这是问题在搞笑吗？“皇父”算不算皇帝只是一个弱智问题，皇帝已退位的爹在过去叫太上皇；多尔衮衔名的全称是“皇父摄政王”。

当然，也可以这么看题：多尔衮算不算拥有了皇帝权力？或已经是皇父了，皇帝的父亲难道还不是皇帝？

皇帝不是你想当，想当就能当

历史告诉我们：皇帝这个称号不是谁想拥有就能有的，哪怕具备了实权，不然老祖宗整出《周礼》《礼经》《仪礼》三礼来，搞这么些仪式做什么？

离皇帝身份只差一个认证，意思就好比，“说好了在一起一辈子，少一天一个时辰一分钟都不行”，多尔衮恰恰少了那“一分钟”的距离，而这点距离对他来说必然也是跨不出去的鸿沟。

有做皇帝的才能，却没有做皇帝的命。

多尔衮（1611-1650），清太祖努尔哈赤的第十四个儿子。一六四三年，皇太极死后，六岁的福临继位，多尔衮辅政，继而称摄政王，实际上享有皇帝的权威。

少年时期多尔衮已经崭露头角，并且有记载称努尔哈赤曾属意于多尔衮继承汗位，无论事实如何，努尔哈赤对多尔衮的器重是有目共睹。

多尔衮十七岁就立了大功，天聪二年（1628），多尔衮随皇太极出征察哈尔多罗特部，取得大捷，多尔衮立首功，被封为墨尔根戴青，意思是聪明王，可见他足智多谋。

之后多尔衮逐渐跃居后金军主要统帅之列。纵观多尔衮的才干，丝毫不逊于皇太极，之所以未能继承汗位，既有复杂的政治斗争，更有天命难违。只能用有做皇帝的才能，却没有做皇帝的命来宽慰他。

第二次夺位未果，恨苍天不给力。

多尔衮在皇太极去世之前，地位已经在诸王之上了。正当清军对明朝作战屡屡得胜，即将夺得全国政权的节骨眼上，崇德八年（1643）八月初九日，皇太极骤然暴毙，皇位空悬，给了多尔衮一个好机会。

当时有力量争夺皇位的，就是多尔衮和长子豪格，曾经皇太极手握的正黄、镶黄两旗自然是拥立他的子嗣豪格继位，多尔衮和多铎统领的两白旗，则支持多尔衮。

双方僵持不下。在这种情形下，多尔衮提出立皇太极第九子六岁的福临为帝，由他和济尔哈朗辅政，等福临年长之后，就立即归还政权。

既然已经确定皇子继位制度，这个制度又很得人心，以后想改变就很难了。因此多尔衮所谓的“年长之后，当即归政”的誓言，也不过是随便说说。

把持朝政数十载，让多尔衮归政是不可能的。

崇德八年，六岁的福临即位了。多尔衮与济尔哈朗同时辅政，称自己为”皇叔摄政王“，同时还获得了本来支持豪格的两黄旗部分大臣的支持，打了一个漂亮的翻身仗。

从此以后，多尔衮以摄政王的名义掌握大权，”大小国事，九王专掌之“，同时又罢黜诸王贝勒管理部院事务的权力，各个衙门办理的事务，凡应该奏闻皇帝或者记到档案里的，都必须先告诉多尔衮。

之后，为了更加凸显多尔衮的地位，顺治元年礼部决定摄政王在居内以及出去射猎时的礼仪，诸王和多尔衮不再平起平坐了，这样多尔衮实际上已经享有皇帝的尊荣和权力。

多尔衮又干掉了豪格，还好要杀豪格的时候，福临哭泣不愿吃饭，才将他贬为庶民，捡了一条小命。在短短几个月内，多尔衮已经集大权于一身。

多尔衮“代天摄政，赏罚拟于朝廷”，地位也越来越尊贵了，被尊称“皇父摄政王”。

英年早逝，大梦终成空。

多尔衮其实身材匀称、细瘦，身体不是很好，患有风疾。并且脾气暴躁，生性好怒。一看这身板，这性格，如果再不学学养生，也不是什么长命的主。

顺治七年（1650）十一月，多尔衮出猎古北口外，可能是坠马了，膝盖受了点伤，涂药膏的时候上错了药，十二月初九就死在了喀喇城，年仅三十九岁。

爱新觉罗家的男人，从努尔哈赤到多尔衮，似乎都是一点小伤就毙命，让人感叹生命的脆弱，当然这也是当时医疗环境所致。

多尔衮死后仅两个月，就被苏克萨哈等人告发“谋篡大位”，随后削爵，财产充公，墓葬也毁了。福临命令“毁掉阿玛王华丽的陵墓……把尸体挖出来，用混子打，又用鞭子抽，最后砍掉脑袋，暴尸示众”。这是有多大仇多大怨啊！

多尔衮不得善终完全是他咎由自取，专权横行所致。不过如果他真的成了皇帝，《清实录》对他的描绘要更隐晦，鞭尸等事情应该都不会发生，为了大清帝王的面子也必须尊称他太上皇了。

但这一切是不可能发生的，直到乾隆四十三年才为他昭雪，挽回一点皇族的面子。

山主以为：不在其位不谋其政，如果没有做皇帝的命，就要低调、收敛，给自己和家人留条后路，不然害人害己，终究只是一场空。