记得曾经看过一个典故，问中国人传统的特质是什么？答曰：贫穷！听完哈哈一笑而过，然而仔细想来还真的是这样。自"大楚兴陈胜王"的第一次抗争起义，到明末如洪水猛兽般涌起的农民军，中国历史上很多次的王朝更迭都隐含一个实际性的问题，那就是农民们吃不上饭！

所以忧国忧民的文人墨客便以此为题材，写下了不少名句，尤以杜甫之"朱门酒肉臭，路有冻死骨"为最佳代表，完整地复现了贫富差距，谱写了一曲大唐的慷慨悲歌。不过这件事在黎民百姓的口中流传，艺术性就没有这么高，但是却更加富有智慧！

民间流传有很多关于贫穷富有的俗语，比如说"富人四季穿衣，穷人衣穿四季"，"四季"和"穿衣"反复利用，凸显了穷人与富人的生活水平差距，读起来诙谐有趣，又非常真实贴切。

再比如"贫不学俭，富不学奢"，身处贫穷的人不必刻意去学节俭，生在富贵中的人也不必学如何奢侈，因为他们天生就会！这句俗语很真实，不仅刻画出了贫富的特征，更道出了穷人的无奈与凄凉。

不过，大多数的俗语都只停留在了贫富表面，而没有深入挖掘为何会产生差距，直到这句俗语的出现：笑贫不笑娼。这句话很多人理解为：可以嘲笑穷人但不能嘲笑娼妓，就是说穷人可以笑话，但不能笑话为了生计而努力打拼的人，即使她处于名声不好的行当。

其实这样的理解方式是有失偏颇的，实际上笑贫不笑娼的原意是：讽刺某些人只看到了没用的表面现象（娼），而不去发现隐藏在表面下的真相（贫）。不过随着时间推移，这句话所指代的东西更加广泛了。

现在它的含义是：人们只嘲笑那些贫穷的人，而不去嘲笑那些不择手段的富人。此处的娼就不是娼妓了，而是指那些为了金钱而不惜为非作歹甚至作奸犯科的人！这些人表面看起来风风光光，人们都趋之若鹜，而实际上这就是典型的拜金主义。

笑贫不笑娼，可见简单的五个字，却蕴含了非常深刻的哲理，然而殊不知它的下半句更加经典，叫做：救急不救穷！

救急不救穷，这句话的含义也很深刻，可以救助一时的紧急，但不能救助一生的穷人，什么意思？就是可以帮助你渡过一时的难关，但不能一直帮你，而你却不工作不努力，只等着不劳而获。此处的穷不是指穷人，而是指好吃懒做的人。

笑贫不笑娼，救急不救穷。看起来很平常的十个字，但内涵却很丰富，如果单独只看一句不容易理解，但如果把两句话连在一起分析，那就容易理解"娼"和"穷"的含义了。

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