是另一种形势的延续。其后代不但继续反清大业，还取得最终的成功。成为前线的直接领导人，还取得很高的成就。李烈钧的一生也确实是为革命而奔波，不为私利只为国事。

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